ויקיטקסט:מזנון: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
תגית: משלוח הודעה המונית
Melos (שיחה | תרומות)
שורה 992: שורה 992:
</div></div>[[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 20:34, 11 באפריל 2017 (IDT)
</div></div>[[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 20:34, 11 באפריל 2017 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=16545942 -->
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=16545942 -->

== IMPORTANT: Admin activity review ==

Hello. A policy regarding the removal of "advanced rights" (administrator, bureaucrat, etc. ) was adopted by [[:m:Requests for comment/Activity levels of advanced administrative rights holders|global community consensus]] in 2013. According to this policy, the [[:m:stewards|stewards]] are reviewing administrators' activity on all Wikimedia Foundation wikis with no inactivity policy. To the best of our knowledge, your wiki does not have a formal process for removing "advanced rights" from inactive accounts. This means that the stewards will take care of this according to the [[:m:Admin activity review|admin activity review]].

We have determined that the following users meet the inactivity criteria (no edits and no log actions for more than 2 years):
#[[User:יודא]] (administrator)

These users will receive a notification soon, asking them to start a community discussion if they want to retain some or all of their rights. If the users do not respond, then their advanced rights will be removed by the stewards.

However, if you as a community would like to create your own activity review process superseding the global one, want to make another decision about these inactive rights holders, or already have a policy that we missed, then please notify the [[:m:Stewards' noticeboard|stewards on Meta-Wiki]] so that we know not to proceed with the rights review on your wiki. Thanks, --[[משתמש:Melos|Melos]] ([[שיחת משתמש:Melos|שיחה]]) 22:17, 12 באפריל 2017 (IDT)

גרסה מ־22:17, 12 באפריל 2017

המזנון של ויקיטקסט משמש לדיונים כלליים, קביעת מדיניות, קבלת החלטות כלליות ובקשות לעזרה - אך ניתן להודיע בו על כל דיון המתקיים במקום אחר.

הערות ושאלות לגבי ערכים ספציפיים יש לשאול בדף השיחה של הערך עצמו.

ארכיוני 2021–2026

דף הדיונים הנוכחיפתיחת דיון חדש
2021 ינואר פברואר מרץ אפריל מאי יוני יולי אוגוסט ספטמבר אוקטובר נובמבר דצמבר
2022 ינואר פברואר מרץ אפריל מאי יוני יולי אוגוסט ספטמבר אוקטובר נובמבר דצמבר
2023 ינואר פברואר מרץ אפריל מאי יוני יולי אוגוסט ספטמבר אוקטובר נובמבר דצמבר
2024 ינואר פברואר מרץ אפריל מאי יוני יולי אוגוסט ספטמבר אוקטובר נובמבר דצמבר
2025 ינואר פברואר מרץ אפריל מאי יוני יולי אוגוסט ספטמבר אוקטובר נובמבר דצמבר
2026 ינואר פברואר מרץ אפריל מאי יוני יולי אוגוסט ספטמבר אוקטובר נובמבר דצמבר


המזנון במיזמים עבריים נוספים: ויקיפדיהויקימילוןויקיציטוטויקיספרויקימסע

'מקראות גדולות הכתר'

שלום, שמי עמנואל כהן, אני בנו ועוזרו הבכיר (בהתנדבות) של פרופ' מנחם כהן במפעל מקראות גדולות הכתר באונ' בר אילן.
מעוניין לקדם שיתוף פעולה בין ויקיטקסט למפעל הכתר.
אפרט מעט יותר: מפעל 'מקראות גדולות הכתר' הוא מפעל מדעי הקיים כבר למעלה מ-30 שנה באונ' בר אילן בראשות פרופ' מנחם כהן. הטקסט של המקרא נעשה על פי כתר ארם צובא, ופרופ' כהן הוא היחיד ששיחזר את החלקים החסרים של הכתר לרמת זהות כמעט מלאה למקור, גם בטקסט, גם בניקוד וגם בטעמים.
במסגרת מפעל זה הוצאו עד היום 17 מתוך 21 כרכים של התנ"ך במהדורה מודפסת ופותחה תוכנה מתקדמת המאפשרת חיפוש מתקדם על הטקסט, הניקוד והטעמים של המקרא וחיפוש מתקדם במסורה, במפרשים ובתרגום. בשנה האחרונה החליט פרופ' כהן להנגיש את הטקסט ישירות באינטרנט וללא תשלום. הטקסטים כבר נמצאים באתר נסיון ויועלו במהלך השבועיים הקרובים לאתר הרגיל.

ניתן להפנות באתר לכל פרק ופסוק בתנ"ך ושם ניתן להיכנס למפרשים, למסורה, לעין המסורה (אפראט של מנחם כהן על המסורה) לתרגומים (אונקלוס בתורה, יונתן ותרגומים נוספים בנ"ך). כמו כן ניתן להציג תיקון קוראים של הטקסט עם ניקוד וטעמים מול כתב סת"ם.

קישור לדוגמא: פרשת נח - http://mgketer.com/mikra/1/6/9

תלחצו על המקום שבו כתוב "ניקוד וטעמים" ושם תבחרו "מקראות גדולות" ותוכלו לראות את כל הפרשנים, המסורה והתרגום.

ומכאן להצעתי לשיתוף פעולה: השתלת קישור בכל דפי ויקיטקסט המפנים לטקסט המקראי שיאפשר לקורא לראות את הטקסט של מקראות גדולות הכתר כמו שהוא נראה בקישורים לעיל, וכמובן שמשם יוכל להיכנס לכל המפרשים, התרגום וכד'. אשמח לשמוע את דעתכם.---- הודעה זו נכתבה על ידי המשתמש/ת Emmanuel678 (שיחה | תרומות | מונה) ששכח/ה לחתום.

שלום עמנואל, וברוך בואך לוויקיטקסט.
זה לא אמור להיות מסובך לדעתי – פשוט להוסיף באמצעות התבנית המתאימה אצלנו, בדף של כל פסוק ב"מקראות גדולות" שלנו, קישור לפסוק המתאים באתר שלכם, ומשם יוכל המשתמש לבחור מה להציג. כמובן שזה יצטרך להמתין עד לגרסה הסופית אצלכם, כדי שהקישור יהיה לשם ולא למהדורה הנסיונית.
מתייג: משתמש:Erel Segal המטפל בתבניות של מקראות גדולות, לחוות דעתו על הצד הטכני של העניין. אני לא רואה לכך התנגדות עקרונית. בברכה, נחום - שיחה 04:09, 8 ביולי 2016 (IDT)[תגובה]
בנוסף לאמור לעיל, הנך מוזמן להציץ במהדורת ה"מקרא על פי המסורה" הקיימת אצלנו באתר במהדורה המוטעמת, ולהציץ שם אל "מאחורי הקלעים" באמצעות לחיצה על "עריכה", ולהביט בעבודה שנעשתה כאן בתיעוד נוסחאות כתה"י השונים. ניתן להגיע למהדורה זו מכל פסוק ע"י הקלדת שם הספר פרק פסוק (לדוגמא: בראשית ו ט) ובחירת המהדורה המבוקשת.
אם תרצו להשתמש בעבודתנו כאן תחת תנאי הרשיון הסטנדרטיים של ויקיטקסט, נשמח. כמו כן אתה מוזמן להציץ בעבודה שנעשתה אצלנו בתרגום אונקלוס, במהדורה החדשה שלנו שנעשתה ע"פ כת"י של תאג'ים תימניים ומכילה תיעוד של הנוסח בצורה דומה לזו שבמקרא. בברכה, נחום - שיחה 04:13, 8 ביולי 2016 (IDT)[תגובה]
שלום עמנואל וברוך בואך לוויקיטקסט! וגם תודה על הצעתך. זה מרגש שהמפעילים בפרויקט מקראות גדולות הכתר באים ברצון טוב כדי להנגיש את התכנים החושבים לציבור הרחב!
ותודה נחום על תשובתך לעמנואל. אני מסכים לגמרי עם נחום: זה לא אמור להיות מסובך, אלא סה"כ מדובר על שינוי בתוך התבניות לדפי הפסוקים ולדפי הפרקים.
למרות העבודה שכבר קיימת כאן על "מקרא לפי המסורה" ותורגום אונקלוס, לדעתי תהיה ברכה בכך אם תהיה קישוריות לגירסת מקראות גדולות הכתר. אבל עוד יותר חשוב שתהיה קישוריות ישירה לשם מהסיבה הפשוטה שבמג"ה יש הרבה חומר נוסף שלא קיים כאן: מסורה ותרגומים נוספים ומפרשים רבים. אז כדאי אם כן שנוסיף את הקישוריות הישירה כשנוכל. Dovi (שיחה) 05:18, 8 ביולי 2016 (IDT)[תגובה]
תודה רבה Nahum ו Dovi, כמובן שאני אעלה את הקישורים כאשר נפעיל את האתר החדש בכתובת האינטרנט הקבועה.אני אפרט שבוע הבא את כל הפרשנים שיש במפעל הכתר ואת הייחודיות של העבודה המדעית שנעשתה על הטקסטים. עמנואל (שיחה) 15:41, 8 ביולי 2016 (IDT)[תגובה]
הוספתי קישור לתבנית:דף של פרק תנך. אפשר לראות אותו בדפי הפרקים, למשל בראשית א. הקישור מסתמך על מספר הספר הנוכחי - לא בטוח שהוא תואם למיספור של אתר ה"כתר" בכל הספרים. צריך לבדוק. --אראל סגלשיחה • י"ג בתמוז ה'תשע"ו 08:09, 19 ביולי 2016 (IDT)[תגובה]
האתר עלה בגירסתו הסופית (מבחינת מבנה ההפניות) כתבתי לך בדף את המבנה. אם אתם מעוניינים לאפשר בדף הראשי של המקרא לבחור את הספר, הפרק, הפסוק והמפרש, ובלחיצה לאפשר לראות את הדף הרלוונטי באתר, נשמח לעשות זאת, והמתכנת של האתר שלנו יוכל גם לתכנת את זה (אם זה אפשרי מבחינת ויקיטקסט). אני בטוח שממשק כזה יתרום רבות לויקיטקסט וגם למפעל הכתר. (Emmanuel678 (שיחה) 22:14, 6 באוקטובר 2016 (IDT))[תגובה]
בהערת אגב, כדאי ללמוד מהידידותיות למשתמש של אתר הכתר. קל מאוד ונוח לנווט שם בין הספרים, הפרקים והפרשנים. --אפי ב. (שיחה) 19:18, 28 ביולי 2016 (IDT)[תגובה]

עלו דפי פרשת שבוע באתר 'מקראות גדולות הכתר', הדפים כוללים את הפרשה ואת ההפטרה לפי הספרדים, האשכנזים והתימנים. כמו כן בלחיצה על כל מילה בפרשה ובהפטרה ניתן לראות את כל הפרשנים שמפרשים אותה והערות מסורה, אם קיימות עליה. אשמח אם מישהו יסביר לי איך מכניסים את הדפים לתבנית פרשת השבוע של ויקיטקסט. הקישור לדפים: https://www.mgketer.org/parasha/1 לבראשית, סיומת-2 לנח, 3 ל-לך לך, וכד'. (Emmanuel678 (שיחה) 19:53, 15 בינואר 2017 (IST))[תגובה]

בעייה חדשה - לאן הלך כפתור "חיפוש/והחלפה"?!

מאד מוזר אבל הכפתור רק מופיע לי בחלק מחלונות עריכה שאני פותח ובחלק אינו מופיע. ליתר דיוק, רק בחלון העריכה עכשיו של כתיבת פסקה חדשה הכפתור מופיע אבל בכל לחיצה של "עריכה" בדף רגילה -- אינו מופיע לי. יש לאחרים בעייה כזו אצלהם?--Roxette5 (שיחה) 15:50, 12 בספטמבר 2016 (IDT)[תגובה]

סרגל הגרסאות

Birgit Müller (WMDE) 18:08, 12 בספטמבר 2016 (IDT)[תגובה]

דבר זה נראה לי מאד שימושי. אני רוצה להכניס אותו לממשק שלי אבל איני יודע איך. מישהו יכול לעשות בשבילי?--Roxette5 (שיחה) 18:12, 12 בספטמבר 2016 (IDT)[תגובה]
תוכל לעשות זאת רק בעוד כחודש. זה עדיין לא זמין.--נחום - שיחה 18:58, 12 בספטמבר 2016 (IDT)[תגובה]
@Roxette5, @נחום: למעשה, ניתן לעשות את זה כבר החל ממחר. כל מה שצריך לעשות זה להיכנס מחר להעדפות => אפשרויות בטא, לסמן את האפשרות ”סרגל הגרסאות“ ולשמור את ההעדפות. ‏Guycn2 · 21:15, 12 בספטמבר 2016 (IDT)[תגובה]
אופס, טעיתי בחודש.--נחום - שיחה 01:27, 13 בספטמבר 2016 (IDT)[תגובה]

דרוש עזרה להעלות טקסט של הב"ח מאתר סאפריה

שלום לכולם,

לאחרונה המחשב העיקרי שלי כנראה הולך ומתקלקל. אינני יכול לבצע כמה דברים שונים בעריכת ויקיטקסט. לעומת זאת, יש לי עוד מחשב (CHROMEBOOK) אבל לצערי הוא איננו יכול לפתוח קבצים של טקסט עברי.

היות שכן, ברצוני להעלות את החומר של הבית חדש מאתר סאפריה אבל את הצעד הראשון של העלאת הטקסט לדף המשתמש שלי כאן חסום לי. אני צריך עזרה ממישהו.

  1. ללכת לדף הראשי של הב"ח באתר סאפריה, ללכת עד לתחתית הדף, יש שמה חלון של הורדת הקובץ. אני רוצה להתחיל עם אבן העזר. צריכים לבחור בקובץ של TUR EVEN HAEZER VILNA ואז לסמן שרוצים את הקובץ כTXT. ואז להוריד קובץ זו.
  2. לפתוח את הקובץ TXT הנ"ל שהורד, העתק הדבק, ואז להעלות את הטקסט לדף כלשהו כאן. למשל: משתמש:Roxette5/בית חדש/אבן העזר. לא נראה לי שדף אחד יכול להכיל את כל החומר. ממליץ להעלות בין 600,000 ל1 מיליון אותיות. ניתן ליצור עוד דפים כאלו בכדי להשלים את הטקסט או אפשר לעבוד איתי בהדרגה וככל שאני מסיים להעביר את הטקסט בדף הנ"ל אתם יכולים להעלות שוב את החומר החדש החל מאיפה שהגענו בהעלאה שלפניו.
  3. זהו. כל שאר העבודה אני כבר אוכל לבצע בעצמי. אולם, מי שרוצה לקחת חלק יותר פעיל במשימה מוזמן בשמחה.

תודה רבה. --Roxette5 (שיחה) 08:38, 15 בספטמבר 2016 (IDT)[תגובה]

שלום Roxette5, העליתי את הקטקסט שביקשת בשני דפים:

בהצלחה ותזכה למצוות, Dovi (שיחה) 17:14, 15 בספטמבר 2016 (IDT)[תגובה]

חזק וברוך! תודה רבה!--Roxette5 (שיחה) 18:12, 15 בספטמבר 2016 (IDT)[תגובה]
סיימתי אבן העזר. מישהו יכול לעשות אותו דבר עבור יורה דעה עכשיו? אני איכשהו עכשיו יכול להעלות. לא צריך. תודה. Roxette5 (שיחה) 23:24, 19 בספטמבר 2016 (IDT)[תגובה]

תרגום אונקלוס

סיימתי את התיקונים שהוסכם עליהם במהדורת התאג' של תרגום אונקלוס בעזהש"י.--נחום - שיחה 00:31, 30 בספטמבר 2016 (IDT)[תגובה]

יישר כוחך! עכשיו הכל אחיד, והכל הרבה יותר שימושי בגלל התגים שהכנסת. ישלם ה' פעלך. וגם מצאת (כפי שזכור לי) טעויות אחדות בהתחלת הדרך ותיקנתי אותם. האם שאר הטקסט נראה לך פחות או יותר תקין? תודה ושבת שלום, Dovi (שיחה) 04:49, 30 בספטמבר 2016 (IDT)[תגובה]
אני לא יכול לדעת אם זה תקין או לא כי אין לי תיגאן לבדוק לפיהם.--נחום - שיחה 14:29, 30 בספטמבר 2016 (IDT)[תגובה]

Grants to improve your project

אנא סייעו בתרגום הדף:

Greetings! The Project Grants program is currently accepting proposals for funding. There is just over a week left to submit before the October 11 deadline. If you have ideas for software, offline outreach, research, online community organizing, or other projects that enhance the work of Wikimedia volunteers, start your proposal today! Please encourage others who have great ideas to apply as well. Support is available if you want help turning your idea into a grant request.

