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복학신방(腹瘧神方) - 어린애들의 자라배를 다스리는 약 우역신방(牛疫神方) - 농촌지역 소의 전염병을 퇴치하는 간단한 처방전 오선주방(五仙酒方) - 술, 건강주 견회요(遣懷謠, 1616년) 우후요(雨後謠, 1618년) 산중신곡(山中新曲, 1642년) 산중속신곡(山中續新曲...

하는 것을 도술(道術)이라고 한다. 선인(仙人：신선이라고 함)의 선(仙)은 한자로 인(人)과 산(山)으로 되어 있는 글자인데 산에 있는 것으로 믿어진다. 일찍이 신선의 도술을 배워 해동에 와서 지선(地仙)이 된 중국 제실의 딸 사소(娑蘇)는 서연산(西鳶山)에 살고 있다(<삼국유사>...

<숙향전(淑香傳)> <백학선전(白鶴仙傳)>을 비롯하여 <권용선전(權龍仙傳)> <양산백전(梁山伯傳)> <권익중전(權益重傳)> <금향정기(錦香亭記)> 등은 일부일처주의(一夫一妻主義)를 나타낸 작품이며, <임호은전(林虎隱傳)> <임화정연(林花鄭延)> <오선기봉(五仙奇峯)>은 <구운몽>의...

것이 없는 한 위작으로만 단정해서는 안 된다. 신라선파(新羅仙派)는 영랑(永郞) 등 사선(四仙), 호공(瓠公), 물계자(勿稽子), 대세(大世), 구칠(仇柒), 옥보고(玉寶高), 우륵(于勒), 김·소 2선(金蘇二仙), 장미선인(薔微仙人), 김가기(金可紀), 최승우(崔承佑)...

있는데 진감대사가 유전한 범패는 당의 신풍(新風)이라 하겠다. 新羅－仙風－國仙－音樂 팔관회(八關會)는 하늘을 섬기고 명산대천(名山大川)의 용신(龍神)을 섬기는 고풍(古風)으로 선랑(仙郞)·국선(國仙)·선가(仙家)가 주재하였다. 이 팔관회 의식에서는 국선이 가무를 아뢰어 용천(龍天)을...

발해고(渤海考) 장선수(張仙壽) 저자: 류득공 張仙壽 官獻可大夫司賓少令 文王時使日本 以王旨言朝臣殿繼等失路 漂着遠夷之境 船破 爲造船二艘領歸 倭皇內射 先壽與焉 장선수...

ᄯᅥᆯ티니 五色(오ᄉᆡᆨ)이 넘노ᄂᆞᆫ ᄃᆞᆺ 鼓角(고각)을 섯부니 海雲(ᄒᆡ운)이 다 것ᄂᆞᆫ ᄃᆞᆺ 鳴沙(명사)긴 니근ᄆᆞᆯ이 醉仙(ᄎᆔ션)을 빗기시러 바다ᄒᆞᆯ 겻ᄐᆡ두고 海棠花(ᄒᆡ당화)로 드러가니 白鷗(ᄇᆡᆨ구)야 ᄂᆞ디마라 네버딘줄 엇디아ᄂᆞᆫ 金蘭窟(금난굴)...

두 친구가 끝내 남해에서 배를 타고 자취를 감추었다고 한다. 뒤에 이 기록을 근거로 이들을 신라선파(新羅仙派)의 대표자로 하는 단학파의 해석이 나왔다. 新羅四仙 연대미상. 고신라 때부터 전해온 영랑(永郞)·술랑(述郞)·남랑(南郞)·안상(安詳) 등의 설화적인 네 신선...

발해고(渤海考) 사도몽 고녹사 고울림 고숙원 사도선 고규선(史都蒙 高祿思 高鬱琳 高淑源 史道仙 高珪宣) 저자: 류득공 史都蒙 高祿思 高鬱琳 高淑源 史道仙 高珪宣 都蒙官獻可大夫司賓少令開國男 祿思大判官 鬱琳少判官 淑源判官 導線大錄事 珪宣少錄事 文王時率一百八十七人 同使日本 赴王妃喪...

헌ᄉᆞ할샤 山中(산중)의 冊曆(책력) 업서 四時(사시)를 모ᄅᆞ더니 ᄂᆞᆫ 아래 헤틴 景(경)이 쳘쳘이 절로 나니 듯거니 보거니 일마다 仙間(선간)이라 梅窓(매창) 아젹 벼ᄐᆡ 香氣(향기)예 잠을 ᄭᆡ니 山翁(산옹)의 ᄒᆡ욜 일이 곳 업도 아니ᄒᆞ다 울 밋 陽地(양지) 편의...

