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찬기파랑가(讚耆婆郞歌) 저자: 충담사 위키백과에 이 글과 관련된 자료가 있습니다. 찬기파랑가 틀:Col-begin/styles.css 문서에 내용이 없습니다. 이 저작물은 저자가 사망한 지 100년이 지났으므로 전 세계적으로 퍼블릭 도메인입니다. 단, 나중에 출판된 판본이나...

글로벌 세계 대백과사전 산스크리트 문학 －文學 일반적으로 산스크리트 문학이라 하면, 광의로는 고대의 베다(Veda)문학을 위시하여 2대 서사시(敍事詩), 고전 산스크리트 문학을 포함하며, 또한 순문학(純文學) 작품 외에 철학·종교·문전(文典)·수사(修辭)·운율(韻律)·사전...

婆塞)·우바이(優婆夷)를 말한다. 比丘·比丘尼 비구는 출가하여 250계(戒)를 받아 지키는 20세 이상의 승려를 말하며 범어의 Bhiksu로서 걸사(乞士)라고 번역된다. 그리고 비구니(Bhik uni)는 여자로서 출가하여 348계(戒)를 받아 지키는 사람이다. 優婆塞·優婆夷...

등 大大公 다다궁 따따궁 ○高祖父 大大婆 다다포 따따뿨 ○高祖母 大公 다궁 따궁 ○曾祖父 大婆 다포 따뿨 ○曾祖母 祖公 주궁 주궁 ○한아비 祖父 주ᄫᅮ 주ᄬᅮ ○上仝 老爺爺 ᄅᅶ여여 라ᇢ여여 ○上仝 婆婆 포포 뿨뿨 ○한어미 阿婆 아포 ᅙᅡ뿨 ○上仝 父親 ᄫᅮ친 ᄬᅮ친...

세워(三歸依), 불살생·불투도(不偸盜)·불사음·불망어(不妄語)·불음주(不飮酒)의 5계(五戒)를 받으면 남성은 우바새(優婆塞), 여성은 우바이(優婆夷)로서 불교의 승가(僧伽)를 구하는 칠중(七衆) 속에 들 수 있다. 이러한 재가인(在家人)들이 믿고 실천하여 온 불교가...

사미니(沙彌尼), 그리고 6법(六法)을 배우는 사미니인 ⑤ 식차마나(式叉摩那), 오계(五戒)를 받은 남자인 ⑥ 우바새(優婆塞), 여자인 ⑦ 우바이(優婆夷) 등을 가리키는 것이다. 이 중 우바새와 우바이는 재가신자(在家信者)이기 때문에 이 둘을 제외한 5중(五衆)이 출가의...

다다궁 따따궁 ○髙(〾高)祖父 大大婆 다다포 따따뿨 ○髙(〾高)祖母 大公 다궁 따궁 ○〾曾祖父 大婆 다포 따뿨 ○〾曾祖母 祖公 주궁 주궁 ○한아비 祖父 주ᄫᅮ 주ᄬᅮ ○上仝 老爺爺 ᄅᅶ여여 라ᇢ여여 ○上仝 婆婆 포포 뿨뿨 ○한어미 阿婆 아포 ᅙᅡ뿨 ○上仝 父親 ᄫᅮ친 ᄬᅮ친...

있다. 立唱－沿革 입창은 원래 사당패(社堂牌)의 소리이다. 사당패는 수백년 전부터 절간에서 타락한 일부 우바새(優婆塞, 일명 居士 또는 男寺黨)와 우바이(優婆夷, 일명 拾當 또는 女寺黨)들이 민가로 혹은 절로 떼를 지어 돌아다니면서 매창매기(賣娼賣技)하였다. 이 사당패의...

받은 역시 동향 친구인 한 사람의 동무와 같이 그 시각에 대여 가기로 하고 우리는 우선 진고개 백화점으로 향하여 나섰다. 이 갑파(甲婆)에게 무슨 기념이 될 만한 그러한 물건이 없을까 그것을 물색해 보자는 것이었다. 그러나 그 백화점을 두루 돌아가며 찾아보아야 눈에 띄는...

ᄋᆑᇹ깅 ○丨丨 天癸 텬귀 텬귀 ○上仝 盪紅 탕훙 탕ᅘᅮᆼ ○月經흐르다 月布 ᄋᆑ부 ᄋᆑᇹ부 ○조ᄒᆞᆫ셰답 産房 찬ᄫᅡᆼ 찬ᄬᅡᆼ ○아기나흔房 添甚麽 텬ᄉᆞᆷ마 텬씀마 ○무섯나핫ᄂᆞᆫ고 稳(〾穩)婆 운포 ᅙᅮᆫ쀠 ○아기나히ᄂᆞᆫ계집 收生婆 ᄉᆛᄉᆞᆼ포 시ᇢ승쀠 ○上仝...

