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三之二二 子曰：「管仲之器小哉！」或曰：「管仲儉乎？」曰：「管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？(曰) 然則管仲知禮乎？」曰：「邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君爲兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？」 三之二三 子語魯大師樂，曰：「樂其可知也(已)。始作，翕如也。從之，純如也，皦如也，繹如也。以成。」...

大如椽有鱗, 光彩燦爛, 尾蜿蜒, 頭正向御在所。 侍女金氏坐簷下見之。 金氏, 敬寧君裶之母也。 走告執饌人金小斤等八人, 小斤等亦出見之。 俄而雲霧翳塞, 不知所之。 恭靖王無嗣, 以謂開國定社之策, 皆出於靖安君, 遣都承旨李文和, 白太祖冊爲王世子。 初, 太祖封顯妃康氏出芳碩爲世子, 鄭熙啓妻言於顯妃曰:...

故賊曹史趙福文祉 옛 적조사 조복(趙福) 문지(文祉) 故法曹史王敢文國 옛 법조사(法曹史) 왕감(王敢) 문국(文國) 故塞曹史杜苗幼始 옛 새조사(塞曹史) 두묘(杜苗) 유시(幼始) 故塞曹史吳産孔才五百 옛 새조사 오산(吳産) 공재(孔才), 500전 기탁함. 故外部掾趙炅文高 옛 외부연(外部掾)...

桑下三宿 亦猶作戀 况吾瞻依吾夫子 已六宿者乎 况又所處堂宇 新鮮淨麗 尤自依依 吾廢科頗早 不成進士 雖欲藏修國學 不可得也 今忽於去吾東萬里絶塞之外 興處六日 若固有焉 此豈偶然之事哉 且東方之士 能遠遊於中國之中者 如新羅之崔孤雲致遠 高麗之李益齋齊賢 雖歷踏西蜀江南之地 至於塞北 則無因而至也...

(5수) 고객사(賈客詞) (3수) 상봉행(相逢行) (2수) 대제곡(大堤曲) 보허사(步虛詞) (2수) 청루곡(青樓曲) 새하곡(塞下曲) (5수) 입새곡(入塞曲) (5수) 죽지사(竹枝詞) (4수) 서릉행(西陵行) (2수) 제상행(堤上行) 추천사(鞦韆詞) (2수) 궁사(宮詞) (20수)...

其至鞬復反，圍烏丸校尉於馬城，度遼將軍耿夔及幽州刺史救解之。其至鞬遂盛，控弦數萬騎，數道入塞，趣五原（寧貊）〔曼栢〕，攻匈奴南單于，殺左奧鞬日逐王。順帝時，復入塞，殺代郡太守。漢遣黎陽營兵屯中山，緣邊郡兵屯塞下，調五營弩帥令教戰射，南單于將步騎萬餘人助漢擊卻之。後烏丸校尉耿曄將率衆王出塞擊鮮卑，多...

塞鼻孔中《入門》 ⼗鼻婼 詳見血門 ⼗鼻塞 鼻塞皆屬肺《綱目》○寒傷皮毛則鼻塞不利火鬱淸道則香臭不知新者偶感風寒鼻塞聲重流涕噴疝宜羌活盓和湯參蘇飮(拄見寒門)久則略感風寒鼻塞便發宜淸金降火凉膈散(方見 火門)加川芎荊芥白芷《入門》○鼻塞...

塞)·우바이(優婆夷)를 말한다. 比丘·比丘尼 비구는 출가하여 250계(戒)를 받아 지키는 20세 이상의 승려를 말하며 범어의 Bhiksu로서 걸사(乞士)라고 번역된다. 그리고 비구니(Bhik uni)는 여자로서 출가하여 348계(戒)를 받아 지키는 사람이다. 優婆塞·優婆夷...

尒陵夫里郡【一云竹樹夫里, 一云仁夫里】, 波夫里郡, 仍利阿縣【一云海濱】, 發羅郡, 豆肹縣, 實於山縣, 水川縣【一云水入伊】, 道武郡, 古西伊縣, 冬音縣, 塞琴縣【一云捉濱】, 黃述縣, 勿阿兮郡, 屈乃縣, 多只縣, 道際縣【一云陰海】, 因珍島郡【海島也】, 徒山縣【海島也, 或云猿山】, 買仇里縣【海島也】...

보리라 시간이 있는 대로 노력을 해 보았으나 이놈의 서두가 몇 번이고 고쳐 보아도 불만이어서 끝내 이행을 못 하고 이런 잡문으로 색새(塞賽)를 하게 된다. 구체적인 내용 이야기는 작가의 비밀이라 피하거니와 후암동 개천가 종이 집을 쓰고 사는 그 어떤 부족의 내력을 그려...