I JethroBT (WMF) (talk) 23:11, 30 בספטמבר 2016 (IDT)[תגובה]

Handwrite work in Hebrew

Hello. Uploading books from Vernadsky National Library of Ukraine I have found file that could be interestening for your community File:Пінкас релігійної школи «Талмуд-Тора», Копичинці, 1873—1889.pdf.

Sorry for English and (maybe) wrong left-right-write markers. Artem.komisarenko (שיחה) 23:49, 2 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]

Thank you kind sir.--נחום - שיחה 03:22, 5 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]

Creative Commons 4.0

Hello! I'm writing from the Wikimedia Foundation to invite you to give your feedback on a proposed move from CC BY-SA 3.0 to a CC BY-SA 4.0 license across all Wikimedia projects. The consultation will run from October 5 to November 8, and we hope to receive a wide range of viewpoints and opinions. Please, if you are interested, take part in the discussion on Meta-Wiki.

Apologies that this message is only in English. This message can be read and translated in more languages here. Joe Sutherland (talk) 04:35, 6 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]

בקשה להצבעה - קישורים לנושאים בויקיפדיה בתוך דפים של הסימנים של שו"ע

שלום לכולם,
יש ביני לבין משתמש:Nahum חילוקי דיעות בעריכות האלו -- שו"ע קיח ושו"ע תקפ"ב . לסיכום, מדובר בסימן בשולחן ערוך שמדבר בנושא עשרת ימי תשובה. משתמש:מיכאל משיכון בבלי רצה להוסיף קישור לויקיפדיה על עשרת ימי תשובה בתוך הדפים של סעיפי השו"ע.
דעתי היא שיש מקום לשים קישורים כאלו בדף הראשי של הספר או בדף של המחבר אבל להתחיל לשים קישורים של ויקיפדיה בכל דף פרטי שנמצא בתוך ספר מסוים -- קצת אבסורד. לפי דיעה זו כל ספר וספר כאן בויקיטקסט ניתן להוסיף באמצע הדפים שלו קישורים לויקיפדיה וזה גורע בעצם רעיון של ספר מקוון. ויקיפדיה מלא עם מושגים שונים, ניתן בכל דף פרטי של ספר להוסיף בו כמה קישורים שונים לויקיפדיה. לא הגיוני שדף בודד של ספר יהפוך לרשימה של קישורים כמו בנמצא בדף הראשי.
משתמש:נחום סובר שהיות וויקיפדיה היא מיזם אחות אפשר להוסיף בו קישור בדפים אלו.--Roxette5 (שיחה) 17:41, 6 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]

לא ברור לי במה מדובר. כאשר אני כותב ומשתמש במילה ״מערת המכפלה״ אני הופך את זה להקשר מערת המכפלה וכך מי שרוצה לדעת יכול לקפוץ, לקרוא ואולי לחזור. גם בטקסט של ספר או בפרוש של רש״י ניתן להוסיף, למרות שרש״י לא כתב כך. הכתוב נשאר כמו במקור ולא הופך לרשימת הקשרים, אפילו עם הכל מקבל צבע כחול. ilan sendowski 15:22, 9 באוקטובר 2016 (IDT)
מר אילן, אנחנו לא דנים על מקרים כאלו. ראה בדפי שולחן ערוך שצוינו לעיל לדוגמא על מה אנו דנים כאן.--Roxette5 (שיחה) 15:41, 9 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
סליחה על התגובה המאוחרת, אבל לדעתי הדרך הכי טובה לקישורים כאלה לנושאים היא באמצעות הכלי של הקטגוריות. קישור לקטגוריית הנושא שממנה יש קישור כבר לויקיפדיה או לכל מקום אחר אליו רוצים להפנות יפתור את הבעיה בדרך הכי טובה לדעתי. Shalomori123 (שיחה) 01:27, 17 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]

הצבעה
נגד הוספת קישורים:

  1. נגד מנימוקיו של Roxette5. אלחנן המקלידן (שיחה) 12:51, 9 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
  2. נגד אבל אני מוכן להתפשר במקרים שבו הקישורים יופיעו אך ורק בתחתית הדף, לכאורה הדבר לא גרע מאשר להוסיף הערת שוליים של ויקיעורך. זאת אומרת שאני מוכן להתפשר לשים קישור כמו ששם ר' נחום בדף של שולחן ערוך אורח חיים תקפב א (וליתר ביטחון לשים תגים של NOINCLUDE) אבל לא כמו שערך משתמש:מיכאל משיכון בבלי בדף של שולחן ערוך אורח חיים תקפב (ראה בהיסטוריית הדף).-- הודעה זו נכתבה על ידי המשתמש/ת Roxette5 (שיחה | תרומות | מונה) ששכח/ה לחתום.

בעד הוספת קישורים למיזמי אחות (ויקיפדיה, ויקיציטוט וכד'):

  1. בעד--נחום - שיחה 01:22, 7 באוקטובר 2016 (IDT) יובהר שאני בעד הפשרה של משתמש:Roxette5 לעיל.--נחום - שיחה 19:27, 9 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]

תולדות תנאים ואמוראים

שלום לכולם.

אני רוצה להעלות לויקיטקסט את הספר תולדות תנאים ואמוראים, אבל נתקלתי בכמה בעיות. דבר ראשון רציתי לוודא כי הזכיות על הספר פגו וכי אפשר להעלותו לויקיטקסט, המחבר מת בשנת 1937 כך שלפי הידוע לי הזכיות פגו. דבר שני עדיין לא יצא לי להעלות ספר לויקיטקסט כך שאני עדיין לא יודע מה הנוהל לגבי ספרים, איך לסדר אותו ואיך לקשר בין הפרקים השונים. בתודה מראש זאב קטן (שיחה) 09:25, 11 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]

ישנם כמה דרכים שונים לסדר את הספר אבל אני מציע לך אחד מהם. אם תעיין איך שעשיתי בעבודת שם הגדולים. במקראה שלך הייתה יוצר דפים בפורמט הבא: סדר תנאים ואמוראים/חלק א/א -- עבור כל אות של האל"ף בי"ת ואז הייתי פשוט מקליד את כל הערכים במערכת א', כמו שתראה שעשיתי שם בשם הגדולים. בנוסף לקישור אוטומטי שנוצר בראש הדף תוכל להכניס תבנית של {{סרגל ניווט}} עבור קישור הפרקים אחד בשני.
לעומת זאת יש אפשרות לסדר ערכים כמו שמסדר משתמש:נדב ס בעבודתו על ספר הערוך, כמו שאני רואה כבר התחלת בדף המשתמש שלך. זאת אומרת, לתת כותרות לכל ערך וערך. אישית אני לא אוהב את זה כי בדף שמכיל הרבה ערכים נוצר המון כותרות בתוכן העניינים והדבר רק נראה מבלבל לדעתי. דוגמא לכך ניתן לראות בספר הערוך/אות א.
הצעתי היא להתחיל במשהו ולהעלות קצת תוכן ואז אני ואחרים יכולים לכוון אותך ע"י דוגמאות של עריכות בפועל במקום לדבר עליהם באופן מילולי בלבד. בהצלחה ויישר כחך!--Roxette5 (שיחה) 10:03, 11 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
Roxette5 תודה רבה על התשובה. עוד שאלה קטנה, ראיתי איפושהוא (אני לא מצליח להיזכר איפה) שיש אפשרות לסורק קבצי pdf ולהפוך אותם לטקסט, עד כמה הסריקה הזאת טובה? אם היא טובה למי אפשר לפנות שיעשה אותה? זאב קטן (שיחה) 10:48, 11 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
העלאה בדרך זו היא משהו שאני לא מיומן בו. כדאי לדבר עם משתמש:Nahum. או לחכות שהוא יענה כאן (אולי גם יש לו מה להוסיף לגבי השאלה של זכויות יוצרים).--Roxette5 (שיחה) 11:59, 11 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
זאב שלום,
אם המחבר\עורך נפטר בשנת 1937 אין בעייה של זכויות יוצרים.
מי שיודע איך להתעסק עם הסריקה הוא איתן, כמדומני ששם המשתמש שלו הוא איתן96.
גמר חתימה טובה, נחום - שיחה 12:29, 11 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
נחום נראה כי משתמש איתן כבר לא פעיל, העריכה האחרונה שלו הייתה לפני כשלושה חודשים. יש מישהוא אחר שעוסק בסריקת ספרים? זאב קטן (שיחה) 19:40, 15 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
זאב קטן, הרשיתי לעצמי לעזור מעט.
א. ראשית העליתי את שלושת הקבצים לוויקישיתוף: חלק ראשון, חלק שני וחלק שלישי. כפי שאתה רואה הרישיון שם זה PD-scan. היוצר נפטר בשנת 1937 והספר פורסם ב-1910. כך שמבחינת זכויות יוצרים זה תקין.
ב. יצרתי מחבר:אהרן הימן.
ג. יצרתי מפתח לכל קובץ חלק ראשון, חלק שני וחלק שלישי. המפתח לוקח את הקובץ מוויקישיתוף ומפרק אותו לדפים כך שתוכל לעבוד כל כל דף שתרצה.
  • לגבי שאלתך על אפשרות לסריקת קבצי pdf והפיכתם לטקסט, זה מובנה במערכת. כשאתה נכנס לדף מסוים מהמפתח יש מערכת OCR ואתה מקבל טקסט למשל כאן.
ד. השלב הבא זה לשאוב את הנתונים מדפי המפתח לדפי הספר (תולדות תנאים ואמוראים חלק ראשון, תולדות תנאים ואמוראים חלק שני, תולדות תנאים ואמוראים חלק שלישי) אני עשיתי ספר בצורה הזו. יש צורות נוספות.
מקווה שהצלחתי לעזור. Geagea (שיחה) 05:01, 16 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
Geagea תודה רבה. זאב קטן (שיחה) 10:49, 16 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]

Editing News #3—2016

20:50, 15 באוקטובר 2016 (IDT)

הכותרות לסימנים בטור (בשביל אורח חיים)

שלום לכולם, במהדורת הטור בוויקיטקסט יש כותרות לכל הסימנים בטור יורה דעה, טור אבן העזר, וטור חושן משפט. האם מישהו יודע מהו המקור לכל הכותרות הללו? אני שואל בגלל שאם יש מקור סביר שממנו ניתן לקחת כותרת לכל סימן בטור, אז הייתי רוצה להוסיף אותם בדף של טור אורח חיים, וכך להשלים אותו בדומה לשאר הטורים. Dovi (שיחה) 14:27, 19 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]

השערה שלי: מכותרות הסימנים בשולחן ערוך. Shalomori123 (שיחה) 00:20, 20 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]

טעות הקלדה

מה עושים כאשר יש טעות הקלדה בספר? למשל כפילות של המילה או? כמו בעמוד:Aaron Hyman. Toldoth Tannaim veAmoraim. I. 1910.pdf/75, יש כפילות של המילה או בכותרת הראשונה של הדף. זאב קטן (שיחה) 20:42, 20 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]

כרגע הסרתי את המלה הכפולה. זאב קטן (שיחה) 20:46, 20 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
המדיניות שלנו כעיקרון היא לתקן דברים שהם טעות סופר ברורה.--נחום - שיחה 03:52, 21 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
ליתר דייקנות ניתן להוסיף גם {{הערה}} על התיקון.--Roxette5 (שיחה) 05:41, 21 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]

הצעת מדיניות: מקור, עיצוב וביאור

שלום רב לכל התורמים.

אני מסתובב באתר כבר כמה וכמה חודשים, תורם בשקט מהספרים שמעניינים אותי. כל הזמן הזה, הולכת וגוברת בי התחושה שמדיניות עריכת הטקסטים באתר אינה משביעת רצון. עכשיו הצלחתי לנסח לעצמי מה בדיוק מפריע לי; יותר חשוב מכך, נדמה לי שיש לי הצעה לפתרון.

הבעיה שטורדת את מנוחתי היא העובדה שהטקסטים באתר אמור להתחלק, לפי המדיניות הנתונה, לשני סוגים (בעיקרון): טקסטים מקוריים (במרחב הראשי) וטקסטים בידי הגולשים (ביאור, תרגום וכו'). למעשה, יש קטגוריית ביניים, שהולכת ומשתלטת על המרחב הראשי: טקסטים מעוצבים. קחו, למשל, את כל המדרשים באתר (בפרט, מדרש רבה), את הגמרא, את ספר התניא, ועוד רבים וטובים: הם אינם "לא מבוארים", שכן העיצוב הוא ביאור.

המצב הנוכחי מונע את מה שהתכנסנו עבורו: מאגר חופשי של טקסטים לשימוש הציבור, בפרט עבור הציבור הלומד, שאינו מעוניין ב"תיווך" לא שקוף של ויקיעורכים (אם כי בטוחני שכוונתם טובה).

מה שהדגיש עבורי את הפער הוא מהדורת צוקרמנדל לתוספתא: זו אמורה להיות מהדורת "העתקה" של תוספתא צוקרמנדל, עם התאמה לפורמט הדיגיטלי.[1] בפועל, גם היא מעוצבת (ראו למשל, כאן). קיימת מהדורה "לקריאה נוחה" – זו המהדורה הראשית של התוספתא; לדעתי, כל מהדורה אחרת צריכה להיות "מקורית" ככל הניתן, והוספת תבניות כגון {{צ}} פוגעת בעיקרון הזה.

לכן, רציתי להציע מדיניות חדשה. במדיניות המוצעת, לכל טקסט יכולים להיות שלושה סוגי דפים:

  1. דפי מקור: כאן יוצגו מהדורות מבוססות מקור בודד, על בסיס קובצי pdf ו-djvu. כך, לתוספתא יש כמה מהדורות מקור: אחת מדפוס וילנא, אחת מתוספתא צוקרמנדל, ואולי גרסאות נוספות.
    במקביל, ניתן להקליד מהדורה עם חילופי גרסאות בין מהדורות, המוצגות בעמוד עצמו; זאת, בניגוד לשימוש הנוכחי בתבניות {{נוסח}}, שכן אלו מערפלות את המגוון האפשרי של המקור. לעת עתה, אני חושב שיתכן ששימוש בהערות מרחפות (כמו תבנית {{ב}}) יוכלו לעזור, אבל ניתן יהיה ללבן זאת, אם ההצעה שלי תתקבל.
  2. מהדורות מעוצבות: כאן, ניתן חופש מלא לאינטגרציה של הגרסאות השונות באופן שאינו "שקוף", בנוסף לעיצוב המקל על הקריאה. לכאן יגיעו רוב הדפים שקיימים היום במרחב הראשי.
  3. מהדורות מבוארות: כאן, בנוסף לעיצוב, ניתן מקום להוספת פרשנויות מאת הגולשים, כיד השכל והדמיון הטובה עליהם, והיא תמשיך להיות מסומנת באופן מובהק, כמו היום.