혜성가(彗星歌) 저자: 융천사 위키백과에 이 글과 관련된 자료가 있습니다. 혜성가 舊理東尸汀叱 乾達婆矣 游烏隱城叱 良望良古 倭理叱軍置來叱多 烽燒邪隱邊也藪耶 三花矣岳音見賜烏尸聞古 月置八切爾數於將來尸波衣 道尸掃尸星利望良古 彗星也白反也人是有叱多 後句 達阿羅浮去伊叱等邪 此也友物北所音叱彗叱只有叱故...

덧묻어 들어온 것이 많음을 가릴 수가 없읍니다. 인도에서는 천지 간에 인류 이외의 八[팔]종 生類[생류]가 있다 하여, 첫 째는 提婆[제파](Deva 天[천]) 일월성신의 따위요, 그 다음을 那伽[나 가](Naga 龍[용])라고 하니, 이 那伽[나가]가 번역하여 용이라는...

아비 야(아버지 야) 通作耶 마〯파고〮비〯 媽 할〮미〮 마〯(어머니 마) 庶人老自呼其妻曰媽媽或稱尊老曰媽 婆 할미 파(할머니 파) 尊之曰婆又祖母曰婆曾祖母曰婆婆又賤罵之曰婆娘 考 아비〮 고〮(생각할 고) 殁曰考又壽也成也察也 妣 어미〮 비〯(죽은 어머니 비) 殁曰妣 모〯냐ᇰ쳐쳡〮...

<찬기파랑가(讚耆婆郞歌)>와 <안민가(安民歌)>, 희명(希明)의 <천수대비가(千手大悲歌)>, 영재(永才)의 <우적가(遇賊歌)>, 처용(處容)의 <처용가(處容歌)> 등이 있다. 그 중에서도 월명사의 <제망매가(祭亡妹歌)>와 충담사의 <찬기파랑가(讚耆婆郞歌)>는 이 시기...

션도〯니슴 仙 션인 션(신선 선) 道 도〯ᄉᆞᆺ〮 도〯(도사; 길 도) 指道士又도릿도又길〮도〯 尼 스ᇰ〮 니(여승 니) 俗呼尼姑又尼婆 僧 쥬ᇰ〯 스ᇰ(중 승) 俗呼和尚又長老 비ᇰᄀᆡᆨ〮긔려 賔 손 비ᇰ(손 빈) 俗呼賔客 客 손 ᄀᆡᆨ〮(손 객) 俗呼客人 羈 나ᄀᆞ〮내〮...

바라보고 혜성이라 말한 사람이 있다. (후구) 아흐 달이 아래에 떠갔도다(달도 없는데) 어이유 무슨 혜성이 있을고(舊理東尸汀 叱乾達婆矣遊鳥隱城叱良望良古 倭理叱軍置來叱多 烽燒邪隱邊也藪耶 三花矣岳音見賜鳥尸聞古 月置八切爾數於將來 尸波衣道尸掃尸星利望良古 彗星也白反也人是有叱多...

則婆猪江人與忽剌溫相親可知, 若果圍兀狄哈而奪六十餘人, 則其力足以制賊, 其勢可以盡奪, 而其餘人口畜産, 獨不奪送。 以此觀之, 婆猪人自爲賊明矣。 況忽剌溫與婆猪江相距二十五日程, 則與閭延尤爲懸隔, 忽剌溫人有何嫌, 而以一百孤軍, 道過婆猪之境, 而侵我疆土, 奪我人物乎? 然則婆猪江人詐稱忽剌溫而自爲賊明矣。...

ᄋᆑ깅 ᄋᆑᇹ깅 ○丨丨 天癸 텬귀 텬귀 ○上仝 盪紅 탕훙 탕ᅘᅮᆼ ○月經흐르다 月布 ᄋᆑ부 ᄋᆑᇹ부 ○조ᄒᆞᆫ셰답 産房 찬ᄫᅡᆼ 찬ᄬᅡᆼ ○아기나흔房 添甚麽 텬ᄉᆞᆷ마 텬씀마 ○무섯나핫ᄂᆞᆫ고 穩婆 운포 ᅙᅮᆫ쀠 ○아기나히ᄂᆞᆫ계집 收生婆 ᄉᆛᄉᆞᆼ포 시ᇢ승쀠 ○上仝...

그는 본래 시인이요 병마에 시달리는 몸이라 소란한 도시생활에 물릴 것도 당연한 일입니다. 허나 내가 생각건대 아마 악착스러운 이 자파姿婆에서 좀이나마 해탈하고자 하는 것이 그의 본의일 듯싶습니다. 그때 나는 그러나 더러워서요, 아니꼬워 못사십니다, 하고 의미 몽롱한 대화를...

계빈(罽賓)삼장 불타다라(佛陀多羅) 한역, 송성수 번역, 김두재 개역 서 분 여래의 법회에 함께 하다 이와 같이 내가 들었다. 한때 바가바(婆伽婆, 부처님)께서 신통대광명장(神通大光明藏)에 드시어 삼매로 바로 수용하시니, 일체 여래의 빛나고 장엄하게 머무시는 자리며, 모든 중생들의...