만성담마진(慢性蕁麻疹) 5. 건성습진(乾性濕疹) 6. 중추신경장애(中樞神經障碍). 다만, 제1항제16호 본문의 파킨슨병은 제외한다. 7. 뇌경색증(腦硬塞症) 8. 다발성신경마비(多發性神經痲痺) 9. 다발성경화증(多發性硬化症) 10. 근위축성신경측색경화증(筋萎縮性神經側索硬化症) 11. 근질환(筋疾患)...

서도(西道) 산타령이 있다. 立唱－沿革 입창은 원래 사당패(社堂牌)의 소리이다. 사당패는 수백년 전부터 절간에서 타락한 일부 우바새(優婆塞, 일명 居士 또는 男寺黨)와 우바이(優婆夷, 일명 拾當 또는 女寺黨)들이 민가로 혹은 절로 떼를 지어 돌아다니면서 매창매기(賣娼賣技)하였다...

시작되었으니 근대중국의 책사로 자임하는 양영태 국민당 중앙위원 장군진 형제 황부 등등이 그 최고지도자이며 표면으로는 가리새풍제(賀裏塞　悌)(이 친구와 남의사와는 유명한 일화가 있으나 다음 기회로 미룬다) 증광정(曾壙情) 등 십삼명이 중앙간부회를 조직하여 있고 황포동창회주석...

卵滯項中 如附癭瘤 復呑一卵 果梗其喉 噎噫哇歍 項赤筋立 幻者悔恨 如不欲生 乃以竹箸 搠刺其咽 箸折落地 无可奈何 張口示人喉 露小白 扣胷搥項 悶塞煩寃 小技浮誇 嗚呼死矣 幻者默聽 若癢耳朶 傾耳乍爬 如有所疑 以禁指尖窋其耳孔 引出白物 果是鷄子 于是幻者 右手持卵 遍示衆人 納于左目 拔出右耳...

것이 없어 그저 어느 것이든 간 충실한 벗으로서의 역할을 다해 주었으면 그것으로 그만인 것 같아, 하루 세 갑의 담배 소비에 군색(窘塞)을 피치 못할 땐 나의 가난한 서가에는 한 금씩 한 금씩 틈이 벙으러저 나간다. 이로 미루어 볼진대 앞으로 내 생활에 있어 물질의 여유가...

不見不聞。不可謂之氣也。此則朱先生比理微有迹。比氣自然又靈之意。不可仍此而便謂之非理非氣之物。當活看。只是氣之粹者。物之神者。無大小無厚薄無明暗無通塞。能知能覺。虛靈不昧。不知此爲天下之同者耶。爲天下之異者耶。異則若聖若愚若禽若獸若草若木。無不異也。同則若聖若愚若禽若獸若草若木。無不同也。同則皆同...

因其面勢. 晝數堵之宮. 而無瓦堊之飾. 棟宇之傑. 綠槐一樹植門前以蔭. 碧梧一樹樹外軒. 西受月影. 葡萄架架其側以承陽. 柏屛一曲樹外舍之右以塞門. 芭蕉一本種其左以聽雨. 桑樹籬下. 間之木槿玫瑰以補缺. 枸杞薔薇靠牆角. 梅花藏外舍. 芍藥月桂四季置內庭. 若榴及菊. 分蓄內外舍. 石竹鷄冠散種內舍堦除...

臣之無女, 人所共知, 恐其敗露而止。 臣若有女, 豈得免死於其時乎? 臣幸者也, 永慶不幸者也。 蓋仁弘嘗怒李敬中之塞汝立銓郞, 駁敬中曰: “佳士之有淸名者, 敬中必塞之。” 佳士指汝立也。 及汝立伏誅, 柳成龍上箚曰: 當日先見者, 獨李敬中一人。 由是, 仁弘以黨汝立得罪, 削奪官爵。...

여자인 ④ 사미니(沙彌尼), 그리고 6법(六法)을 배우는 사미니인 ⑤ 식차마나(式叉摩那), 오계(五戒)를 받은 남자인 ⑥ 우바새(優婆塞), 여자인 ⑦ 우바이(優婆夷) 등을 가리키는 것이다. 이 중 우바새와 우바이는 재가신자(在家信者)이기 때문에 이 둘을 제외한 5중(五衆)이...

죽은 자의 입에 넣는 옥으로서 매미 모양을 가진 함, 눈을 막는 안옥(眼玉), 코를 막는 비색저(鼻塞杵), 귀를 막는 충이(充耳), 항문을 막는 데 사용하는 색옥(塞玉), 저(杵) 등이다. 낙랑 유물 중 최대형에 속하는 동제용기(銅製用器)로서 귀족들의 취사구이다. 증(甑＝시루)은...