אשמח לשמוע את תגובותיכם, נדב ס (שיחה) 14:31, 21 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]

ברצוני להגיב משהו לדברים הנ"ל, לא בגלל שיש לי הרבה להוסיף אבל בכדי שתדע שהמילים נקראו. ייתכן שאתה צודק עקרונית אבל בפועל ההצעה שלך נראה קשה מאד ליישם ויפתח קופסת פנדוראה של וויכוחים ומחלוקות על כל דף ודף -- מה נחשב עיצוב ומה נחשב ביאור ומה נחשב מקור. כרגע האתר חסרה כח אדם, כמעט ואין מפעילי מערכת או ביורוקרטים שיש להם פנאי זמן להקדיש לאתר כמו שצריך.
אמנם, חוץ מזה, עקרונית אני חושב שיש להבדיל בין "ביאור" לבין "פרשנות". המרחב של ביאור באתר הינו בעצם פרשנות. לעומת זאת פתיחת ראשי תיבות, פיסוק, ואפילו קיטוע הינו ביאור של התוכן עצמו למרות שהדברים לפעמים ניתנים לאפשרויות שונות. טהרנות מלאה של "דפי מקור" אינו לדעתי רצוי וגם לא ניתן ליישום כרגע עם מיעוט הכח אדם שיש לנו. בנוסף, מטרתנו היא להנגיש לציבור ספרים ולשם כך אם פתיחת ראשי תיבות של ר"ל עוזר לקורא ללמוד את תוכן הספר, מה טוב ומה נעים, ואני חושב שגם המחבר עצמו היה עושה כך, לולי שהיה מוטל עליו מגבלות של זמן והוצאות דפוס.
זכור לי שמשתמש:Dovi כתב על זה במילים יותר יפות איפשהו בעבר. זה היה בנוגע לדיון שהיה ביני לבין משתמש:Pashute בנוגע להכנסת פיסוק במיזם של ספרא אבל אינני יודע בדיוק איפה. זכור לי שהוא דיבר על הענין של "טהרנות"... אולי מישהו יודע איך לחפש את זה באתר. דעתי האישית כמובן. בברכה וחזק וברוך.--Roxette5 (שיחה) 19:43, 22 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
לגבי "דפי מקור", לכך נועד מרחב-שם עמוד, למשל עמוד:Milhamot Hashem.pdf/137. --אראל סגלשיחה • כ"ד בתשרי ה'תשע"ז 14:19, 26 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
בפועל, צריך להבין שאנחנו לא פועלים בחלל ריק ולא מתחילים כרגע יש מאין. יש באתר עשרות ספרים שנוצרו ע"פ השיטה של עיצוב כזה או אחר, הוספת פיסוק ופתיחת ר"ת, כנהוג במהדורות הדפוס המודרניות של ספרים אלו. זאת משום שהטקסט המקורי קצת קשה לקריאה לקורא בן זמננו. אני לא חושב שכדאי או אפשרי לשנות את כל זה. די בכך לדעתי שיצרנו את ההפרדה של מרחב הביאור לטקסטים מבוארים.--נחום - שיחה 18:11, 27 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
מצטרף לדבריו של נחום. הנושא הזה כבר נדון בהרחבה בעבר. תכל'ס, אנחנו לא רואים את עצמנו כמעתיקים בלבד, אלא כמוציאים לאור מחדש של ספרים ישנים. ולכן אנחנו מנסים (עד כמה שאפשר) לקחת את הטקסט של הספר הישן ולהוציא אותו לאור מחדש ביחד עם אותן תכונות ותוספות כמו שכל מוציא לאור היה עושה במהדורה עכשווית. יש לדון בנפרד לגבי כל ספר או חיבור לגבי מה טיבו של המהדורה (או המהדורות) הראויים לו.
זה לא תמיד קל, ולפעמים זה קצת מבלבל. אבל יש כבר תוצאות נפלאות למספר חיבורים חשובים. עדיף להכיל את כל מה שמסגרת הוויקי יכול להעניק, והוא מצויין עבור עבודה קהילתית בההדרתם מחדש של חיבורים ישנים. Dovi (שיחה) 14:01, 2 בנובמבר 2016 (IST)[תגובה]

הערת שוליים

  1. ^ קישורים, ואולי שינויים קלים נוספים. ראו, בהקשר זה, את הנסיון שביצעתי בתחילת מסכת סוכה. הרעיון היה להעביר את ההערות שמסומנות בתחתית העמוד לפי שורות להערות צמודות טקסט. יצויין שהנסיון לא עלה בהצלחה, לעת עתה.

שאלות בהפרת זכויות יוצרים -- אברהם יצחק הכהן קוק - עין איה

כעת אני ממהר אבל אני פותח כאן דיון לגבי בקשת משתמש:מרכז הרב1 למחיקת תוכן של ספר עין איה מהאתר על בסיס הפרת זכויות יוצרים. נראה לי שהשאלה היא, מצד אחד הרב עצמו נפטר מעל 70 שנה אבל מצד שני ההוצאה לאור של כתביו יצאה פחות מ70 שנה, ובכן השאלה אם יש על זה זכויות יוצרים או לא. מוזמנים להשתתף.--Roxette5 (שיחה) 17:40, 26 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]

  • עין אי"ה יצא לאחר פטירת הרצי"ה והוא בבעלות משפטית חוקית ובטח הלכתית של יורשי הרב קוק וזה מכון הרצי"ה,מעולם אף אחד לא העיז להעתיק את עין אי"ה ולמכור אותו. שהרי הוא היה חוטף תביעה. לכן כאן מכון הרצי"ה מבקש בצורה מכובדת להסיר מיד את כל עין אי"ה ,ויקיטקסט עוברים על החוק וכמו שעל כל תמונה צריך אישורים וחתימות ,מדוע בהפרת זכויות יוצרים כה בוטה לא. כמובן שאם זה ימשך מסתבר שהמכון יתבע את ויקיטקסט.בויקיפדיה שאני עורך שם (כתבתי למעלה מ150 ערכים) אם יש ערך עם חשש הז"י קודם משביתים אותו ולאחר הבירור מחזירים אותומרכז הרב1 (שיחה) 21:02, 26 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
אינני עורך דין. אולם, בהסתכלות בחוק זכות יוצרים לכאורה המקרה שלנו תחת סעיף 38 של החוק. דהיינו זכות יוצרים ביצירה תהא למשך חייו של היוצר וכן שבעים שנים לאחר מותו, בכפוף להוראות פרק זה. שים לב שזאת ללא קשר לגבי פרסום היצירה, כאשר ניתן לראות מההגדרות בסעיף 1 וגם מסעיף 40.
לכאורה בעלי זכות היוצרים הינו הראי"ה, הואיל והוא כתב את המילים של עין איה, ולכן הזכויות פגו לאחר 70 למותו. לא?
נשמח גם כן לשמוע דעתם של ויקיפדים ומפעילי מערכת בויקיפדיה בעניין הנ"ל אבל בבקשה להביא סימוכין לעצם הטיעונים--Roxette5 (שיחה) 22:36, 26 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
מתייג את משתמש:Fuzzy.--נחום - שיחה 03:27, 27 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
למיטב הבנתי (איני עורך דין), אם מדובר בהעתק מדויק של כתבי הרב קוק, אין זכות יוצרים על הכתבים, מכיוון שזכות היוצרים היא על יצירה מקורית; אבל אם נעשו בכתבים שינויים מהותיים אשר מהווים יותר מהגהה קלה, כן יש זכות יוצרים על הכתבים כלשונם אחרי השינויים, מתוך הנחה שהשינויים הנ״ל הופכים את היצירה החדשה ל”מקורית” – ירח אפל (שיחה) 07:01, 27 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
הרצי"ה קוק ביקש שיחכו עם זה עד שיסדרו יפסקו יעשו הגהות יחלקו לפי נושאים ויערכו ועוד ועוד ועוד אז זה נראה שהיצירה החדשה של מכון הרצי"ה מועתקת כאן בשלמות, פרי עבודתם של הרב פילבר הרב זאב נוימן ובנו של הרב אברהם שפירא. דבר נוסף לגבי הטענה של Roxette5 שלמה לא יזכו את הרבים, אז ראשית שם משפחתי הוא לא קוק רענן או שפירא כך שאין מה לבוא אלי בטענות, אני השליח. שנית באוצר החכמה ובשום מקום אחר לא מופיע הספר חזון עובדיה, מי שרוצה שיבוא לחנות וירכוש ויש אלפים כאלה (עין אי"ה זה ספר כידוע נמכר). זה מקובל, זה הגיוני ואין סיבה שהאינטרנט ישבור את המכירות שבכסף שלהם יעזור להוצאת הכתבים הבאים, אבל זה דיון אחר. השורה התחתונה היא שיש למחוק את עין אי"ה באופן מיידי ואני מתפלא איך אתם עדיין משאירים את זה כל עוד לא הוכחתם במפורש אחרת, הרי כל דקה זו עבירה על החוק. מרכז הרב1 (שיחה)
מרכז הרב1, הרב עובדיה יוסף זצ"ל נפטר לפני 3 שנים ולכן בודאי שיש על כתביו זכויות יוצרים. אלחנן המקלידן (שיחה) 11:33, 31 באוקטובר 2016 (IST)[תגובה]
האם לקרן ויקימדיה ישראל יש יועץ משפטי? אם כן, נראה לי שכדאי לשאול אותו. --אראל סגלשיחה • כ"ה בתשרי ה'תשע"ז 16:11, 27 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
משתמש:מרכז הרב1, בא נתמקד כאן רק בדיון המשפטי ונשאיר את הענין התורני ביני לבינך בדף השיחה שלך. עכשיו, לגבי בקשת הרצי"ה -- עדיין אינני מבין את הטענות שלך. על פי חוק אחרי 70 שנה לפטירת הראי"ה קוק היצירה הינה נחלת הציבור ואינם שייכות להרצי"ה להחליט עליהם. גם הרצי"ה אינו הבעלים על החומר. זאת הבנתי. בכל אופן, אולי באמת כדאי לך לפנות ישירות אל קרן ויקימדיה ולדבר אם המחלקה המשפטית שלהם.--Roxette5 (שיחה) 17:11, 27 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
השאלה היא מציאותית: מה הם בדיוק העריכות והשינויים שעשו הרבנים פילבר, נוימן ושות'? אם זה היה יותר מגדר של הגהה קלה, והטקסט שלנו לקוח מעבודתם, הרי שמשתמש:מרכז הרב1 צודק ויש למחוק את כל הדפים מוויקיטקסט. זה דבר שצריך לבדוק במציאות ואינו עניין לייעוץ משפטי.--נחום - שיחה 17:50, 27 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
עדכון: מעיון באתר הספריה הלאומית עולה שהספר נדפס לראשונה ע"י מכון הרצי"ה בין השנים תשמ"ז-תש"ס, ולכן לכאורה יש יסוד להנחה שהטקסט בוויקיטקסט לקוח ממהדורת מכון הרצי"ה שלכאורה יש עליה זכויות של העורכים. יש בפנינו שתי אפשרויות: 1) שמישהו ייקח על עצמו לבדוק את הטענה לפיה הטקסט עבר עריכה יסודית שמקנה זכויות לעורכים. 2) לצאת מנקודת הנחה שטענת משתמש:מרכז הרב1 צודקת ולמחוק את הטקסט.--נחום - שיחה 18:04, 27 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
איך ניתן לבדוק את הטענה ללא נגישות אל הכת"י עצמם? עדיין לא הבנתי למה צריכים למחוק? המילים עצמן אין עליהם זכ"י אז מקסימום נסיר את כל הפיסוק והקיטוע. לא?--Roxette5 (שיחה) 18:22, 27 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
השאלה היא האם הטקסט לא עבר עריכה מעבר לפיסוק וקיטוע. אני מציע שמשתמש:מרכז הרב1 יפנה למערכת מכון הרצי"ה ויבקש מהם פנייה מסודרת אלינו ובה פירוט מהות העבודה שהם עשו בטקסט.--נחום - שיחה 18:35, 27 באוקטובר 2016 (IDT)[תגובה]
לא כל כך הבנתי טקסט של איזה ספר נכתב. על פי מה שאני רואה בספרייה הלאומית ישנם:
Geagea (שיחה) 21:29, 30 באוקטובר 2016 (IST)[תגובה]
למיטב הבנתי מדובר על ה2 ברשימה -- עין איה על אגדות חז"ל. הודפס לא מזמן אבל המילים הם משל הרב אברהם יצחק הכהן קוק שנפטר מלפני 70 שנה ובכן השאלה באיזו מידה בוצע על כתביו עבודת עריכה בכדי להצדיק על חשיבת הדפסת הספר כיצירה חדשה תחת זכויות יוצרים של המכון.--Roxette5 (שיחה) 21:34, 30 באוקטובר 2016 (IST)[תגובה]
אני כמעט בטוח שזכויות היוצרים פגו וממילא להוצאה לאור אין זכויות יוצרים. במקרה זה היוצר שמצויין הוא אברהם יצחק הכהן קוק. אני חושב שההצעה של נחום טובה - פנייה מסודרת של מכון הרצי"ה אלינו ובה פירוט מהות העבודה שהם עשו בטקסט. בכל מקרה אפשר לקבל ייעוץ משפטי אם צריך מוויקימדיה ישראל. בכל מקרה, לדעתי, צריכה להיות פניה מסודרת של מכון הרצי"ה ובו דוגמאות כלשהן להפרת זכויות יוצרים. Geagea (שיחה) 21:52, 30 באוקטובר 2016 (IST)[תגובה]

גם אני לא עורך דין בישראל.

  1. נראה שלמכון הרצי"ה יש בעלות על הניר המקורי של כתבי הרב קוק - עין אי"ה. למרות שזכויות יוצרים על המילים הכתובות פקע, ללא שיתוף פעולה מהם או פסיקה של שופט אין אפשרות להכריח אותם לשחרר את הניר של הכתבים המקוריים לציבור.
  2. סביר שמכון הרצי"ה עשה שינוים ותיקונים והגהות כדי שהם יהיו מוגנים לפי החוק שהספר הוא יצירה "מקורית", ואין באפשרותינו להשוות את הנוסחים, כי המקור לא פורסם.
  3. ניתן להשתמש במאמרים שפורסמו בעבר ככתוב לע"ל, אבל הספר כיחידה אחת, כבמופיע באתר של ויקיטסט, זכויות היוצרים לא פקעו.
  4. אם ספר פורסם בעבר, ואפשר למצוא עותק שלו, וזכויות היוצרים פקעו על הספר ההוא, אז ניתן לפרסם את הספר ההוא, ולהשתמש בו כדי להשוות את השינוים שנעשו במהדורה החדשה.
  5. מכון הרצי"ה מעלה גם נקודה של 'בעלות הלכתית', והם פונים בבקשה לעזוב אותם ולתת להם את הזכות למכור את הספר.

לא נראה שללא עורך דין ומאמץ גדול ניתן לפתור את הבעיה, לכן אני מסכים עם נחום. ilan sendowski 02:01, 31 באוקטובר 2016 (IST)

אם מדובר בספר: עין איה : על אגדות חז"ל שבעין יעקב / מאת ר' אברהם יצחק הכהן קוק (OCLC:232929252). צויין במפורש שהיוצר הוא הרב קוק בלבד. אם רצו להכלל במנין יוצרי היצירה היו צריכים לכלול את שמם לצד הרב קוק כפי שאכן עשו ביצירות אחרות. Geagea (שיחה) 04:02, 31 באוקטובר 2016 (IST)[תגובה]
ובהמשך לדברים, אם צוין על הספר שישנם מחברים נוספים אזיי עלינו לקבל את הטענה לזכויות יוצרים. הבעיה שאני רואה כאן שאין בכלל אזכור למקור המדויק של הטקסט. יכול גם להיות שיש ערבוב בין ספרים.Geagea (שיחה) 04:21, 31 באוקטובר 2016 (IST)[תגובה]
  1. קראתי הכל.
  2. כל הדיון הוא רק בהנחה שמישהו שם את ידו על הכתב יד המקורי והעתיק אותו לאחר שבעים שנה, אבל כאן מלבד ההוצאה של מכון הרצי"ה עם השינויים התוספות ההגהות ואלפי המקורות בהערות ששמו מכון הרצי"ה פשוט וברור שהזכויות יוצרים שלהם במצב הנוכחי.
  3. עו"ד הומינר שהוא העורך דין של ישיבת מרכז הרב ומכון הרצי"ה כבר החל בפעילות משפטית נגד ויקיטקסט, כך אמרו לי במכון, וחבל. יש עוד אפשרות לתקן זאת. זה לא מכבד את ויקיטקסט כל הסיפור הזה.
  4. ראו פסקה למשל: "בתורה לפי פשטא על טהרת-גברא [ושמו] אותו על טהרת-יומא" המרובע זה תוספת של מכון הרצי"ה והמעתיקים העתיקו אחד לאחד. לכן לא ברור מי התיר להעתיק את גירסת מכון הרצי"ה. ועל כך אין חולק, אף אחד לא טוען ולא יטען שיש לו את הכתב יד.
  5. חוקר ממכון הרצי"ה אמר לי שבעין אי"ה ברכות יש קטעים שהם צירפו מכתבי יד (דברים שהרב לא כתב על הגמרא בפירוש הקלאסי לעין אי"ה ולערך חצי מעין אי"ה ברכות ב' הוא כך וחלק קטן גם מעין אי"ה א') לכן זאת סיבה נוספת להסרה מיידית של עבודתם של מכון הרצי"ה. מרכז הרב1 (שיחה) 13:28, 31 באוקטובר 2016 (IST)[תגובה]
משתמש:מרכז הרב1, לא השתכנענו שיש עילה להסרה מיידית. אנא פנה למכון הרצי"ה ובקש מהם שיפנו אלינו ויפרטו בדיוק מה הם הוסיפו לטסקט, וניתן למומחים שלנו להחליט אם זה מצדיק מחיקה גורפת של הטקסט, או שאפשר אולי רק להסיר עריכות בסוגריים מרובעות וכיו"ב ולהותיר את הטקסט המקורי שאין עליו זכויות על כנו. בלי פנייה כזו, חוששני שלא נוכל למחוק את הטקסט.
אילו מכון הרצי"ה היה מציין את שמות העורכים בנוסף לראי"ה כמחברי הטקסט, ייתכן וכל הדיון הזה היה נמנע. משכך, אין למכון הרצי"ה להלין אלא על עצמם. בברכה, נחום - שיחה 19:06, 31 באוקטובר 2016 (IST)[תגובה]
בשלב ראשון אפשר להסיר את כל התוספות בסוגריים מרובעים. אני יכול לעשות זאת על-ידי בוט. --אראל סגלשיחה • כ"ז בחשוון ה'תשע"ז 07:55, 28 בנובמבר 2016 (IST)[תגובה]

דרוש הפעלת בוט - דרכי משה על הטור (וגם הדרישה ופרישה לעתיד)

שלום חברים.

