१ च.५rाम् ।]
o - o o o - - - ২ অধ্যায় । ১ মিকশালয়ের পুতি ঈশ্বরের অনুগ্রহ ৪ ও ঈশ্বরের বিরুদ্ধে লোকদের পপ ও দেবপূজা করণ ১৪ ও তাহদের পতি ঈশ্বরের অনুযোগ কয়। -> অপর পরমেশ্বরের এই কথা আমার নিকটে উপস্থিত হইল, তুমি ঘাইয়া ফিরুশালমের কর্ণগোচরে এই কথা প্রচার কর, পরমেশ্বর এই কথা কহেন, প্রান্তরের মধ্যে অর্থাৎ চাস শুন্য দেশের মধ্যে অামার অনুগত হওন সময়ে তোমার যৌবনাবস্থার যে প্রণয় ও বিবাহকালের যে প্রেম,তাহা তোমার অনুকৃলে আমার মনে হয়। পরমেশ্বরের নিমিত্তে ইস্ত্রায়েল বংশ পবিত্র হইয়া তাহার সৰ্ব্বস্বের প্রথম ফল স্বরূপ ছিল; একারণ যে সকলে তাহার প্রতি উপদ্রব করবে, তাহারা দোষী হইবে, এবং তাহদের ধিরিমিয়। প্রতি অমঙ্গল ঘটিৰে, ইহা পরমেশ্বর কহিলেন । হে যাকুবের বংশ, হে ইস্রায়েল গোষ্ঠীর সকল | বখশ, পরমেশ্বরের কথা শুন । পরমেশ্বর এই কথ1 কতেন,তোমাদের পূৰ্ব্বপুরুষেরা আমার কি অন্যায় দেখিয়াছে, যে তাহারা অামাকে ত্যাগ করিয়া অসার দেবগণের * অনুগত হইয় আসার হইয়াছে ? এবং ঘিনি আমাদিগকে মিসরদেশহইতে অনিয়া মনুষ্যের গমনাগমন ও বাস রহিত এবং শূন্য ও । গৰ্ত্তময় ও নিৰ্জ্জল ও মৃতু্যচ্ছায়ারূপ যে প্রান্তর, ২৩ ত ৫ স্বরূপকে পরিবর্তন করিয়াছে। পরমেশ্বর কহেন, ১২ হে আকাশমণ্ডল, এতদ্বিষয়ে চমৎকৃত হও, ও অতিশয় ভীত হও ও অতিশয় কম্পবান হও । কেননা • • অামার লোকের দুই দোষ করিয়াছে, অমৃত জলের উনুইস্বরূপ যে আমি, অামাকে ত্যাগ করি, য়াছে; অধিকন্তু আপনাদের নিমিত্তে সছিদ্র ও জলধারণে আসক্ত সরোবর খুদিয়াছে। ই সায়েল কি ক্রীত দাস? সে কি গৃহজাত দাস? ** সে কেন লুটিত হয়? যুব সিংহগণ তাহার উপরে ১৭ গৰ্জ্জন করে, ও হুঙ্কার শব্দ করিয়া তাহার দেশ শূন্য করে, ও তাহার নগর বিনষ্ট হইয়া নরশুন্য হয়। আরো মোফের ও তফনহেষের লোকের তোমার ১৬ মস্তকের তালুয়া ভাঙ্গে। তোমার প্রভু পরমেশ্বর যে - সময়ে তোমাকে পথ দিয়া লইয়া যাইতে চাহিলেন, তৎকালে তাহাকে ত্যাগ করণেতে তোমার প্রতি কি এই সকল ঘটে না ? এবস্থ এখন শীহোরের জল ১৮ পান করিতে মিসরের পথে কেন, ও ফরাৎ নদীর জল পান করিতে অশূরের পথে কেন যাইতেছ? সৈন্যTধ্যক্ষ প্রভু পরমেশ্বর কহেন, তোমার পাপ ** তোমাকেই শান্তি দিবে, এবং তোমার বিপথগামিতা তোমাকেই অনুযোগ করিবে ; তোমার আপন প্রভু পরমেশ্বরকে ত্যাগ করণের ও আমার বিষয়ে ভয় না করণের ফল অতিমন্দ ও তিক্ত, BBBBB