to Ꮌb~ નિર્મઃ કૃ, નાદ્રિ છ નું হইতে পারে । কৃষ্ণ তে শিক্ত হইলে "তৃণাদির যে প্রকার তা স্থ হুয়, মেধাfদর উদয়স্থ পাকরস প্রথমত উহাদিগের ভু জ্ঞ তু 4দর সেই প্রকার ভাব হইয়! থাকে, পরে যখন উ? র রোমন্ত্রক্রিয় দ্বার’ :- ই সমস্ত তৃণদিলে চ পাস চর্বণ করিয়া পুনরায় উদর گ ؛ به جات یا ۰ تاس تهیه میی すさびF、“売さtcm ---అత్య్రఈ كعيبي উহ{ দগের পঞ্চ শক্তির ক্রম
- *** *: :ং ত: ; সেই সমস্ত তুণদিকে ।
鴨 すい * sł து- த் , r:: ... f* - : ৫ণ করে যে ভক{{থের 3, . • ? SBS BBSK BuBS BS BSBSBe K f এস : য় ধান । জগদাBBB S BS BBS BBBS BB BBB uS fত্র ঃ ፧ ጃ) : ፰ ! 3* : * | :} द्रु९..'; '! , ಇ - る。 ". . . . . \ • *soof; 27., るを ジ ミ磁存*、* 资怡 ?* ・ ー ギDB BB BBBSB BBBS BBBBSYJS BB BBS BB KSBBSBB BBBS DSDSYE0 {पळू२.ज न} ०६:; इT R ६:५ t., E; : ,ণের মৃ ই মূঢ়ত হয় । - - f !--- ஆக வந்த ந துன் рн чна ஆர்- 鲁 - T*. ; :ণ- সমন্ধে "প্লমেশ্বর পক্ষ rে
- W. "છે. 2- த ஆ _ اليد الجد اق= _ _ عاصمة DD BBS B JD BStB BBSDSD DS
నా পর্মী লেতি এল করে । - רבי הदः ま「"びリ t * *, {१ँ*-{ লি, r গণ : ধন্থ * झ ६ жt 3. 守。 t 5 〈宮 、 "罗,** 富 ۱ - و وب-ج স সন্ম পক্ষ: পঙ্কর ও শস্য ব’ঞ্জ & ভfত ক TY- ZS K Ae AAAAS A SAS SSAS یہ می: ؛ + ঠিন দ্রব্য ভক্ষণ কfরস্থ জীবন ধারণ করে, টহুদিগের টপূর্ণ ক্লি: স ম:ধার ম’ :- প - রমেশ্বর দ্য লু: "রিবর্থে উহাদিগকে জার কে তা-চুখ্য উপায় প্রদান করিয়াছেন ৷ উই। দগের উদর মধ্যে ধর্ষণ যন্ত্রের নfায় বদুর মাংসপেশীময় এক প্রকার যন্ত্র আছে छुळु गन्नज़ ६४५ ६:ल्ली में झ;fन:५a ॐम द्वह जभूझान्न क्लेम झक्षा ८ध्य५ श्रेष्ठ श्वास्थक, এবং পরে সেই সমস্ত পিট পদার্থ উহঅনায়াসে জীর্ণ করিতে সমর্থ হয় । পब्रोक्रादाज़ा न७धं भाग इऐझाटश्, cव क्झन्न कि শস্যবীজ, কোন ৰূপে চূণ ও পিষ্ট না হইলে কখনই তাহ পূৰ্ব্বোক্ত পক্ষীদিগের জঠরানলে জীর্ণ হইতে পারে মা, অ’ $এব পরমেশ্বর পারাৰত প্রভৃতি পক্ষীদিগেz উদয় মধ্যে উক্ত প্রকাৰু কৌশল সম্পীম্বন কৰুিস্থ স্বে কি পর্যন্ত আপনার মহিমা তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা বিস্তার করিয়াছেন, তাহা বচনাতীত ! ঐ সমস্ত পক্ষীদিগের শরীরে, জগদীশ্বর যদি এ প্রকার কৌশল প্রয়োগ না করিতেন, তাহা হইলে পাকার শস্যোপরি অবস্থিতি করিয়াও উহারা আগরাভাবে প্রাণ ত্যাগ করিত । গ্যেন প্রভৃতি যে সমস্ত পক্ষী অপরাপর প্রাণীবঞ্চ করিয়া তাঙ্কার মাংসাদি ডমণ করে, তাহাদিগের নর্গ ও চঞ্চর এমন করিয়া দিয়াছেন যে তাহাতে করিয়া উহু!দিকে কোন ক্লে ণ ভোগ করি স্তে হয় না । উহাদিগের নখ,চথ অতি স சு கம் *_: W. ধল ও অঙ্গন ‘පුං এবং অস্ত্রবিশেষ । উষ্ঠার দ:রই সাধমদিগের ভোজ্য দ্রব্য কোমল "
- --- لٹ * அது - t_'ம் zriar == I = * # ki رہا ہے جسے . عم۔ ‘‘بی SJkS JJJJ KKS KSBSS BB BBSBSS BB চম পদ দ্ব: ভ্ৰমণ করে, নতুব; পক্ষ দ্বারা .i ـ گ ب می۔ منہ: * ہبہ۔ ۔ ۔ ج۔۔۔۔۔ھنڈ
উ" & ":ম য়, কিন্তু উল্লাদি গের সে প্রক| ہے تھا. * ika in هت প্ল কোন সহ {য় নাই স্ব- ট উৎtg। ক্ষতি স: স্বত্র দেখে অবলীল ফ্রমে সৰ্ব্বত্র গমন ক
- جي مع \ : يج ما بي سم *: ; 8.4 יה אנהar , ية به كfrب ে ল ব শ ষ্ট মাংসপেশীদ্বার: নিৰ্ম্মিত যে উহার ত", ইচ্ছানুসারে আপনদিগের
শরীর স*{চত ও বস্তৃত করিতে পারে এবং ঐৰূপে উল্লার অনবরত শরীর সঙ্কোচ ও বিকেচ করিয়া ইচ্ছামত সৰ্ব্বত্রই গমন করিCŞă সমর্থ স্নায় । 匣 ° باجو . এই রূপে জগদীশ্বর কত প্রাণীতে যে কল্প প্রকার অদ্ভুত কৌশল প্রকাশ করিয়াছে ন, এবং কোন কোন জীবকে যে কি কি ৰিশেষ সহায় প্রদান করিয়া তাহাদিগকে পরম সুখে প্রতিপালন করিতেছেন, তাঙ্গ কে কীপ্তন করিয়া শেষ করিতে পারে! অনন্ত সৃষ্টির যে কোন দিকে s পাত্ত করা যায়, তাছাতেই তাহার অপর্যাঞ্জ মহিম সন্দর্শন করিতে পাওয় যায় } শুক প্রভৃতি যে সকল পক্ষী ফলাদি, কঠিন দ্রব্য ভঞ্জন ও বিদারণ করিয়া ভক্ষণ করে, জগদীশ্বর তাহাদিগের চঞ্চ, বডিশৰৎ ৰক্ৰাকার করিম নিৰ্ম্মাণ করিয়াছেন, কিন্তু चनख ८ङ्क्तेश्वन कुर्ड जश्वदीभश्च वधि केशं £T