ᆞᆫ가구ᄐᆞ야六뉵面면은므어슬象샹톳던고高고城셩을란뎌만두고三삼日일浦포ᄅᆞᆯᄎᆞ자가니丹단書셔ᄂᆞᆫ宛완然연ᄒᆞ되四ᄉᆞ仙션은 어ᄃᆡ가니예사흘머믄後후의어ᄃᆡ가ᄯᅩ 머믈고仙션遊유潭담永영郎냥湖호거긔나가잇ᄂᆞᆫ가淸쳥澗간亭뎡萬만景경臺ᄃᆡ몃고ᄃᆡ 안돗던고梨니花화ᄂᆞᆫ...

2명, 선모(仙母) 1명, 협무 2명으로 구성되며, 선도를 올리면서 세세태평(歲歲太平)할 것을 축원하는 노래로 추는 춤이다. 五羊仙 고려 때 송에서 전래한 중국무용의 하나이다. 당(唐)의 이군옥(李群玉)의 <창포간시(菖蒲澗詩)>에 '오선기오양 하대강자향(五仙騎五羊何代降玆鄕)'이라...

등선(登仙)을 부러워한다"고 말한 후세의 단정파(丹鼎派) 도교의 방술과 신선 또는 성상(星相)·복서(卜筮)·점험(占驗)·숙명(宿命)·수선(修仙) 등의 신앙이 일찍이 우리 고대사회에 전파되어 민중 사이에 유행되었으니 대조(大鳥)를 타고 하늘로 날아가는 인물이 그려져 있는 고구려의...

호칭(呼稱)되는 화랑도(徒)의 이 현묘지도(玄妙之道)란 과연 어떻게 이해되어야 할 것인가? 최치원의 서문(序文)에는 현묘지도는 선사(仙史)에 자세히 적혀 있다 하고 그것은 유(儒)·도(道)·불(佛) 3교(敎)를 포함하여 군생(群生)을 접화(接化)>하는 것이라고 설명하였다...

주인으로 약 5백년간 계속된 고려는 표면적으로는 신라와 마찬가지로 불교를 국교로 하는 불교국가였지만, 실질적으로 점차로 유·불·선(儒佛仙)과 음양도참설까지 포용하여 동양적인 봉건사상 체제를 이룩하게 되었다. 이것은 무엇보다도 불교가 유교·선교·음양도참설을 스스로 포용하는...

구분되는데 당악정재는 무원(舞員)이 죽간자(竹竿子)를 갖추고 한문으로 된 창사(唱詞)와 치어(致語)를 부른다. 당악정재에는 오양선(五羊仙)·장생보연지무(長生寶宴之舞)·처용무(處容舞)·포구락(抛毬樂)·하성조(賀聖調) 등이 있다. 향악정재에는 죽간자가 없고 우리말 창사(唱詞)를...

仙翁[선옹]이 生[생]더러 이르기를 「그럼 택 일까지 하였으니 아직 賓館[빈관]에 나가 기다리라」하므로, 生[생]이 명 을 듣고 나온즉, 仙官[선관]이 앞을 서고 마침 紅漆轎子[홍칠교자]가 등대 하고 있다가 한 처소로 데리고 가는데, 좌우 경개와 鋪陳凡節[포진범절]이 다만...

첨수무(尖袖舞), 순조 때의 가인전목단(佳人剪牧丹)·보상무(寶相舞)·춘앵전·헌천화·4선무(四仙舞)·제수창(帝壽昌)·연화무(蓮花舞), 고종 때의 항장무(項莊舞)·사자무(獅子舞)·선유락(仙遊樂) 등은 주로 정재(呈才)라 불리는 궁정무용(宮廷舞踊)을 중심으로 한 것이다. 이들 궁정무는...

부경순이 사망하자 김태순(金泰順：백일선녀) 여인이 교주직을 계승하였다. 이 교의 포교사를 선녀(仙女)·선관(仙官)이라 한다. 覺世道 각세도는 도조(道祖)인 이선평(李仙坪, 1882 ∼1956)에 의하여 창설된 것으로 충북 영동에 자리잡고 있다. 10세 미만에 양친을 여의고...

良足千古矣 卽彤管遺編所載 不可縷數 乃慧性靈襟不可泯滅 則均焉 卽嘲風咏月 何可盡廢 以今觀於許氏蘭雪齋集 又飃飃乎塵埃之外 秀而不靡 冲而有骨 遊仙諸作 更屬當家 想其本質 乃雙成飛瓊之流亞 偶謫海邦 去蓬壺瑤島 不過隔衣帶水 玉樓一成 鸞書旋召 斷行殘墨 皆成珠玉 落在人間 永充玄賞 又豈叔眞易安輩...