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- 君善偶至 效陶體 저자: 장혼 1 羗有人兮(강유인혜) 不娶不宦(불취불환) 雖則苦貧(유즉고빈) 其心則晏(기심즉안) 樂之嘐嘐(낙지교교) 彈詠以間(탄영이간) 物各自適(물각자적) 鵬無笑鷃(붕무소안) 2 爰有好客(원유호객) 交則我慣(교즉아관) 來卽命酌(내즉명작) 席菭于澗(석태우간)...931 바이트 (119 단어) - 2020년 7월 19일 (일) 03:09
- 偶過千二君善玉溪移居 저자: 장혼 我年昔在十六七(아년석재십육칠) 來遊此地無虛日(내유비지무허일) 一水一石吾所有(일수일석오소유) 洞中纖毫看周悉(동중섬호간주실) 來時去時愛不忘(내시거시애불망) 石澗之上數間室(석간지상수간실) 惟君妙齡善嘉遯(유군묘령선가둔) 先我卜居守貞吉(선아복거수정길)...1 KB (137 단어) - 2020년 7월 19일 (일) 03:08
- 其他諸書 或有粤中刻本云 書肆中俱不識名目 偶閱香祖筆記 得其所錄 金陵瑣事及蓼洲漫錄 其元書 未必皆醫方 而貽上所錄 俱係經驗 余故拈其數十則錄之 餘外誌記及古方雜錄之載筆記中者 倂爲抄錄 目之曰金蓼小抄 余山中無醫方 倂無藥料 凡遇痢瘧 率以臆治 而亦時偶中 則今倂錄于下以補之 爲山居經驗方 燕巖氏題...13 KB (2,149 단어) - 2014년 8월 22일 (금) 23:58
- 우음 저자: 권구현 우음(偶吟) 개아미의 죽음에도 눈물을 흘이는자(者) 잇다하오니 뭇노라 인간(人間)이 그다지도 자비(慈悲)한가? 피뭇은 쇠갈비를 가로물고 ᄯᅳᆺ는자(者) 잇다하오니 뭇노라 인간(人間)이 그다지도 잔악(殘惡)한가? 이 저작물은 저자가 사망한 지 70년이...656 바이트 (82 단어) - 2023년 11월 6일 (월) 12:56
- 善諧笑 斥佛甚峻 持論頗正 然爲人驕矜 眼空一世 太學士李侍堯爲雲貴摠督時 貴州按察使海明 賂金二百兩事發侍堯囚而海明减死 配黑龍江 麗川代海明 余偶巡其所寓 炕後有黃漆櫃子數十對 皆空無物 壽節貢獻 想盡輸納 與余語到別離 輒流淚 或云豐額附和珅 發海明而代之 余還燕尋其家爲別 貴州之行 汪新字又新...8 KB (1,804 단어) - 2014년 8월 22일 (금) 23:55
- 僕曰佌僕詠史詩中一篇也 僕非自作 未嘗筆作草 天水亦樂 將梁州倅 僕與子眞 冒曉到天壽寺門輚之 亦樂爲友人所牽挽 日午尙未到 二人者緩步訪一僧舍闃然無人 僕偶以淡墨題板鼻云 待客客未到 尋僧僧亦無 唯餘林外鳥 疑曲勸提壺 其後二十餘年 於子眞家見一僧 道貌魁然不凡 緝僕曰 曾蒙寵示佳篇 姑此奉謝 僕惘然不測...14 KB (3,743 단어) - 2016년 5월 24일 (화) 07:24
- 乃慧性靈襟不可泯滅 則均焉 卽嘲風咏月 何可盡廢 以今觀於許氏蘭雪齋集 又飃飃乎塵埃之外 秀而不靡 冲而有骨 遊仙諸作 更屬當家 想其本質 乃雙成飛瓊之流亞 偶謫海邦 去蓬壺瑤島 不過隔衣帶水 玉樓一成 鸞書旋召 斷行殘墨 皆成珠玉 落在人間 永充玄賞 又豈叔眞易安輩 悲吟苦思 以寫其不平之衷 而總爲兒女子之嘻笑嚬蹙者哉...1 KB (280 단어) - 2019년 3월 4일 (월) 09:53