ישנה את הטקסט של כל הדרכי משה על ד' הטורים בדפי המשתמש של משתמש:אלישיב ליפא. בעבר אני העליתי את הבית יוסף והב"ח ידני אבל הדבר דורש הרבה זמן ואני לא חושב שאוכל לעשות את זה ידני הפעם. אני מחפש מישהו שיודע להפעיל בוט שיעלה אוטומטי כל סימן וסימן של הדרכי משה אל המקום הנכון שלו תחת כותרת של "דרכי משה", כמו שניתן לראות דוגמא לכך בסימני טור אורח חיים א' - ס"ג. בנוסף שים לב שבטור אורח חיים, משתמש:NAHUM כבר העלה את הדרכי משה שמה ולכן צריכים להתחיל מסימן ס"ד ואילך.

אני אחכה למתנדב למשך שבועיים ואם לא אנסה לפנות אל משתמשים בויקיפדיה. --Roxette5 (שיחה) 06:43, 2 בנובמבר 2016 (IST)[תגובה]

מצטרף בחום לדבריו של Roxette5, שכבר השקיע המון זמן ומאמצים בפרויקט ארבעה טורים: אם יש בעל הבנה טכנית שיכול להפעיל בוט כזה, הוא יהיה שותף בדבר ענק. כבר עכשיו, לאחר מאמציו של Roxette5, יש לנו כאן את המהדורה השימושית ביותר בעולם לארבעה טורים, כאשר כל סימן בא בדף שלו ולאחריו נושאי הכלים. עם הזמן גם נגשו אנשים טובים כדי לעשות פיסוק וחלוקה לפסקאות בטור ובבית יוסף. המפעל הזה מהווה בסיס מצוין להנגשת מקורות ההלכה באופן יעיל, ובמיוחד כדי שאנשים ילמדו את יצירת הענק בית יוסף במקורו ובסביבתו המקורית (במקום להסתפק בשו"ע ומפרשיו). אם נוכל להוסיף כאן גם את שאר נושאי הכלים של הטור בכל סימן, אז יהיה כאן אוצר שלא יסולא מפז עבור הלומדים בשנים הבאות! Dovi (שיחה) 13:54, 2 בנובמבר 2016 (IST)[תגובה]

בשעה טובה, הושלמה שכבה בסיסית לסדר זרעים.

אשמח לקבל הערות, הארות ותיקונים וכן הצעות לשיפור.

Ahituvrs (שיחה) 19:00, 6 בנובמבר 2016 (IST)[תגובה]

חזק וברוך!--Roxette5 (שיחה) 19:03, 6 בנובמבר 2016 (IST)[תגובה]

איפוס סיסמה

קיימת בעיה של תוקפים שמשתלטים על משתמשים עם הרשאות מיוחדות (למשל מפעילי מערכת, ביורוקרטים, בודקים ודיילים). נראה שזה נובע מסיסמאות חלשות או סיסמאות ממוחזרות.

הועד המנהל פועל יחד עם מספר קבוצות על מנת לפתור את הבעיה.

לבינתיים, אנו מבקשים מכל המשתמשים לבדוק את הסיסמאות שהם בחרו לחשובות הויקי שלהם. אם אתם יודעים שבחרתם בסיסמה חלשה או שבחרתם בסיסמה שבחרתם גם באתר אחר, נא שנו את הסיסמה.

בחרו סיסמה חזקה — שמונה או יותר תווים שכוללים אותיות, מספרים וסימני פיסוק.

Joe Sutherland (שיחה) / MediaWiki message delivery (שיחה) 01:41, 14 בנובמבר 2016 (IST)[תגובה]

סטטיסטיקה לחודש אוקטובר - דפי צפויים

שלום לכולם, מי שמעוניין לראות בדפים הכי צפויים באתר לחודש אוקטובר (וכמו כן לחודשים קודמים) -- הקישור כאן. --Roxette5 (שיחה) 02:39, 23 בנובמבר 2016 (IST)[תגובה]

"צפויים" משמעו צפוי מראש, ניתן לניבוי. לכן יותר נכון "נצפים". השוחט (שיחה) 03:42, 23 בנובמבר 2016 (IST)[תגובה]
תודה רבה על התיקון.--Roxette5 (שיחה) 07:49, 23 בנובמבר 2016 (IST)[תגובה]
משום מה מושמטים שם דפים ממתחם הביאור... אמנם קשה להתחרות בסידור ובאיגרת הרמב"ן אבל בהשוואה לתפילת הדרך וקריאת שמע התנ"ך המבואר מתקרב במספר הצפיות - הנה כגרף. -- אוֹרי (שיחה) 22:18, 23 בנובמבר 2016 (IST)[תגובה]
כדי לכלול דפי ביאור צריך ל-UNCHECK את התיבה של SHOW ONLY MAINSPACE PAGES. בברכה,--Roxette5 (שיחה) 23:04, 23 בנובמבר 2016 (IST)[תגובה]

בוט מראה מקום

לדעתי כדאי ליצור בוט מראה מקומות שיהפוך מראי מקומות לקישורים.נועם ימיני (שיחה) 21:35, 26 בנובמבר 2016 (IST)[תגובה]

אתה מוזמן.. למרות שברוב המקומות זה כבר נעשה Shalomori123 (שיחה) 21:44, 26 בנובמבר 2016 (IST)[תגובה]
אני קצת מתנגד למהלך ללא מחויבות אח"כ לבדוק על המוגמר. זאת משום שישנם כמה אופנים שבהם הבוט יקלקל ולא יתרום. כך למשל, כאשר ראשון או אחרון מפנה לחידושיו של מפרש גמרא (כמו למשל הרשב"א או רש"י) על בבא מציעא דף עט ע"א. הכוונה היא לחידושי הרשב"א על דף עט אבל הבוט יהפוך את הקישור לדף הגמרא. כמו כן, כאשר מישהו מפנה אל ירושלמי או משנה בבכורים -- הבוט לא יכול להכריע בין מקרים שבהם מדובר על הירושלמי פ"ד משנה ה' או המשנה פ"ד משנה ה'. אלו דוגמא של אפשרויות מבין היתר. מקרים כאלו ייצרו פקפוק על נכונות הקישורים שכבר קיימים באתר ולא תהיה אפשרות אחר כך לאף אחד לתקן את המעוון ללא לימוד הדף עצמו ולחיצה על כל קישור וקישור.. דעתי האישית.--Roxette5 (שיחה) 22:18, 26 בנובמבר 2016 (IST)[תגובה]

מחיקת תוספות מוגנות בזכויות יוצרים

ב"עין איה" ישנן תוספות בסוגריים מרובעים אשר, לפי טענת מכון הרצי"ה, נכתבו על-ידם ומוגנים בזכויות יוצרים. אם כך, לכאורה יש למחוק תוספות אלו. מהי הדרך הנכונה לעשות זאת? האם להחליף את התוספת כולה בסימן שאלה? ראו דוגמה בעין איה על ברכות א ג. --אראל סגלשיחה • כ"ח בחשוון ה'תשע"ז 04:59, 29 בנובמבר 2016 (IST)[תגובה]

לדעתי פשוט להשאיר זוג ריק של סוגריים מרובעות, כזה: []
בברכה, נחום - שיחה 13:18, 30 בנובמבר 2016 (IST)[תגובה]
בוצע. --אראל סגלשיחה • ג' בכסלו ה'תשע"ז 20:43, 3 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]
מתייג את משתמש:מרכז הרב1.--נחום - שיחה 23:13, 14 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]

תחרות ויקימילון תשע"ז

עמותת "ויקימידיה ישראל" וחברי קהילת ויקימילון שמחים לחדש את המסורת שמטרתה להעשיר את ויקימילון.
והפעם פרסים גדולים יותר !!!
כניסה לדף מיזם התחרות >[[8]]

בואו בהמוניכם, והזמינו את חבריכם !!!

בשם מזכירות התחרות: דני ב. (שיחה) 08:34, 30 בנובמבר 2016 (IST)[תגובה]

תנאי: "#קיים"

למיטב הבנתי קיימת בעיה בתנאי "#קיים:" שמוכלל בהרבה תבניות. התנאי הזה אמור ליצור קישור לדף רק אם הוא קיים אבל בפועל הוא תמיד יוצר קישור רק שהוא לא מציג אותו בדף (אם הבנתי נכון). הנפקא מינה העיקרית לבעיה נמצאת בדף מיוחד:דפים מבוקשים שמפוצץ בדפים שלכאורה נוצרו אליהם קישורים רק בדרך זו, כמו לדוגמה כל הדפים מהצורה של "שם הספר/מספר הסעיף" נראה לי נוצרו מ{{סרגל ניווט}} שמציעה כתנאי את האפשרות של ספר כמו ספר החינוך שמחולק רק לסעיפים. ייתכנו לכך גם השלכות נוספות כמו מאות קישורים לדף קיים כשבעצם באף אחד מהדפים המפנים אינו מופיע קישור ממשי לדף. אין לי רעיון אחר איך נוצרה הבעיה, אם למישהו יש רעיון למקור אחר לבעיה, או דרך לפתור את הבעיה כפי שהצגתי אותה אני אשמח לשמוע. תודה. Shalomori123 (שיחה) 23:48, 30 בנובמבר 2016 (IST) נ.ב. אני לא מבין גדול בכל העניינים האלו של שפות תוכנה וכו' ולכן יכול להיות שאני טועה בהבנתי. אשמח לשמוע את דעת המבינים בכך.[תגובה]

אשמח אם המעטים באתר שמתמחים בתכנות יוכלו לטפל בבעיה זו. במידה שלא, אני מציעה לפנות אל משתמש:קיפודנחש בויקיפדיה בדף שיחת המשתמש שלו שם. תמיד עזר לנו הרבה בבעיות טכניים כאלו. בברכה, --Roxette5 (שיחה) 03:08, 1 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]
הפתרון פשוט: להתעלם מהדף מיוחד:דפים מבוקשים. אם נתעלם מהבעייה, הרי היא כאילו אינה קיימת.--נחום - שיחה 19:32, 1 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]
אני חולק. התעלמות מבעיה אינה פותרת אותה. תמיד הבעיה יכולה לצוץ לך ממקום אחר שלא ציפית. Shalomori123 (שיחה) 00:19, 2 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]
כן, אני רואה. שולחן ערוך אורח חיים/ב נחשב למקושר משולחן ערוך אורח חיים כד ב, גם שולחן ערוך אורח חיים/ג נחשב למקושר משולחן ערוך אורח חיים כד ג, וכו'.
זה באמת קשור לסרגל ניווט: שמתי סרגל ניווט בויקיטקסט:ארגז חול/סרגל ניווט והוא מפנה לאורח חיים/תתב.
וזה אכן נובע מתנאי #קיים: יצרתי דף ויקיטקסט:ארגז חול/קיים, והוא אכן מפנה לדף ייאוש.
אני לא יודע איך לפתור את הבעיה. --אראל סגלשיחה • ג' בכסלו ה'תשע"ז 21:58, 3 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]
לדעתי מישהו צריך לפתוח באג בפאבריקטור.--נחום - שיחה 22:14, 3 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]

בקשה עזרה בתבניות {{חיפוש}} ו{{חיפוש2}}

שלום לכולם.

שמתי לב לאחרונה שהחיפושים של התבניות הנ"ל אינו עובד על טקסט מנוקד כאשר מזינים את התיבות ללא ניקוד. למשל, אם אני רוצה לחפש את המילה "חרבא" בתיקוני זהר, ללא הזנה של הטקסט והניקוד המדויק (חַרְבָּא), תוצאות החיפוש אינן מחזירות כלום.

יש למישהו אפשרות לתקן את זה? לסדר את התבניות הנ"ל שיהיו יותר גמישות לקבל ביטוי ללא ניקוד ובכל זאת לאתר ביטויים שבהם קיים ניקוד?--Roxette5 (שיחה) 14:51, 5 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]

אני מציע שתפנה למשתמש:קיפודנחש או למדור "הכה את המומחה" וכדו' בוויקיפדיה.--נחום - שיחה 13:39, 13 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]
אין לזה קשר לתבניות, אלא לחיפוש עצמו: נסה לחפש דרך תיבת החיפוש הרגילה (כלומר החיפוש יבצע בכל ויקיטקסט, לאו דווקא ב"תיקוני זהר") חַרְבָּא, ואחר כך חרבא. שים לב שתוצאות החיפוש שונות: מספר הדפים שנמצאו שונה, והדפים אינם אותם דפים (כמובן שיתכן שדף מסוים מכיל את שתי הצורות, ואז הוא יימצא בתוצאות החיפוש גם כך וגם כך). זה כנראה לא רצוי: בדרך כלל כשמחפשים משהו לא רוצים להזין ניקוד, והאפשרות לטעות (נניח לנקד דבר מה בקמץ במקום פתח, או לשכוח להדגיש את איזו דל"ת) נרחבת, ומצד שני, כמעט אף פעם לא רוצים לסנן את תוצאות החיפוש לפי הניקוד. אנסה לפנות למפתחים ולהסביר את הבעיה. קיפודנחש (שיחה) 16:13, 13 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]
מכאן לשם, מצאתי שהנושא כבר עלה בעבר, וככל הנראה נפתר, אלא ששינוי כלשהו במנגנון החיפוש קלקל את הפתרון. פתחתי מחדש את phab:T3836, בתקווה שהנושא יתוקן. קיפודנחש (שיחה) 19:50, 13 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]
תודה לך.--נחום - שיחה 15:26, 14 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]
בוצע בוצע. @נחום (וכמובן כל שאר החברים): הבג נפתר. איך שזה עובד עכשיו זה כך: הזנת מילה (או מחרוזת חיפוש כלשהי) _בלי_ ניקוד, תמצא את כל המופעים, גם המנוקדים וגם אלו שאינם מנוקדים. הזנת מילה מנוקדת תמצא רק את המופעים המנוקדים (ורק אלו שמנוקדים כפי שהוזן), כלומר חיפוש בלה ימצא את המופעים של בלה, בָּלַה, בֶּלּה, בְּלֶה, וכן הלאה, אבל חיפוש בָּלַה ימצא רק מופעים של בָּלַה. (אפשר גם להשתמש באפשרויות חיפוש מתקדמות, למשל חיפוש בלה -בָּלַה (שימו לב לסימן מינוס), ימצא את כל המופעים, מנוקדים ולא מנוקדים, פרט לאלו שמנוקדים "בָּלַה"). אם מישהו מוצא שמה שכתבתי כאן לא מתקיים במקרה ספציפי, אנא זירקו הודעה במזנון (או אם תרצו, בדף שיחתי), ותייגו אותי, כדי שאוכל לדווח למפתחים. שב"ש - קיפודנחש (שיחה) 19:51, 24 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]
המון המון תודה לך על יתרון זה. מועיל מאד לי ובטח לעוד הרבה אנשים. תבורך משמים. שבוע טוב.--Roxette5 (שיחה) 19:04, 25 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]

רמב"ן עה"ת - לתשומת ליבכם

שלום רבותי!