BBBB BBBB BBBS BB BBBBB BBBBB BB BBBB BBBS BBBBB BB BB BS কোথায় ?? এম ত কথা তাহার একবার জিজ্ঞাসাও a-> করিল না। অামি তোমাদিগকে ফল ও উত্তম ২সামগ্রী। পন র্যোয়ালি ভঙ্গ করিয়া অাপন বন্ধন ছেদন করিয়া কহিয়াছ, আমি আর কখনো দাসী হইব BDD BBBBBBB BBB BB BBBB BB BBBS B SBBBB BBBB BBBBB BBB বৃফের তলে লাম, কিন্তু তোমরা প্রবেশ করিয়া আমার দেশ | অপবিত্র করিল, ও অামার অধিকার ঘূণাসপদ করিলা পরমেশ্বর কোথায়?? এম ত কথা যাজকের কহিল না, এবং শাস্ত্রবিডের অামাকে জানিল না,ও পালকেরা + অামার আজ্ঞা লঙ্ঘন করিল, ও ভবিষ্যদ্বক্তৃগণ বাল দেবতার নাম লইয়া ভবিষ্যৎ কথা কহিয়া নিষফল দেবগণের পশ্চাদগামী হইল। অতএব পরমেশ্বর কহেন,আমি ইহার পরে তোমাদের বিচার করিব, এবথ তোমাদের সন্তানদের সন্তানদেরও বিচার করব। তোমরা কিন্তম উপদ্বীপে পার হইয়া দেখ, কিম্বা কেদরে লোক পাঠাইয়া, এ প্রকার হয় কি না, তাহ সুবিবেচনা করিয়া দেখ। দেবগণ যদ্যপি ঈশ্বর নয়, তথাপি কোন দেশীয় লোকেরা তাহাদের পরিবর্ত্তন করিয়াছে ? অামার লো কেরা নিফল দেবগণের নিমিত্তে অাপন ২ গৌরব [ অব্য ; ২] दि ० ; २ ५-२ ० ।-{०] थri • , ५ ५, २° ! • * ; ব্যভিচার করিতে শয়ন | করিয়াছ। অামি তো- • মাকে উত্তম ও প্রকৃত বীজোৎপন্ন দ্রাক্ষালতাস্বরূপ রোপণ করিলাম, কিন্তু আমার কাছে অন্য প্রকার অপ্রকৃত দ্রাক্ষালতার শাখা কি প্রকারে হইল ? প্রভু পরমেশ্বর কহেন, যদ্যপি সোরা দিয়া আ- ২২ পন অঙ্গ ধৌত কর ও অনেক সাবনে ঘর্ষণ কর, তথাপি আমার দৃষ্টিতে তোমার অধৰ্ম কলঙ্কের ন্যায় হইবে। দেখ, “আমি অস্তুচি নহি,এবং বালের ২৪ পশ্চাদ্বৰী নহি, এমত কথা কি রূপে কহিতে পার ৈ নিমনভূমিতে আপনার আচরণ দেখ, এবং আপন কৃত ক্রিয় স্বীকার কর ; তুমি আপন পথে ইতস্ততে। ভূমণকার উষ্ণুীর ন্যায় ও অরণ্যে পরিচিত বন্য গৰ্দ্দভীর ন্যায় হইয়াছ। সে অাপন ইচ্ছাতে বায়ু • অহার করে, ও পুরুষচেষ্ণ কারলে তাহাকে কে iফরাইতে পারে ? তাহার অন্বেষণকারিদের ক্লান্ত レーン・IIー[ゃ」 গী ৪৮ : - । দ্বি ৮ : --[৭) লৈ ১৮, SSS SBSS ttt BBB SSSSSS SS0SS S SSAAA SS AASAA S যা যিশ ; ই ২-২ –[ ] যিছি S S S S S S S S B S S S S S B S S S S S S S S S B S S S S -[२४] २ छ। २०; A S A S A S A S A S A S A S A S A S A S BBB S S BBB S BBS o (ইক্স) BBBS SBS BBSBBB S BBBBBB BBBB BSS SBS BBBBS eeSeS (565