- 群起上欲命討難其人復起聖爲元帥聖持軍嚴與士卒同甘苦 灌愁城一戰而援築長樂阪而還帝以功封爲湘東侯一年上疏乞 退曰臣本甕牖之子少貧賤爲人轉賣偶逢聖主虛心優納拯於沈 溺容若江湖有忝洪造無潤國體前以不謹退安鄕里雖薄露之 垂盡幸餘滴之得存敢欣日月之明更發酉盍鷄之覆且器盈則覆物 之常理 今臣遇痟渴之病...3 KB (775 단어) - 2019년 10월 27일 (일) 15:49
- 신성물(神聖物)인 정적(靜的) 인형을 생각하게 된다. 인간의 자기확대(自己擴大)를 위한 소박한 창의로 해석할 수 있는 인간에 의한 조작적 우인물(偶人物)이 신앙의 대상으로 숭상되었음은 원시신앙의 단계를 볼 수 있는 하나의 보기가 되기도 한다. 신앙적·상징적 대상으로서의 우인물이라...11 KB (1,097 단어) - 2024년 2월 5일 (월) 00:00
- 이 책의 내용을 분류하면 포덕문(布德文)·논학문(論學文)·수덕문(修德文)·불연기연(不然其然) 4편과 주문(呪文)·팔절(八節)·우음(偶吟) 등 기타 시문(詩文)을 부록으로 하고 있다. 또한 순한글 가사체(歌詞體)로 쓰여진 <용담유사(龍潭遺詞)>가 있다. 이 책의 내용은...34 KB (4,010 단어) - 2024년 2월 5일 (월) 00:00
- 헤쳐 보이지도 아니하는 동시(同時)에 그렇다고 가슴속 깊이 감추어 두지만도 아니하였습니다. 이 사이의 정관적조(靜觀寂照)와 우흥만회(偶興漫懷)와 내지(乃至) 사사망념(邪思妄念)을 아무쪼록 그대로 시조(時調)라는 한 표상(表象)에 담기에 힘쓰며 그리하여 그것을 혼자 씹고...4 KB (455 단어) - 2016년 6월 10일 (금) 10:41
- 王文正平生未見其怒。飮食有不潔者。但不食而已。家人欲試其量。以塵埃投羹中。公唯啖飯。問何不食羹。曰。偶不喜肉。一日又墨其飯。公視曰。偶不喜飯。可具粥。 呂祖謙少時。性氣粗暴。飮食不如意。便敢打破家事。後因久病。只將一冊論語。早晚閒看。忽然覺得。意思平了。遂終身無暴怒。此可謂變化氣質法。...28 KB (6,041 단어) - 2019년 6월 4일 (화) 20:48
- 乃慧性靈襟不可泯滅 則均焉 卽嘲風咏月 何可盡廢 以今觀於許氏蘭雪齋集 又飃飃乎塵埃之外 秀而不靡 冲而有骨 遊仙諸作 更屬當家 想其本質 乃雙成飛瓊之流亞 偶謫海邦 去蓬壺瑤島 不過隔衣帶水 玉樓一成 鸞書旋召 斷行殘墨 皆成珠玉 落在人間 永充玄賞 又豈叔眞易安輩 悲吟苦思 以寫其不平之衷 而總爲兒女子之嘻笑嚬蹙者哉...4 KB (857 단어) - 2015년 10월 20일 (화) 21:43