נתקלתי במשהו, ואני חושש שהוא "קצה קרחון" של בעיה גדולה יותר. ראו כפילות זו: רמב"ן על שמות כב ח - קטע:רמב"ן על שמות כב ח.

שמתי לב שזה גורם להופעת הרמב"ן פעמיים בדפים כגון: מ"ג שמות כב ח.

מי שיחל לתקן את הבעייה- רק שייזהר שלא יאבד עבודת עריכה שנעשתה בגירסא א או ב'.

בהצלחה, שילוני (שיחה) 21:56, 8 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]

הנוסח במרחב הראשי כעיקרון יותר איכותי מזה שבמרחב קטע. יש למחוק בכל המקרים הללו את הדף שבמרחב קטע ולבצע העברה (תוך מחיקת המקור) מהמרחב הראשי למרחב קטע. עשיתי זאת בשמות כב ח, אם יש עוד מקומות אתה מוזמן לעשות זאת ולתייג את המקור למחיקה אם אינך מורשה למחוק בעצמך. בברכה, נחום - שיחה 13:37, 13 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]
שים לב שמדובר בהמון: [9]
אטפל בדף כשאתקל בו, אך לא אקח על עצמי כעת משימה זו. שילוני (שיחה) 15:02, 13 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]
נראה לי שטיפלתי בכולם. אם תיתקל בעוד אחד אתה מוזמן לטפל בו ע"פ המתווה הנ"ל.--נחום - שיחה 14:29, 14 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]

בקשת עזרה - גיור תבנית

שלום!

מי יכול+פנוי לעזור בגיור תבנית מהויקי האנגלי לשלנו? אני מעוניין ב - https://en.wikisource.org/wiki/Template:Translations - עבור ספרי המכבים, אותם אני מתכוון להעלות לקראת חנוכה. מי שיכול- נא להגיד לי. תודה, שילוני (שיחה)

ראה {{כותרת תרגומים}}. מוזמן לשנות אותה כצרכיך. לצערי, אין לי פנאי להשקיע בה יותר כרגע. נדב ס (שיחה) 13:21, 14 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]
תודה רבה! שילוני (שיחה) 20:51, 14 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]

מקבים / מכבים / חשמונאים ??

עמיתי החכמים:

אני עובד (באופן זמני, לקראת החנוכה) על עניינים שונים בנושא החג הקרב. בין השאר, מתכוין להשלים את ספר מקבים א'. לא אני יצרתי את הדף, והא הנקרא: מכבים א. אז זרמתי עם זה בצורה זו.
אבל, התרגומים בדפוס הם או "מקבים", או "חשמונאים"; לכאורה אין מי שמכנה את הספר "מכבים". מישהו אלמוני כתב: "לדעתי זה אמור להיות מקבים כמו שבעברית תקינה כותבים יהודה המקבי" (שיחה:מכבים א).

אז מה תגובתכם? רק, נא להגיב בזריזות, שאמשיך לכתוב ע"פ תוצאות הצעתכם. (אני אכתוב את דעתי בסוף).
כנראה שאצטרך עזרה טכנית (תלוי במסקנת התגובות) למחוק ולהעביר ממקום למקום.

תודה, שילוני (שיחה) 20:50, 14 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]

למיטב ידיעתי, השם היותר מוכר בציבור (מאז ראשית תרגומיו של הספר ועד ימינו) הוא "מכבים". "חשמונאים" הוא שם תרגום ספציפי אחד. "מקבים" הוא הצורה התקנית בעברית המודרנית, ושמו של התרגום(ים) המודרני(ם). כל זה עד כמה שידוע לי, ויתקנו אותי אחרים אם טעיתי. אין לי אפשרות כרגע להעמיק יותר בנושא. חג אורים שמח, נחום - שיחה 23:10, 14 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]
השם הנפוץ "ספר מקבים" וכך גם בוויקיפדיה. -- אוֹרי (שיחה) 00:13, 15 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]
נכון. הצורה "מכבי" היא בגלל הדרשה על מי כמוך באלים ה'. השם המקורי נגזר ממקבת, פטיש גדול, כשמו של קארל מרטל.Ahituvrs (שיחה) 08:50, 15 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]

שלום, בעקבות עיון בנושא, התגובות לעיל, ותגובות שכתבו לי בפרטי, הגעתי למסקנות אלו:

הדף הכללי ייקרא "מקבים". תישמר דף "מכבים", שכן נחום כתב שזהו "השם המוכר בציבור". אך אני מציע שזה יהיה רק הפנייה לדף הכללי "ס' מקבים". המהדורה של פרנקל ייקרא "חשמונאים". במילא מהדורת הרטום שמור בז"י עד 2035. רק אז אולי מישהו יעלה את מהדורתו.

אני, בכל אופן, מתמקד במהד' כהנא. הוא קרא לספרו "מקבים", אז כך גם אני אעשה.

אצור דפים חדשים לפי תכנית זו. מי שרוצה, יכול להציע אם למחוק את הדפים שייותרו או שאצור הפניות.

תודה על השתתפותכם, שילוני (שיחה) 23:02, 15 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]

New way to edit wikitext

James Forrester (Product Manager, Editing department, Wikimedia Foundation) --21:31, 14 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]

בקשת עזרה - תבנית {{פרק ספרא}}

שלום לכולם. יש לי בעיה בקשר לשילוב פירוש החפץ חיים והקרבן אהרן בתבנית זו. הפרמטר השני והשלישי של התבנית אמור לקבל את שם הפרשה ואת שם ה"תת פרשה" (בפרשיות מסוימות של הספרא שבה הדבר קיים כמו למשל בויקרא ובתזריע ועוד).

הבעיה היא שהתבנית יוצר אוטומטית רווח בין שני פרמטרים אלו, גם כאשר הפרמטר השלישי (התת פרשה) לא קיים. עקב כך, בפרשיות שלא קיים תת פרשה הקישור שנוצר הינו חפץ חיים על ספרא/צו /פרשה ג במקום חפץ חיים על ספרא/צו/פרשה ג. כך שבדף ספרא שקיים בו תת פרשה (כמו ספרא (מלבי"ם)/פרשת ויקרא נדבה/פרק א) הקישור אל פירוש החפץ חיים והקרבן אהרן עובד תקין, אבל בפרשה למשל כפרשת צו לעיל, הקישורים אינם תקינים. מישהו יכול לסדר את התבנית שלא יוסיף רווח אחרי הפרמטר השני רק במידה וקיים פרמטר השלישי?--Roxette5 (שיחה) 23:51, 14 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]

תאחד את שניהם לפרמטר אחד, לדעתי. נחום - שיחה 12:51, 15 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]
נ"ל שמשתמש:נדב תיקן את הבעיה. תודה רבה לכם!--Roxette5 (שיחה) 19:51, 15 בדצמבר 2016 (IST)[תגובה]

תבנית:פרשת השבוע 2017

מישהו יכול בבקשה ליצור את {{פרשת השבוע 2017}}, כדי שנוכל לשחזר את מדור האירועים בלוח העברי בעמוד הראשי?--נחום - שיחה 01:36, 2 בינואר 2017 (IST)[תגובה]

מתייג משתמש:תולדות אדם. --Roxette5 (שיחה) 06:27, 2 בינואר 2017 (IST)[תגובה]
משתמש:ירח אפל עשה את זה (כנראה יבוא מויקיפדיה) --תּוֹלְדֹת אָדָםשיחהה' טבת ה'תשע"ז • 21:48 (02/01/17).
בוצע ייבאתי את התבנית מויקיפדיה ועובד מצויין. גם תיקנתי בעמוד ראשי. --תּוֹלְדֹת אָדָםשיחהה' טבת ה'תשע"ז • 21:49 (02/01/17)
תודה!--נחום - שיחה 23:11, 2 בינואר 2017 (IST)[תגובה]

תרגום של יצירה - נחשב טקסט או "ביאור"?

שלום!

מה המדיניות בעניין זה? כאשר אחד מאיתנו מתרגם טקסט- זה נחשב טקסט (שיהיה במרחב הראשי) או שהוא צריך להיות במרחב ה-"ביאור"?

אני רואה שיש "קטגוריה:ויקיעורכים מתרגמים", אז לכאורה זה נחשב כטקסט מקור? או שיש קריטריונים מסוימים לדבר? שילוני (שיחה) 12:45, 3 בינואר 2017 (IST)[תגובה]

בעבר הוכנסו תרגומים, לרוב, למרחב הראשי. קיים גם מרחב "תרגום" לתרגומים, וגם בו נעשה שימוש. מרחב "ביאור" מיועד לביאורים, וכאשר תרגום משמש בעיקר לביאור, אפשר שמקומו במרחב ביאור. הדבר מסור (לדעתי) לשיקולו של המתרגם. בברכה, נחום - שיחה 22:02, 3 בינואר 2017 (IST)[תגובה]
תודה, מאוד מעניין! עד כה לא שמתי לב למרחב "תרגום". אז עדיף להעביר לשם תרגומים? או רק תרגומים שהעורכים שלנו יצרו?
אפשר לדאוג של מה שבמרחב "תרגום" יקבל אוטומטית קטגוריה:תרגומים? שילוני (שיחה) 14:37, 4 בינואר 2017 (IST)[תגובה]

באג הניקוד

קיבלתי עדכון לבאג הניקוד בפאבריקטור, כדלהלן:

It sounds like all the issues encompassed in this bug are either upsteam bugs with old fonts or operating systems (which probably isn't much of an issue any more now that it's 12 years later) or the fact that none of these wikis are using UCA collation.

MediaWiki now supports UCA collation for Hebrew and Arabic (support for Myanmar is T154510). All those wikis have to do is ask for it. We aren't going to switch them to UCA collation without consensus from their communities though.

I don't think there is anything currently actionable in this bug, so I would recommend closing it as Declined. New bugs can be set up for switching individual wikis to UCA collation once their communities have discussed it.

הבאג דווח בפבריקטור הבאג דווח בפבריקטור
T4399

מישהו פה יודע מה זה UCA Collation? אם זה יעזור לפתור את באג הניקוד, אז נראה לי שכולנו צריכים לתמוך בבקשה לעבור לזה אצלנו. אבל קודם כל רצוי שנדע מה זה בדיוק. בברכה, נחום - שיחה 00:26, 10 בינואר 2017 (IST)[תגובה]

ה-UCA מתייחס לסידור מחרוזות, למשל, סדר ערכים בקטגוריה. לא ברור לי מה הקשר לבעיות הניקוד בגופנים ישנים. ‏– Fuzzy ‏– 11:01, 13 בינואר 2017 (IST)[תגובה]
הבעייה איננה בפונטים הישנים, אלא בצורה שבה יוניקוד מסדרת דגש אחרי סימן הניקוד או סימן של שי"ן ימנית ושמאלית אחרי סימן הניקוד. אם ה-UCA יעזור לסדר את זה כמו שצריך, אז לכאורה שווה לנסות את זה, לא?--נחום - שיחה 15:34, 13 בינואר 2017 (IST)[תגובה]

ייבוא "תבנית:דעת" מוויקיפדיה

שלום!

מישהו יכול בבקשה לייבא את "תבנית:דעת" מוויקיפדיה?

נמצא כאן: תבנית:דעת

נא הודיע לי שזה נעשה.

בתודה מראש, שילוני (שיחה) 13:12, 26 בינואר 2017 (IST)[תגובה]

סליחה שלא התייחסתי לפני כן. פשוט לא ראיתי.
בכל אופן, אני ייבאתי את התבנית הנ"ל אבל היה אפשרות לבחור גם לייבא תבניות שהן מוכלות בתוך התבנית שלא ייבאתי כי אינני מבין הכל בתבנית זו ופחדתי ליצור התנגשות או תקלה עם משהו אחר באתר כאן. בכל אופן, מתייג את משתמש:Erel Segal אם יכול לעבור ולפקח על הדף שנוצר ולוודא שהכל תקין. --Roxette5 (שיחה) 07:05, 5 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]
תבנית:דעת נראית בסדר, לא הבנתי איזה תבניות חסרות? --אראל סגלשיחה • י' בשבט ה'תשע"ז 04:42, 6 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]
אולי אין. אני רק אומר שבדף של הייבוא הוצג לי אפשרות כזאת ולא בחרתי בו.--Roxette5 (שיחה) 11:15, 6 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]
רק עתה ראיתי; תודה רבה! מייד אכניס לשימוש.... שילוני (שיחה) 14:39, 6 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]

עצרו הכול!

על חברת דיקטא שמעתם?

מדובר בחברה שממומנת מתרומות, הם רכשו את הבעלות על פרויקט השו"ת ובכוונתם לשחרר אותו לציבור משופר וברישיון חופשי,אז אולי כדאי לעצור את ההקלדות.

כמו כן נודע לי כי יש להם ocr שפיתחו בעצמם שיכול לייבא טקסט עברי מנוקד(!!!!!)

הם יושבים בירושלים, אני בתהליך לקביעת פגישה עם נציג(/ה?) מטעמם, אני מבקשת את רשותכם להציג עצמי כנציגה של פעילי ויקיטקסט. בכוונתי לנסות ליצור כמה שיותר נקודות השקה אפשריות בין הפעילים כאן לבין הפעילות שלהם, למשל:

  • גישה לתכני פרויקט השו"ת עם אישור מפורש לייבוא
  • גישה לocr שלהם על ידי נציג מויקיטקסט
  • קביעת פגישה גדולה יותר לחשיפת הפעילים כאן לפעילות
  • אולי יצירת בית חם למפגשי הקהילה?

רעיונות נוספים יתקבלו בברכה • אור שפיראשיחהתרומות • ב' בשבט ה'תשע"ז • 09:44, 29 בינואר 2017 (IST)[תגובה]

יש קישור למשהו שקשור לחברה הזאת "דיקטא"? אני לא מוצא כלום עליהם ברשת.--Roxette5 (שיחה) 14:43, 29 בינואר 2017 (IST)[תגובה]
גם אני חיפשתי ולא מצאתי, הם עדיין לפני השקה,מכירה אותם דרך מכר מהאקדמיה שעושה איתם שיתופי פעולה• אור שפיראשיחהתרומות • ב' בשבט ה'תשע"ז • 15:23, 29 בינואר 2017 (IST)[תגובה]
בתגובה לדניאל (למטה): כל התחייבות מצידנו בכל נושא שהוא תדרוש הצבעה אצלנו. חשבתי שזה מובן מאליו. נחום - שיחה 15:55, 29 בינואר 2017 (IST)[תגובה]
כמובן שסיכום הפגישה תעלה לכאן,וכמובן שלא אוכל להתחייב לשום דבר עבור כל האדם אחר שהוא לא אני• אור שפיראשיחהתרומות • ב' בשבט ה'תשע"ז • 21:42, 29 בינואר 2017 (IST)[תגובה]
  • מי הם? מה האינטרס להעלות את זה בחינם?
  • כדאי לבקש שיקבלו בקשות מאתנו לגבי ספרים מסוימים שהיינו רוצים להעלות. לצערי כבר מזמן שהאתר החשוב "היברו בוקס" מעלה בעיקר דברים לא כ"כ חשובים...
  • ומה זה אומר לגבי חומרים שלכאורה עדיין ב"זכ"י "? נקבל אישור להעלות חומרים כאלה לכאן?
  • כדאי לדאוג לפנות ל"וותיקי" אתרינו (ר' אבי, רונן, אראל, ציון, וכו'), בעניין חשוב זה. בהצלחה! שילוני (שיחה) 23:00, 29 בינואר 2017 (IST)[תגובה]
מדובר בחברה שעוסקת בעיקר בשילוב טכנולוגיה במחקרים במדעי היהדות, לפי מה שהבנתי אין להם כוונות רווח , אבל יש להם הרבה כסף ( מתרומות ) הזכויות על פרויקט השו"ת בבעלותם ולכן הם יכולים לשחרר ברשיון חופשי . אני לא חושבת שנוכל לבקש מהם ספרים מסויימים כמו שנוכל לבקש להשתמש בocr הייחודי שהם פתחו • אור שפיראשיחהתרומות • ג' בשבט ה'תשע"ז • 11:47, 30 בינואר 2017 (IST)[תגובה]
בפרויקט שו"ת קיימים לדעתי כל הטקסטים של פרשני המקרא, הלכות ועוד. אם ניתן לקבל מהם את כל החומר מדובר על תרומה גדולה. --Tomsky2015 (שיחה) 12:03, 6 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]

שבוע טוב אור ושלום, האפשרות הזאת הצליחה לרגש את כולנו. האם בשבועיים האחרונים היתה התקדמות כלשהי, או חדשות בעניין? נשמח אם תעדכני אותנו! Dovi (שיחה) 00:00, 19 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]


הצבעה

האם לאשר לאור שפירא להציג עצמה כנציגת פעילי ויקיטקסט?

