* * * , જ૬ !☽ *. י ישו, י I ۴ و a می f or , or : , is to . ...! ዳዮጭ o : S}c .د ی = " °, ... of
- * * ոն o %8ા. * , , "Η * * * ፨ W H A
- ա: ዻ o w
_ • سے۔مس بہت _ க்ச_ண்ங்க –ਂਾਂ مسعقے ਾ ཟླ་བ་ཚོས་རྒྱལ་ཨཱ་ بیبیسی سیمجی . বিনয়, কি ক্টোক-জ্বর, কিছু *গুরুত্বর কাস্থে মামাদের স্থান গুণগঞ্জ মঞ্জ থাকে। প্রথমে পরিবার পরে স্বদেশ প্রয়ে । . সমুদয় পৃথিৱীতে গ্রাহ্মধৰ্ম্ম প্রচার,খরতে থাক। যেখানে পাথর অন্নপান, সুখ দুখ, সঞ্চলই আপনাদের মধ্যে বিভাগ করা: * ক্ষোগ করি; সেখানে ঈশ্বরকেই কি একাষ্ট্ৰী. “লণ্ড করিয়া তুপ্ত থপঞ্জিতে পার א:א o 據 হাতে ব্রাহ্মধৰ্ম্ম দেশময় ব্যাপ্ত হয়, পুঞ্জি ময় এগারত হয়, যখন স্থ *s -
কাম লক্ষ্য ;"প্তখন তাহার
- &
o * , سد الثة o "... .قتال ' , পরিবারের মধেী স্ত্রীক্টধৰ্ম্মকে মলীন করা, 蜗 th छूट्यंशे ८९म র তাহার কার্য্য ইহঁতে,বিরত ন হই—-3 ষ্টীহার প্রতি প্রভু-ভক্তিঃ প্রদর্শন করিতে । ক্ষান্ত না থাকি। শত্রুর নিকটে পুত্ৰ কি পিত্তায় প্ররিচুয়, সেনা কি রাজার পত্নিচয় । ঙ্গির্তে ভয় করিয়া থাকে ? তবে আমাদের পিত। যখন সকলের পিত।--আমাদের । রাজা যখন রঞ্জর রাজ ; তখন বিপক্ষের । নিকট ঠ গ্ল'র পরিচয় দিতে কি ভয় + চার মঙ্গম গ্র লর অপেক্ষ আমাদের স্ত্রী-{ বনের সা কৰ্ম্ম আর কি আছে? অদ্য অা- | ম : সেই পরম পিতার উপালম জন্য এ তাহাই যদি না হইল, তবে স্বার কি হইল* BSBB BBBSB BBBB BBBBBS B BDS ছয় তণষ্ঠয় অমৃত পুত্র-সকলের* দ্বার। এ স্থা স্থান পূর্ণ হ ইয়াছে ; কিন্তু মামা, দর উপ সম কোন বস্ত্রক উপাঠান। না ছয়--- প্রাণ ও পাঠ মারই যেন সুমাদের সর্বস্ব ন। হয় | ঋণ পরিশোসের ল্যায় কঠোর ক এক এক পরিবারে যে কয় জয় ব্রাহ্ম-ভ্রান্স আছেন, র্তাঙ্কীরাও कि l নিরাকার নিৰ্ব্বিকার পরমেশ্বরের উপাসনা করিতে ভীত হইবেম? কেবল পুরুষের কেন? স্ত্রী পুরুষআমলে বৃদ্ধ বনিজু, সকলে মিলিয়া সেই |ঞ্চম পিতার অর্মী করা ব্রহ্মধৰ্ম্ম যদি উ t প্তব মনে করিয়া আমরা এখানে আস মাষ্ট্র। দাসীন রছিলেন--তিনি যদি অন্তঃপুরে এ to-ry- طاپه = ; * { 1, Joy আমাদের স্বাত্মা সেই ভূমীর সহিত অকাট প্রেম-বন্ধ:ন বদ্ধ কয়, এই সমাদের লক্ষ সয়ল হৃদয়ে -- একগঞ্জ মনে প্রেমীশ্রীষ্ঠে সান্দ্র চস্টয়া ঈশ্বরে আরাধন কর । তোনদের সমৃদয় মন, সমুদয় আঞ্জ, লমুদয় উৎ ৭fহ ও সমুদয় অমুর।গ ঈশ্বয়েতে সম, পণ কর । ভয় ও গ্লানি ও মুনত। ৰূপ ম.মক অন্ধ শী দূর করঃ বিনীত ভাবে, তা মান 5 মনে, মক্কতজ্ঞ চিত্ত্বে, গম্ভীর প্রম ও শ্ব টপ মসুরাগের সৃষ্টি চ উল্লার আরাধন কর । ক্টোমণদের হৃদয়ে যদি কোন কামন, ঘে যেন স্তাহ ধর্মের জন, পধি* জন্য পাপে উপৰে বহু পাইবার wম, ঈশ্বরে গ্রনল্পত লাভের"ঞ্জম্য হয়। প্র করে তঁই য়ু উপাসন কর-এই প্র · করে সেই অন দ্যমঞ্জের্তাঙ্কার যোগ্য উপস্থার প্রদান কর। " • * , কি ইহ। মনে রাখ, তোমাদের এখান ३{ ادث M、ミ。 יר:* & அ ,হী ৰূপ উৰ্ণালন করিত্বে পরিবে । ঈশ্বরে উপাসনায় যেমন আপনাকে প্লয়িত্র ক7:৫৭, ৰূপ তাহীর বিশুদ্ধ উপাদনা প্র.া করতে স্বপন্থ থাকিৰে মা। এমন
- Y o
{ | বেশ করিড়ে মা পারলেন, তবে এদেশের আর কি হইল ? ধৰ্ম্ম দুরের বস্তু নহে-- পাকে তঁাচার স্বৰ্গীয়ঞ্জলন হইতে আমাদের নিকটেই আমিতে ইহঁীব-প্রতি দিনে খটণর মধ্যে উচ্চার সাহায়তণ চাই-ধত দিন তিনি প্রতি গৃষ্ঠে, প্রতি পরিবারে, প্রক্তি কৰ্ম্মে না অাসিধেম, তত দিন আমাদের মজল সই! ধর্মের অস্তি আমাদের আয়াতে ষেন কেড়ের ন্যায় ক্ষণিক নাথাকে-কিন্তু স্থর্যাকিরণের ন্যায় ষম নিরস্তর প্রকাশমান ;থাকে। এই জন্য ধর্গকে সংসারের কৰ্ম্ম*ক্ষেত্রে আমিতে হইবে। যখন স্ত্রীর জার এক নাম পঞ্চার্ষিণী, তখন তাহাকে স্থল ধৰ্ম্মে অবনত রাখা কতদূর পর্যস্ত পরিতপের বিষয় । এদেশের জবলীগণকে এক্ষ¢ ব্রাহ্মধর্মের আশ্রয় দেওয়া কঠিন কৰ্ম্ম আমাদের দেশে ব্রাহ্মধৰ্ম্ম প্রচার দি { | 1° f : g η " * ! ... " %. W কার উপাসন ইঙ্গারই জয় যে সৰ্ব্বত্রই জঁ- ! *<烈拥乐驶·腓” नड़े रुग्न । भू**# ुक. থ-সংস্করশু কুল্লংস্কার দক্ষ#" স্বধর্মের বী ৰুষের দৃষ্টা - ; " 3. o h
- * * A so
I - o r & - * தே |