- 有一山東布司苦乏廉聲 甞出一對榜之衙門曰 視民若子 立法如山 夜有續其下曰 牛羊父母 倉廩父母 恭爲子職而已矣 寶藏興焉 貨財興焉 此豈山之性也哉 意似指尹 余偶一問尹曰 公曾莅山東布司否 尹公曰 然 ○及還燕 談次問識奇 則皆掉頭 憑秉健奮然曰 士大夫安知靼子 問亨山何如人 皆欣然曰 樂天一流人 光被四表牌樓南衚衕第二門首董氏宅...51 KB (12,246 단어) - 2014년 8월 22일 (금) 23:57
- 郡守遣其子受業有年 應擧京師 以一絶送之 信陵公子統精兵 遠赴邯鄲立大名 天下英雄皆法從 可憐揮涕老侯嬴 僕先祖 世以文章相繼 紅紙相傳今已八葉矣 僕以不才偶居多士之先 而長子裎第四人 次讓第三 次榲第二 雖嶄然露頭角 科級魏 而未有能卓然處狀頭 得與父同科者 高陽月師作詩賀曰 三子聯｣珠繼父風 四枝仙桂一家中...19 KB (5,065 단어) - 2016년 5월 24일 (화) 07:24
- 語時必兩相帶笑含懽 數數進茶 戶部尙書和珅 進天子 戶部侍郞福長安進班禪 長安兵部尙書隆安弟也 與和珅俱侍中 貴震朝廷 日旣暮 皇帝起 班禪亦起 與皇帝偶立 兩相握手久之 分背降榻 皇帝還內如出儀 班禪乘黃金屋轎 還札什倫布 仲存氏曰 自穆天子傳以下 如漢東方朔飛燕外傳 西京雜記 ○○○等書 類非外廷所預彤筆所書...7 KB (1,628 단어) - 2014년 8월 22일 (금) 23:56
- 述貧詩 저자: 장혼 余生於貧長於貧. 迨爲貧而仕也. 祿亦貧薄. 菽水不能繼. 日困於貧. 心常隱痛. 欲哭貧而不敢發久矣. 偶讀韓子哭花詩. 不覺喟然曰此無乃我哭貧之先獲也歟. 乃作哭貧詩一篇. 以罄悲菀之心曲. 薑山尙書評其詩. 至有時不忍恨. 欲放聲街谷. 有時便决意. 欲自經溝瀆. 乙其兩句曰傳有之...8 KB (1,359 단어) - 2020년 7월 19일 (일) 02:26
- 諸人又或稱余爲公子 言月中有世界 當似此地 言地在太空 當一小星 言地當有光 遍滿月中 皆奇論 可謂經緯天地 余曰 鄙人老 實未曾窺幾何半個字 前夜偶携奇公賞月前堂 不覺奇興悠然 因此縱談不顧 乃一時談語 况此臆致 非幾何所推 鵠汀曰 不必過謙 願聞地光 此倘有光 未知受日爲光否 抑自發光色否 余曰...52 KB (12,781 단어) - 2014년 8월 22일 (금) 23:57
- 課 稅 價 格 稅 率 相續人이直 系卑屬인 時 相續人이 配 偶者 又는直 系尊屬인 時 相續人이 其 他의者인 時 五 千 圓 以 下의金額 千分의二四 千分의三六 千分의四八 五 千 圓을 超 過하는 金額 千分의三六 千分의四八 千分의七二 一 萬 圓을 超 過하는 金額 千分의四八 千分의六五...16 KB (641 단어) - 2015년 2월 7일 (토) 03:14
- 天下法禁之心苦矣 市肆所售 一硯之値 無不百金者 噫天下有事 則珠玉宛轉而不收 海內昇平 則瓦甎埋沒而必採 富貴者適然取視 貧賤者努目收藏 淸賞者偶一摩挲 椎鹵者繭足奔趨 於是乎鋤犂所起 鉤罾所登 屍氣所漬 紛然爲寶於天下 天下珍玩之心 又苦矣 然則一片之石 足以占天下之大勢 而况天下之苦 有大於石者乎...30 KB (7,751 단어) - 2014년 8월 22일 (금) 23:56