בעד:

  1. בעד--נחום - שיחה 13:24, 29 בינואר 2017 (IST)[תגובה]
  2. בעד אבל ללא התחייבות מצידנו להציג את גירסתם כברירת מחדל או להשתמש בתכנים שלהם באופן אקסלוסיבי למעט אתרים אחרים.--Roxette5 (שיחה) 14:43, 29 בינואר 2017 (IST)[תגובה]
  3. בעד ‏– Fuzzy ‏– 15:35, 29 בינואר 2017 (IST)[תגובה]
  4. בעד כל הכבוד אור, זה נשמע כמו אפשרות מדהימה! Dovi (שיחה) 18:27, 30 בינואר 2017 (IST)[תגובה]
  5. בעד - זה יוסיף לנו הרבה מקורות שחסרים היום. אם נצליח גם לאמץ איכשהו את תכנת החיפוש שלהם זה יהיה גדול. Ahituvrs (שיחה) 22:36, 30 בינואר 2017 (IST)[תגובה]
  6. בעד - בהצלחה רבה! -- אוֹרי (שיחה) 23:39, 30 בינואר 2017 (IST)[תגובה]
  7. בעד - אני תומך בהערה של Roxette5. ובכלל, צריך שניזהר שלא ניבלע בדבר הגדול הזה, ושלא ישנו את אופי אתרינו. שילוני (שיחה) 14:37, 6 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]

נגד:

נמנע:

ייבוא תבנית:גוגל ספרים מויקיפדיה

שלום לכולם,

אם אין לאף אחד התנגדות, אני מבקש לייבא תבנית:גוגל ספרים מאתר ויקיפדיה לצורך עבודתו של משתמש:שילוני בויקיטקסט. תודה.--Roxette5 (שיחה) 22:21, 6 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]

בוצע בוצע--Roxette5 (שיחה) 06:38, 15 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]

הפניה לויקיציטוט

סתם שאלה טפשית: כיוון שטרם השתמשתי בויקיציטוט אינני יודע איך מפנים לשם בפשטות. מי יכול לעזור לי? Ahituvrs (שיחה) 15:44, 14 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]

קידומת ויקיציטוט היא האות q. כך, לדוגמא, לקישור לדף "ויקיציטוט" בוויקיציטוט: q:ויקיציטוט.--נחום - שיחה 16:48, 14 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]

תודה.Ahituvrs (שיחה) 16:59, 14 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]

Review of initial updates on Wikimedia movement strategy process

Note: Apologies for cross-posting and sending in English. Message is available for translation on Meta-Wiki.

The Wikimedia movement is beginning a movement-wide strategy discussion, a process which will run throughout 2017. For 15 years, Wikimedians have worked together to build the largest free knowledge resource in human history. During this time, we've grown from a small group of editors to a diverse network of editors, developers, affiliates, readers, donors, and partners. Today, we are more than a group of websites. We are a movement rooted in values and a powerful vision: all knowledge for all people. As a movement, we have an opportunity to decide where we go from here.

This movement strategy discussion will focus on the future of our movement: where we want to go together, and what we want to achieve. We hope to design an inclusive process that makes space for everyone: editors, community leaders, affiliates, developers, readers, donors, technology platforms, institutional partners, and people we have yet to reach. There will be multiple ways to participate including on-wiki, in private spaces, and in-person meetings. You are warmly invited to join and make your voice heard.

The immediate goal is to have a strategic direction by Wikimania 2017 to help frame a discussion on how we work together toward that strategic direction.

Regular updates are being sent to the Wikimedia-l mailing list, and posted on Meta-Wiki. Beginning with this message, monthly reviews of these updates will be sent to this page as well. Sign up to receive future announcements and monthly highlights of strategy updates on your user talk page.

Here is a review of the updates that have been sent so far:

More information about the movement strategy is available on the Meta-Wiki 2017 Wikimedia movement strategy portal.

Posted by MediaWiki message delivery on behalf of the Wikimedia Foundation, 22:31, 15 בפברואר 2017 (IST) • אנא סייעו בתרגום הדףGet help

מסכת נדרים

האם יש את מסכת נדרים לא מעוצבת ומפוסקת? תודה.--87.68.59.34 22:51, 16 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]

באתר שלנו כרגע אין. אעביר את המהדורה שלי למקום אחר כדי שיוכלו אחרים להעלות למרחב הרגיל את המהדורה הלא-מעוצבת.--נחום - שיחה 11:28, 17 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]
בוצע. אבקש ממי שיכול להעלות לדפים ב א עד לה א (ועד בכלל) את המהדורה הרגילה של הדפוסים, כפי שזה קיים בשאר המסכת. תודה מראש!--נחום - שיחה 15:27, 20 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]
לאן תעביר אותו? אני מאד מעריך אותו (ובכלל, יצירות בסגנון זה), שילוני (שיחה) 20:48, 20 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]
המהדורה שלי הועברה למרחב הביאור בתצורה הבאה: ביאור:נדרים ב א - מעומד והלאה. מדף לה ב והלאה, הועלתה במקור לאתר מהדורת הדפוסים הרגילה, ושיחזרתי אליה לאחר שהעברתי את הדפים הספורים שהוספתי משם ועד דף מב א. כרגע, דפים ב א עד לה א מהווים דפי הפניה. יש להעלות אליהם במקום ההפניות את המהדורה הרגילה. בברכה, נחום - שיחה 00:02, 21 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]
אני נגד העברה זו. במה הם שונים מבבלי ברכות פרק ה מנוקד ומעוצב, שנמצא במרחב הראשי? וגם במשנה, יש לנו מהד' מנוקדת, ושלא. וכמובן בתנ"ך. ומצאתי שיש לנו שתי גירסאות, אחד מנוקד/מפוסק ואחד לא, בעוד הרבה טקסטים שונים.
שיתקיימו, זה לצד זה, שתי גירסאות של הדף, אחד מפוסק ואחד לא. בברכה, שילוני (שיחה) 00:31, 21 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]
לא מחקתי את הגרסה המפוסקת, ובעתיד תתקיימנה בעזהש"י זו לצד זו המהדורה המפוסקת שלי לצד מהדורת הדפוסים הרגילה. לצורך כך העברתי את המהדורה שלי למרחב הביאור, כמקובל.
זה לא עקרוני לדעתי אם זה במרחב הראשי או לא, ולדעתי גם בבלי ברכות פרק ה מנוקד ומעוצב צ"ל במרחב הביאור, אבל אם יוצר המהדורה הזו בחר שיהיה במרחב הראשי, שיהיה. שבוע טוב וחודש טוב, נחום - שיחה 22:21, 25 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]

זכויות יוצרים בארה"ב

שלום רבותי!

נא ראו את זה: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:PD-US_table.svg

אם אני מבין נכון, אז:
א) מה שקובע לגבי ספרים שיצאו לאור בארה"ב, הוא תאריך הוצאתם, לא שנת פטירת המחבר;
ב) מה שנדפס לפני 1923- אין עליו זכ"י. וייתכן גם ספרים שנדפסו לפני 1989. כיוון שאנו עוסקים (בעיקר) בספרי קודש, סביר שהמחברים לא דאגו ל"הכרזה משפטית" לזכויותיהם.

המשתמש היקר המכונה Geagea, שפעיל מאוד ב"ו'שיתוף" ומאד נזהר מהפרת זכ"י, קיבל את דעתי בזה, ובעקבות זה החל להעלות את "אוצר ישראל של י"ד איזנשטיין. (ראו: https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Julius_Eisenstein).

צריך להכיר עניין זה: אם מישהו כאן בקיא בזכ"י- אנא, שיבדוק את זה יותר. כיצד אפשר לברר לגבי ספר מסוים אם יש עליו זכ"י, וכו'...

בכל-אופן- זה פותח פתח לעוד ספרים, שנדפסו שם מעבר לים.
וכשם ש[חלק מ]הפעילים כאן עלו משם, כן נזכה להעלות את ספרינו לכאן.
שבת שלום, שילוני (שיחה) 13:56, 24 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]

כמה דברים:
א. כל מה שפורסם לראשונה באה"ב עד שנת 1923 חופשי. הדגש על לראשונה. צריך להראות שלא פורסם קודם במקום אחר. כשמדובר בתמונה זה לא לגמרי ברור. לגבי ספרים אפשר לדעת בדיוק מהי המהדורה הראשונה ואיפה פורסמה. יש לזה תיעוד לפחות ב-OCLC. יחד עם זאת יש לשים לב שלאיורים ותמונות בספרים יכולים להיות בעלי זכויות יוצרים שונים ויכול להיות שהאיורים נלקחו ממקור אחר שכן מוגן בזכויות יוצרים.
ב. בספרים, בניגוד לתמונות, יש copyright notice אוטומטי כיוון ששם המחבר תמיד מוזכר.
ג. "מה שקובע לגבי ספרים שיצאו לאור בארה"ב, הוא תאריך הוצאתם, לא שנת פטירת המחבר" - אין כלל כזה. הכל לפי העניין. ספרים שפורסמו לראשונה באה"ב לפני 1923 חופשיים כאמור. אם פגו 70 שנה (בינואר של השנה ה-71) ממות היוצר זכויות היוצרים בנחלת הכלל.
ד. "סביר שהמחברים לא דאגו ל"הכרזה משפטית" לזכויותיהם" - גם זה לא יכול להיות מדויק. אפילו בספרים שהעליתי של אוצר ישראל של י"ד איזנשטיין מופיעה ההודעה כי הזכויות שמורות. בבקשה לא להניח הנחה כזו.
ה. למתרגמים יש זכויות יוצרים על התרגומים שלהם. יכול להיות שהמקור חופשי והתרגום לא.
ו. לגבי בדיקת RENEWAL אפשר לבדוק פה וגם פה. כמו כן כאן. רקע כללי באנגלית כאן וכאן. בחיפוש צריך לשים לב שלעתים מופיע בית ההוצאה לאור כבעל הזכויות. לפעמים השם מופיע בראשי תיבות.
בהצלחה.Geagea (שיחה) 14:50, 24 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]
שלום, ותודה שהחכמת אותנו!
לגבי מה שכתבנו: " "מה שקובע לגבי ספרים שיצאו לאור בארה"ב, הוא תאריך הוצאתם, לא שנת פטירת המחבר" - אין כלל כזה."
אז אולי לא הבנתי:
כאן (https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Copyright_rules_by_territory#United_States ) כתוב:
"Anything published before January 1, 1923 is in the public domain."
לא כתוב דבר בהמשך הקטע זה על תאריך פטירה, רק על תאריך הו"ל.
רק לקראת הסוף כתוב: "Works created after January 1, 1978 are protected for 70 years after the death of the creator.". ז"א, שלספרים שנדפסו לפני 1978, פטירת המחבר אינו מוזכר כגורם קובע לגבי זכ"י. נכון, יש פרטים אחרים שצריך לבדוק, אבל לא תאריך פטירה. שילוני (שיחה) 15:43, 24 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]


שלום,
הנה הקשר שנותן סיכום כללי לנושא ( http://copyright.cornell.edu/resources/publicdomain.cfm )
ilan sendowski 16:31, 24 בפברואר 2017 (IST)
לכאורה "אוצר ישראל" של אייזנשטיין נדפס לראשונה בארה"ב לפני 1923 ולפיכך אינו מוגן בזכ"י. שיחזרתי.--נחום - שיחה 22:41, 25 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]

קצת עזרה טכנית בתבנית

שלום, אני מבקש קצת עזרה טכנית בתבנית זו. רוצה שהיא תראה תמונה של העמוד הראשון של הקובץ בתור ברירת מחדל, אלא אם כן צויין מספר עמוד אחר.

ובכלל, למי שעוד לא יודע, פרויקט המשנה המנוקדת והמעוצבת על בסיס כתב יד קאופמן, של הרב דן בארי, הגיע לסיומו, והתוצאה הסופית מבחינתו נמצאת בקובץ הזה.

תודה, Dovi (שיחה) 10:25, 27 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]

טופל. שם הפרמטר הוא "עמוד" (ללא המרכאות, כמובן). נדב ס (שיחה) 21:33, 27 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]
תודה! Dovi (שיחה) 13:37, 28 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]

קישורים לפסוקים (ואולי לפרקים) ב"מקראות גדולות על התורה"

למי שעוד לא מכיר, יש עוד מהדורה מקוונת ואיכותית של המקראות הגדולות. היא נקראת מקראות גדולות "על התורה" ויש בו המון חומר איכותי. ספרי הנביאים והכתובים עדיין בשלבי בנייה לגבי המפרשים, אבל הם יבואו, ובינתיים יש בה מבחר עשיר של פירושים על פסוקי התורה.

בעלי האתר השתמשו בחומר מוויקיטקסט, והם ישמחו אם יהיו גם קישורים מכאן (בדפי הפסוקים) לשם. האם מישהו יכול להכניס קישור כזה לתבנית? Dovi (שיחה) 13:37, 28 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]

לא הכרתיו עד עתה; אתר מאד מושקע ומעניין!‎ תודה, שילוני (שיחה) 14:12, 28 בפברואר 2017 (IST)[תגובה]
הוספתי קישור. בינתיים זה עובד רק בספר משלי. כדי שזה יעבוד בשאר הספרים צריך לערוך את תבנית:ספר תנך באנגלית. שבת שלום --אראל סגלשיחה • ה' באדר ה'תשע"ז 16:58, 3 במרץ 2017 (IST)[תגובה]

שינויים אחרונים

יש דרך לסנן את דף השינויים האחרונים כך שתרומות של משתמש מסויים לא תוצגנה?--נחום - שיחה 12:37, 3 במרץ 2017 (IST)[תגובה]

אני חושב שאין אפשרות. אבל אם הבנתי נכון את כוונתך (לראות עכשיו את העריכות של יום חמישי לדוגמה) אז זה אפשרי על ידי הוספה ידנית של מספר גדול (גם מעל 500) בכתובת הurl בפרמטר limit כך שיוצגו בדף יותר מ-500 העריכות האחרונות. Shalomori123 (שיחה) 15:16, 3 במרץ 2017 (IST)[תגובה]
תודה! חשבתי שההגבלה של 500 עריכות מובנית במערכת.--נחום - שיחה 16:43, 3 במרץ 2017 (IST)[תגובה]
סליחה, זה בגללי, הייתי צריך להעלות בתור בוט. --אראל סגלשיחה • ה' באדר ה'תשע"ז 16:45, 3 במרץ 2017 (IST)[תגובה]

דף של דב בר בורוכוב

שלום כולם, יש לי דף של בר בורוכוב שנמצא כאן, ואני רוצה לפרסם אותו בוויקיטקסט, עם תרגום הדף. הדף אינו מתאים לאגרות דב בר בורוכוב משום שאינו מכתב, ויש לי ספק אם הוא מתאים לכתבי דב בר בורוכוב, משום שמדובר בדף אחד. איפה לפרסם את הדף? תודה, עורך בורוכוב (שיחה) 10:27, 5 במרץ 2017 (IST)[תגובה]

צריך לתת לדף שם על פי תוכנו. אינני מבין יידיש די הצורך כדי לקבוע את כותרת הדף.
לדוגמא, אם נניח תוכן הדף הוא "טיוטה להשוואה פילולוגית בין יידיש לשפות אחרות", שם יש לפרסם את הדף.
בברכה, נחום - שיחה 12:34, 5 במרץ 2017 (IST)[תגובה]

שלום, נעזרתי בתבנית זו בתענית ח א, אך גודל הטקסט שמתקבל קטן למדי בהשוואה לתבנית הפניה לפסוק המצויה, אודה לעזרתכם. התמים הנעלה (שיחה) 16:26, 8 במרץ 2017 (IST)[תגובה]

כעיקרון, מקובל שהטקסט של המקור קטן יותר מהטקסט העיקרי. כך גם בתבנית:מ"מ. לכן, הצעד המתבקש לכאורה הוא להקטין גם את הפונט של הציון בתבנית:הפניה לפסוק.--נחום - שיחה 16:34, 8 במרץ 2017 (IST)[תגובה]

התהליך האסטרטגי של קרן ויקימדיה לשנת 2017 - הודעה ראשונה

שלום לכולם,

במהלך 16 השנים האחרונות, ויקיפדים וויקימדים עבדו יחדיו במטרה משותפת, ליצור את מאגר הידע החופשי הגדול ביותר בהיסטוריה האנושית. במהלך תקופה זו, גדלנו מקבוצה קטנה של עורכים לקהילה מגוונת של עורכים, מפתחים, שותפים, קוראים, תורמים ושותפים. גם ויקיפדיה העברית, שנוסדה במהלך שנת 2003 על ידי קבוצה קטנה של מתנדבים, גדלה ברבות השנים למיזם בעל חשיבות עצומה לכל דובר עברית, ששינה בדרכים אין ספור את רשת האינטרנט בשפה העברית, ואת הנגישות של כל אחת ואחד מאיתנו למצבור הידע האנושי כולו.

איפה נהיה בעוד 15 שנה? איזה תפקיד נשחק בעולם? מי עוד יצטרף לתנועה? מה אופי העבודה הניצבת לפנינו? שאלות אלו ייענו על ידי תנועת ויקימדיה כולה במהלך השבועות הקרובים, במסגרת התהליך האסטרטגי לשנת 2017, המתנהל בימים אלו. במהלך פרק זמן זה, קהילות ויקי השונות - במגוון שפות ובמגוון פרויקטים, הולכות להחליט יחדיו על עתידה של התנועה, ולגבש את המטרות המשותפות אותן ברצוננו להשיג.

גם אנחנו, חברי הקהילה דוברת העברית הפועלת במסגרת התנועה, מהווים חלק אינטגרלי מהתהליך, וזאת ההזדמנות שלנו, כקהילה, להשפיע על אופן התנהלותה של התנועה כולה במהלך 15 השנים הבאות, ועל פעילותו של כל אחת ואחד מאיתנו, בוויקיפדיה כמו גם בשאר מיזמי הוויקי בעברית.

בעוד מספר ימים, יתחילו הדיונים האסטרטגיים בשפה העברית, כאשר טרם לכן, תינתן הודעה מסודרת לעניין התהליך, מה הוא כולל, וכיצד הדיונים יתקיימו בפועל. בינתיים, אני מנצל את ההזדמנות להזמין את כולכם, עורכים חדשים וותיקים, בוויקיפדיה ובשאר מיזמי הוויקי בשפה העברית, להעיף מבט בדף זה, על מנת ללמוד יותר על התהליך האסטרטגי לשנת 2017. שימו לב, שכרגע תהליך התרגום עדיין מצוי בעיצומו, ומשכך תכנים מסוימים טרם תורגמו לעברית, מה שיטופל בימים הקרובים.

הערה לעניין מיקום הדיון - מטבע הדברים, קהילת דוברי העברית במסגרת מיזמי ויקימדיה מרוכזת ברובה בוויקיפדיה. מסיבה זו, ומטעמי נוחות גרידא, הדיונים עצמם יתנהלו אף הם במסגרת ויקיפדיה. חשוב לי להדגיש את העניין הזה, כי לא מדובר פה בדיון פנימי שרלוונטי לעורכי ויקיפדיה בלבד - הדיונים מתייחסים לכלל המשתתפים בקהילת דוברי העברית הפעילים במסגרת מיזמי ויקימדיה, כולל חברי מיזם ויקיטקסט. משכך, אשמח מאוד לראות גם עורכים פעילים מכאן משתתפים בדיון, שתוצאותיו עתידות לקבוע את אופן ההתנהלות של התנועה במהלך 15 השנים הבאות - התנהלות שתשפיע על כולנו.

תודה, Lionster (WMF) (שיחה) 12:35, 9 במרץ 2017 (IST)[תגובה]

אני שמח לעדכן שהתהליך האסטרטגי של תנועת ויקימדיה לשנת 2017 נפתח. ראו התהליך האסטרטגי לשנת 2017 - השלב הראשון.
אתם מוזמנים להשתתף, ולקבוע יחדיו איך תיראה התנועה שלנו בעוד 15 שנה.
כל שאלה שיש לכם, לגבי ההליך או באופן כללי, אתם מוזמנים להעלות בדף השיחה, או לפנות אלי בדף שיחתי.
תודה! Lionster (WMF) (שיחה) 20:22, 15 במרץ 2017 (IST)[תגובה]

התהליך האסטרטגי לשנת 2017 - עדכון לגבי השבוע הראשון

שבוע טוב לכולם,

לכבוד השבוע החדש הניצב בפנינו, ולאחר תום השבוע הראשון בתהליך האסטרטגי לשנת 2017, להלן עדכון קצר לגבי התהליך כפי שמתנהל אצלנו, בקהילת דוברי העברית:

  • נכון לעכשיו, מתנהל דיון ער בדף השיחה, והועלו מספר נקודות חשובות שרלוונטיות עבור כולנו, גם כקוראים, וגם ככותבים ועורכים. בין היתר עלו הצעות לדרכים שונות להנגיש את ויקיפדיה לציבור הרחב, הועלתה החשיבות של אימוץ טכנולוגיות חדשניות על מנת להגיע לקהלי יעד חדשים, וגם הועלו בעיות שונות עמן אנו מתמודדים כעת ("עריצות" הידע, עריכה בתשלום, ועוד), שעלולות לפגוע ביכולת שלנו להמשיך ולהתפתח בשנים הבאות.
  • כידוע, התהליך האסטרטגי מתנהל בימים אלו במקביל בעשרות מיזמי ויקי ברחבי העולם, במגוון שפות שונות, ובמגוון מיזמים שונים. על מנת שכל אותם הדיונים הנפרדים אכן יסייעו בגיבוש דרך הפעולה, שתנחה את כולנו במהלך 15 השנים הבאות, הרעיונות השונים שמועלים באותם הדיונים מרוכזים ומועלים בצורה מסודרת למטא-ויקי, בשפה האנגלית, ושם אלו יגובשו בהמשך לכדי כיוון משותף. אתם מוזמנים להתרשם ממגוון הדיונים המתרחשים בימים אלו, וכמובן לקרוא קצת על סיכום הדיון בעברית (שמתעדכן בצורה שוטפת). בסופו של דבר, הרעיונות וההצעות שמועלים באותם הדיונים, גם לפני שמסונכרנים יחדיו, נחשפים לעיני אלפי פעילים במיזמי ויקימדיה השונים, מכל רחבי העולם, כך שהדעות של כל אחד ואחת מאיתנו בהחלט בעלות חשיבות.
  • הערה אחרונה לסיכום - בשלב זה, אנו נמצאים במעגל הראשון של הדיונים, בין התאריכים 15 למרץ-15 לאפריל, שמתמקד בשאלה הכללית יותר. בהמשך, התשובות השונות אותן נעלה בדיון ישמשו אותנו על מנת לצלול יותר לעומק, ולנסות להפוך את אותם הרעיונות הכלליים שהעלינו בשלב הקודם, לתכנית פעולה אופרטיבית ככל הניתן.
  • כתמיד, אם יש משהו שלא לגמרי ברור לכם בנוגע לתהליך, לחומר הרקע, או לדיון עצמו, תרגישו חופשי להגיב כאן, או בדף שיחתי.
  • שיהיה המשך שבוע טוב! ‏Lionster ‏(WMF)19:48, 25 במרץ 2017 (IDT)[תגובה]

עדכון לגבי השבוע השני

שבוע טוב לכולם,

להלן סיכום קצר בשפה העברית לגבי הדיון המתנהל ברגעים אלו ברחבי קהילות ויקיפדיה השונות מרחבי העולם. אתם מוזמנים במיוחד גם להעיף מבט בפסקה המתייחסת לדיון בשפה העברית.

אזכיר גם, כי ביום חמישי הקרוב (6 באפריל), עמותת ויקימדיה ישראל מזמינה אתכם להשתתף בדיון פנים אל פנים כחלק מהתהליך האסטרטגי (כאן). ושוב, אם יש משהו לא ברור, או שסתם יש לכם הערה כלשהי לגבי התהליך, אתם מוזמנים לפנות אלי בדף שיחתי, או להגיב כאן.

תודה, ואני מקווה לראות כמה שיותר מכם בחמישי הקרוב :) Lionster (WMF) (שיחה) 12:28, 3 באפריל 2017 (IDT)[תגובה]

Overview #2 of updates on Wikimedia movement strategy process

Note: Apologies for cross-posting and sending in English. This message is available for translation on Meta-Wiki.

As we mentioned last month, the Wikimedia movement is beginning a movement-wide strategy discussion, a process which will run throughout 2017. This movement strategy discussion will focus on the future of our movement: where we want to go together, and what we want to achieve.

Regular updates are being sent to the Wikimedia-l mailing list, and posted on Meta-Wiki. Each month, we are sending overviews of these updates to this page as well. Sign up to receive future announcements and monthly highlights of strategy updates on your user talk page.

Here is a overview of the updates that have been sent since our message last month:

More information about the movement strategy is available on the Meta-Wiki 2017 Wikimedia movement strategy portal.

Posted by MediaWiki message delivery on behalf of the Wikimedia Foundation, 21:43, 9 במרץ 2017 (IST) • אנא סייעו בתרגום הדףGet help

איתור חומר הטקסט של מיזם המלבי"ם על ספרים בנ"ך - אתר SEFARIA

שלום לכולם,

אתר סאפריה פועלת בדיגיטזציה של הרבה טקסטים שונים של ספרי קודש. כרגע הם עוסקים במיזם של המלבי"ם על נ"ך וחסר להם טקסט על הספרים האלו:

  • יהושע
  • שופטים
  • דברי הימים
  • דניאל
  • נחמיה

האם נמצא אצל מישהו עותק דיגיטלי של המלבי"ם הנ"ל והאם זה באפשרותכם להעביר את החומר אליהם (או דרכי, איך שהיית מעדיף)? הם שוקלים להתחיל בעבודת סריקה ודיגיטציה מעצמם אבל קודם כל רוצים לבדוק שלא עושים עבודה כפולה. תודה רבה ושבת שלום.--Roxette5 (שיחה) 04:30, 10 במרץ 2017 (IST)[תגובה]

דווקא הספרים האלה אין לי, אבל אני מכיר מישהו שהקליד והגיה את כולם ומוכן למכור אותם במחיר צנוע. אשמח לקשר אותם אליו. --אראל סגלשיחה • י"ג באדר ה'תשע"ז 21:21, 11 במרץ 2017 (IST)[תגובה]
אשלח לך את פרטי המייל שלהם במייל ותוכל להציע להם או לקשר אותם. תודה רבה.--Roxette5 (שיחה) 21:35, 11 במרץ 2017 (IST)[תגובה]

תוספתא מבוארת

בשעה טובה השלמתי שכבה ראשונה של תוספתא מבוארת לסדר נזיקין. מוזמנים לעיין ולהעיר.

Ahituvrs (שיחה) 18:13, 14 במרץ 2017 (IST)[תגובה]

יישר כוח!--נחום - שיחה 23:32, 19 במרץ 2017 (IST)[תגובה]
חזק וברוך! יפוצו מעינותיך חוצה.--Roxette5 (שיחה) 23:37, 19 במרץ 2017 (IST)[תגובה]

We invite you to join the movement strategy conversation (now through April 15)

07:09, 18 במרץ 2017 (IST)

עזרה בתבנית {{גמט}}

שלום לכולם, בהמשך למה שכתבתי בדף השיחה של התבנית, רציתי להציע את הדברים כאן במזנון, אולי מישהו כאן יכול לעזור לי בהחזרת הקו המקווקו של הטקסט בתבנית הנ"ל. תודה רבה.--Roxette5 (שיחה) 23:27, 19 במרץ 2017 (IST)[תגובה]

בוצע בוצע. אני מודה לאראל על העזרה.--Roxette5 (שיחה) 06:49, 20 במרץ 2017 (IST)[תגובה]

דברים במיספור אינן מופיעות במסך הניידי

שלום לכולם,

שמתי לב בדף של מורה נבוכים (אבן תיבון)/פתיחת אבן תיבון שארבעת הדברים ברשימה הממוספרת אינם מופיעים לי במסך של הפלאפון. בעיה חמורה בכל דף ודף בויקיטקסט שמכיל רשימה ממסופרת כזו. מישהו יודע איך לתקן?--Roxette5 (שיחה) 20:19, 21 במרץ 2017 (IST)[תגובה]

אני חושב שמצאתי את הבעיה - קוד מיותר במדיה ויקי:Common.js. איך עכשיו? -- אוֹרי (שיחה) 21:55, 22 במרץ 2017 (IST)[תגובה]
תוקן! כל הכבוד!.--Roxette5 (שיחה) 22:03, 22 במרץ 2017 (IST)[תגובה]

הפיכת ספר לעדכני לימינו

שלום היום פתחתי שם משתמש ואני העלתי את הספר "מבצרי הדת" לכרגע את פרק א' , ורציתי לשאול האם אפשר להוסיף דברים שלא כלולים בספר במתכנתו הישנה, ז"א : קיצורי הפרקים ליד כל פרק, הוספת הערות והרחבות על דברי המחבר, תיקוו השפה העברית והפיכתה לחדשה (למשל במקום אזיה -> אסיה) תרגום הארמית, הוספת ניקוד לפסוקים , במקרה שמביא ציטוט מספר בעל מהדורה ישנה כמו 'נגד אפיון' אז להשתמש בציטוט מהספר שהתרגום שלו עדכני לימנו, פתיחת ר"ת אף במקומות קלים (את הלא רגילים השתלדתי לפתוח) וכו' אשמח לתשובה. ובמידה שלא, האם ניתן לפרסם ספר חדש שיהיה בנוי ע"פ ספר זה ועדכני (אפילו הורדת פרקים שלא שייכים להיום) אפילו למשל בתור ספר "מבצרי הדת מהדורה מבוארת ורזה"?KobiW (שיחה)

  • פתיחת ר"ת, פיסוק, ניקוד לפסוקים, הערות בגודל סביר -- לא דורש מהדורה חדשה ויכול להיות בפרויקט הנוכחי.
  • קיצורים וסיכומים ליד כל פרק, ציטוט אחר ממה שמופיע בספר עצמו, הערות והרחבות גדולות -- שינויים כאלה ראויים אל מרחב הביאור של ויקיטקסט דהיינו בדף ביאור:מבצרי הדת.
  • תיקון השפה העברית -- אני אישית נגד שינויים כאלה בגוף הטקסט, כך שהקורא יכול להבין גם כן באיזה איות המחבר של הספר עצמו השתמש ובכך מעשיר את היידע על המחבר עצמו. אישית הייתי רק שם הערה על כך בשוליים שאזיה זו אסיה.
  • ראו דוגמאות של ספרים שאולי יעזרו לך ביתר הבנה: נגד אפיון, איל משולש לעומת ביאור:איל משולש, תוספתא לעומת ביאור:תוספתא. אחשוב על עוד דוגמאות אם אפשר. בברה וחזק וברוך. --Roxette5 (שיחה) 21:58, 28 במרץ 2017 (IDT)[תגובה]
מצטרף לדברי Roxette5. ומוסיף: לגבי "לפרסם ספר חדש שיהיה בנוי ע"פ ספר זה ועדכני (אפילו הורדת פרקים שלא שייכים להיום) אפילו למשל בתור ספר "מבצרי הדת מהדורה מבוארת ורזה"," אני נוטה להסכים לזה במרחב הביאור, אם יסכימו עמי שאר הקהילה כאן. בברכה, נחום - שיחה 23:49, 28 במרץ 2017 (IDT)[תגובה]
Roxette5 אני מתכוון למשהו יותר רידקלי מביאור התוספתא (שאגב זו עבודה מצויינת) שזה רק הערה על הטקסט. אני מתכוון לתיקון השפה והשמטת חלק ממילות הקישור והחלפתם וכו', להפוך את הטקטסט לעדכני. זה עוד לפני החלפת חלק מהציטוטים לתרגומים חדשים של אותם ספרים כמו ספר נגד אפיון שמרבה לצטט בגירסתו הישנה. והסרת של חלק מהקטעים.KobiW (שיחה)
מכיוון שהמהדורה שלך נערכת במרחב ה"ביאור", נראה לעניות דעתי שיש לזה מקום, רק שנחוץ להוסיף תיוג לשם המהדורה, כגון: ביאור:מבצרי הדת - מהדורה עדכנית, או: ביאור:מבצרי הדת - מהדורת ויקיטקסט. לשיקולך.--נחום - שיחה 23:58, 29 במרץ 2017 (IDT)[תגובה]
תודה נחום,
אשמח האם תוכל לשנות לי את שם הדף לביאור מבצרי הדת מהדורה עדכנית, כי אינני הצלחתי למצוא איך משנים את שם הדף. תודה! ותודה על העזרה עד עכשיו !!! KobiW (שיחה)
בוצע בוצע--נחום - שיחה 12:42, 30 במרץ 2017 (IDT)[תגובה]


תודה!!!! יש לי עוד שאלה, האם ניתן להקטין את הרווח בין האנטרים. כי בהנחה שאני מעתיק טקסט הוא יוצא לאורך כל הדף, ואני רוצה לסדר אותו לשורות ע"פ עניין מסויים בכל שורה. ובפרט כדי שיהיה נעים לעין לא לקרוא על מסך שלם....

אז כל פעם שאני לוחץ אנטר הרווח בין השורות הוא גדול מאוד - רווח של כרווח פיסקה. רציתי לדעת אם אפשר להצ(י)ר את הרוח? KobiW (שיחה)

תוכל להשתמש בתבנית {{רן}}. ראה דוגמא בפיסקה הראשונה בספר.--נחום - שיחה 13:42, 30 במרץ 2017 (IDT)[תגובה]
KobiW פניתי אל הספריה הלאומית בבקשה לסרוק את הספר, אני לא יודע כמה זמן זה יקח והאם אכן זה יקרה, נקווה לטוב. זאב קטן (שיחה) 15:00, 30 במרץ 2017 (IDT)[תגובה]

זאב קטן תודה גדולה ! KobiW (שיחה)

KobiW, הם הפנו אותי כרגע לרכישה של סריקת הספר בכסף, אם אתה רוצה לעשות את זה אתה יכול לבקש מימון מעמותת ויקיפדיה, אולי הם יתנו לך. בכל מקרה אני מנסה לברר האם אין אפשרות שהם יסרקו ויעלו סריקה לאתר שלהם. זה עשוי לקחת זמן. בברכה, זאב קטןשיחה • ה' בניסן ה'תשע"ז • 23:34, 1 באפריל 2017 (IDT)[תגובה]

זאב קטן, חוששני שאני יאלץ לסרב לכך בבחינת סמוך על וגו'KobiW (שיחה)

קטעים שמובאים במבצרי הדת מכתבי יוסיפוס ואחרים

אשמח שתעזרו לי למצוא את הקטעים שהמחבר מעתיק מנגד אפיון במהדורה העדכנית כרגע מצאתי רק קטע קטן זה נמצא בספר -מבצרי הדת ביאור בפסקה ל"ו. אשמח שתעזרו למצוא את המקבילות של תחילת העתקו ז"א

"״ולפי שמנהגי הוא לאמת את דברי אעידה לי עדים נאמנים מלשונות הגוים עכ״ל, שם צד א'. עוד כתב שם היוסיפון צד ב׳ וז״ל: ונניח כעת להלל את נביאינו והכהנים אשר כתבו כל ענינינו איך דברו אמת. ואיך נשארו כל דבריהם בשלמות עד זמננו אשר מהם אין לגרוע, כי לא כתב אחד מענינינו עד היום הזה זולת אם היה נביא או כהן אשר היה מפורסם במדותיו ותורותיו, ועד היום יש יותר מאלפים שנה והם נכרים עד היום משלשלת הקבלה כולם חכמים וקדושים וכל מה שכתבו מסכימים בו כל ישראל ואין הפרש ביניהם אף אם ימצא אחד בסוף העולם ואחד בסופו ולזה אנחנו מחזיקים כל כ״ד ספרי הקודש באמתות ובכבוד, לפי שכללו כל הזמנים מעת יצירת העולם ועד הזמן הזה" "וחכם אחד כתב וזה לשונו: ״בערך ג׳ אלפים ת״ק נעתקה התורה לתלמי ע״י ע״ב זקנים. עיין ״הדרת זקנים״ בספר הזה תמצא כל המאורע השייך לענין זה, והוא העתיקה מספר אריסטו וכן תמצא בתלמוד ומדרשים הרבה מזה, ובפרט ביוסיפון ופילון אמר המחבר הספור הנודע בתלמוד שתלמי המלך הכניס הע״ב זקנים הללו איש איש לחדר מיוחד והיתה העתקתם מכוונת וכו', מספרים אותו גם הרבה מגדולי ראשי הנוצרים הקדמונים. ויוסטינום מספר הדבר הזה אות באות כמו שמספר התלמוד ומעיד שהוא בעצמו ראה את הע״ב חדרים הללו בחורבנך עכ״ל."

"וגם בזכרונות אנשי צור כתב כי בירושלים נבנה היכל בזמן שלמה אשר מלך קודם בנין קסרטאגו על ידי אליזארירו (אלי?אריר?) קמ״ג שנה. ואיכות בנינו כתבו מסכים עם הנמצא אצלנו בספר מלכים וגם כן כתבו האהבה אשר היתה בין שלמה לחירם מלך צור ואיך נתן לשלמה מאה ועשרים ככר זהב ושלמה נתן לו ערי זבולון אשר בגליל וכרת לו ארזים בהר הלבנון ושאל ממנו שאלות רבות בחכמת הטבע. ואני בעניי חברתי ספר גדול מהם. גם אעידה לי את דיאון אשר הוא נאמן בין הפינקיים (הפינקיי?) וכותב איך אביבל במותו מלך תחתיו חירם בנו והעיר אשר ממזרחה הרחיב וחזקה, והחריב היכל צדק אולימפו ואשיותיו עד עפר הגיע, ועלה להר הלבנון וכרת ארזיו לבנין ההיכל אשר בנה שלמה, ושלמה שלח לו כתבים ושאלות שונות קשות ואם לא ישיבם יענש בכך וכך ככרי זהב, ולא ידע להשיב ונתן לשלמה הזהב אשר הענישו, זאת הוא עדות דיאון. ומבלעדי זה חכם אחד נקרא מיניאדרו אפיזיו (אפי?יו) אשר כתב ספר ליונים כתב כל מלכי צור ובבואו לכתוב ענין חירם כתב כי במות אביבלו (עריכה: אביבעל) מלך בנו חירם ל״ד שנה. ובזמנו נמצא בחור חמד נקרא אפידימון חכם בהתרת הספיקות אשר שלח המלך שלמה לחירם. ומעת חירם עד הבנות קלסידוגיה עבדו קנ״ה שגה ובשנת י״ב לחירם נבנה בירושלים היכל גדול בזמן שלמה וכו'״ עכ״ל היוסיפון לרומיים."

"וכבר כתב היוסיפון בספרו השני נגד אפיון כי אות גדול הוא על אמתת המסופר ראותנו שהכותבים המתחלפים ונפרדים איש ללשונו ולגויהם יסכימו ונוסדו יחד, " תודה למוצאים!!! KobiW (שיחה)

"והוא העתיקה מספר אריסטו", תוכל לקשר לאגרת אריסטיאס. לגבי נגד אפיון, חוששני שתצטרך לקרוא בעיון את כל הספר בעצמך ולמצוא, או לחכות שמישהו שבקי בתוכן הספר ימצא לך. בברכה, נחום - שיחה 00:59, 2 באפריל 2017 (IDT)[תגובה]

תולדות תנאים ואמוראים - פרסום האות א'

שלום לכולם.

ברוך ה' סיימתי את הקלדת האות א' של הספר תולדות תנאים ואמוראים, ועל כן יש לי כמה בקשות:

  1. אשמח אם מישהוא יעזור לי לפתוח את הספר במרחב הראשי, איני מכיר את הפרצדורה.
  2. אשמח לקבל הערות/הארות על העבודה שלי עד כה.

בברכה, זאב קטן (שיחה) 22:06, 1 באפריל 2017 (IDT)[תגובה]

לגבי העבודה שלך, לא בדקתי לעומק, אך ממבט שטחי נראה שעשית עבודה מצויינת. לגבי הספר במרחב הראשי, מתייג: משתמש:Geagea, משתמש:שילוני, תוכלו בבקשה לעזור לו בזה?--נחום - שיחה 00:54, 2 באפריל 2017 (IDT)[תגובה]
זאב קטן, עבודה מצויינת יעילה ומוצלחת. הכנתי את דף תולדות תנאים ואמוראים חלק ראשון. ראה תוספות שהוספתי לגבי סעיפים. התחלת סעיף וסוף סעיף והדרך שבה הדפים במרחב הראשי שואבים אותם. אני לא שוחה בחומר. אולי צריך דף מיוחד לכל נושא ר' אבא וכן הלאה. הדפים שיצרתי הם המלצה בלבד. תרגיש חופשי לשנות או לשאול. Geagea (שיחה) 09:16, 2 באפריל 2017 (IDT)[תגובה]

עולת ראי"ה

הספר עולת ראי"ה נערך על ידי הרצי"ה, שמזמן פטירתו טרם חלפו 70 שנה, ועל כן לכאורה יש לאלמנטים שנוספו על ידו בעריכה זכויות יוצרים. מאחר ואין לנו דרך לדעת מה בספר נוסף בעריכה, לכאורה אין מנוס ממחיקת הספר מוויקיטקסט. דעתכם?--נחום - שיחה 23:06, 3 באפריל 2017 (IDT)[תגובה]

אין לי דיעה בעניין. נמנע.--Roxette5 (שיחה) 02:35, 4 באפריל 2017 (IDT)[תגובה]
אני לא חושב שיש ברירה. לא מזמן קיבלנו פנייה בנושא זכויות יוצרים. הספר המקורי חופשי ואותו אפשר להעלות. Geagea (שיחה) 16:39, 5 באפריל 2017 (IDT)[תגובה]
איזה ספר מקורי? למיטב ידיעתי הספר לא יצא לאור בחיי הראי"ה, ומה שיש זה בעריכת בנו. או שאני טועה?--נחום - שיחה 22:18, 5 באפריל 2017 (IDT)[תגובה]
לא, לא ידוע לי שפורסם חיבור כזה. ההתייחסות שלי הייתה באופן כללי. אם לא פורסם אז צריך להימחק. Geagea (שיחה) 08:08, 6 באפריל 2017 (IDT)[תגובה]
נמחק. נא להמתין ל-1 בינואר 2053 ולשחזר.--נחום - שיחה 02:24, 10 באפריל 2017 (IDT)[תגובה]

פירסום תמלול בוויקיטקסט

בטלוויזיה החינוכית הישראלית נערך ראיון עם אילה פרוקצ'יה ויש לי תמלול מלא של הראיון, משום שביוטיוב הראיון שודר ללא כתוביות. אני מחכה לאישור OTRS ממי שכתבה את התמלול, משום שזו יצירה נגזרת. אחרי קבלת אישור OTRS ממנה, האם ניתן לפרסם את התמלול בוויקיטקסט, או שהמיזם הנכון הוא ויקיציטוט? גם מהטלוויזיה החינוכית הישראלית צריך אישור OTRS, משום שזו יצירה נגזרת. חוק זכות יוצרים התשס"ח-2007, קובע את הזכות של הטלוויזיה החינוכית בסעיף 11(6), ומגדיר בסעיף 16: "עשיית יצירה נגזרת היא עשיית יצירה מקורית המבוססת באופן מהותי על יצירה אחרת, כגון תרגום או עיבוד". הכוונה היא שהטלוויזיה החינוכית צריכה לאשר את התמלול, גם אם התמלול נעשה על ידי מי שאיננה מהטלוויזיה החינוכית. עורך בורוכוב (שיחה) 16:15, 7 באפריל 2017 (IDT)[תגובה]

המקום לזה הוא ויקיטקסט. ויקיציטוט זה לציטוטים קצרים ובודדים מתוך טקסט שלם.--נחום - שיחה 21:39, 8 באפריל 2017 (IDT)[תגובה]

Please accept our apologies for cross-posting this message. This message is available for translation on Meta-Wiki.

On behalf of the Wikimedia Foundation Elections Committee, I am pleased to announce that self-nominations are being accepted for the 2017 Wikimedia Foundation Board of Trustees Elections.

The Board of Trustees (Board) is the decision-making body that is ultimately responsible for the long-term sustainability of the Wikimedia Foundation, so we value wide input into its selection. More information about this role can be found on Meta-Wiki. Please read the letter from the Board of Trustees calling for candidates.

The candidacy submission phase will last from April 7 (00:00 UTC) to April 20 (23:59 UTC).

We will also be accepting questions to ask the candidates from April 7 to April 20. You can submit your questions on Meta-Wiki.

Once the questions submission period has ended on April 20, the Elections Committee will then collate the questions for the candidates to respond to beginning on April 21.

The goal of this process is to fill the three community-selected seats on the Wikimedia Foundation Board of Trustees. The election results will be used by the Board itself to select its new members.

The full schedule for the Board elections is as follows. All dates are inclusive, that is, from the beginning of the first day (UTC) to the end of the last.

  • April 7 (00:00 UTC) – April 20 (23:59 UTC) – Board nominations
  • April 7 – April 20 – Board candidates questions submission period
  • April 21 – April 30 – Board candidates answer questions
  • May 1 – May 14 – Board voting period
  • May 15–19 – Board vote checking
  • May 20 – Board result announcement goal

In addition to the Board elections, we will also soon be holding elections for the following roles:

  • Funds Dissemination Committee (FDC)
    • There are five positions being filled. More information about this election will be available on Meta-Wiki.
  • Funds Dissemination Committee Ombudsperson (Ombuds)
    • One position is being filled. More information about this election will be available on Meta-Wiki.

Please note that this year the Board of Trustees elections will be held before the FDC and Ombuds elections. Candidates who are not elected to the Board are explicitly permitted and encouraged to submit themselves as candidates to the FDC or Ombuds positions after the results of the Board elections are announced.

More information on this year's elections can be found on Meta-Wiki. Any questions related to the election can be posted on the election talk page on Meta-Wiki, or sent to the election committee's mailing list, board-elections(at)wikimedia.org.

On behalf of the Election Committee,
Katie Chan, Chair, Wikimedia Foundation Elections Committee
Joe Sutherland, Community Advocate, Wikimedia Foundation

Posted by MediaWiki message delivery on behalf of the Wikimedia Foundation Elections Committee, 06:37, 7 באפריל 2017 (IDT) • אנא סייעו בתרגום הדףGet help

Read-only mode for 20 to 30 minutes on 19 April and 3 May

MediaWiki message delivery (שיחה) 20:34, 11 באפריל 2017 (IDT)[תגובה]

IMPORTANT: Admin activity review

Hello. A policy regarding the removal of "advanced rights" (administrator, bureaucrat, etc. ) was adopted by global community consensus in 2013. According to this policy, the stewards are reviewing administrators' activity on all Wikimedia Foundation wikis with no inactivity policy. To the best of our knowledge, your wiki does not have a formal process for removing "advanced rights" from inactive accounts. This means that the stewards will take care of this according to the admin activity review.

We have determined that the following users meet the inactivity criteria (no edits and no log actions for more than 2 years):

  1. User:יודא (administrator)

These users will receive a notification soon, asking them to start a community discussion if they want to retain some or all of their rights. If the users do not respond, then their advanced rights will be removed by the stewards.

However, if you as a community would like to create your own activity review process superseding the global one, want to make another decision about these inactive rights holders, or already have a policy that we missed, then please notify the stewards on Meta-Wiki so that we know not to proceed with the rights review on your wiki. Thanks, --Melos (שיחה) 22:17, 12 באפריל 2017 (IDT)[תגובה]