검색 결과

요소로 하는 각지의 같은 계통의 문화를 양사오 문화라고 이름붙였다.1929년 역사 언어 연구소는 산둥성의 룽산진(龍山鎭) 청쯔야(城子崖)를 발굴했다. 흑도를 요소로 하는 같은 계통의 문화를 룽산(龍山) 문화라고 한다.양사오 문화와 룽산 문화와의 관계는 양사오 문화는 서방에...

담헌서 보령소년사 저자: 홍대용 柳某者性質不妄言。嘗行保寧地。日暮迷失道。轉入數十里。忽見蒼崖削立。洞壑幽邃。山徑草茂。不知所往。乃下馬仿偟。忽聞崖上有人響。乃攀藤以上。有數間茅廬。松竹蕭然。中有一少年。草笠藍袍。形貌俊爽。倚戶凝睇。如有所思。見客至。忙下堂迎之。執禮甚恭。柳心異之。與之言。辭若...

각각 한 개의 삼층석탑(보물 제247호)과 비로암(毘盧庵)의 석조비로자나불좌상(石造毘盧遮那佛坐像, 보물 제244호) 및 마애불좌상(磨崖佛坐像, 보물 제243호)·당간지주(幢竿支柱, 보물 제254호) 등이 있다. 桐華寺幢竿支柱 보물 제254호. 통일신라시대의 화강석 당간지주로...

퇴화(退化)의 모습이 현저하다. 재료상으로 보면 초기에는 신라 말의 경향을 계승하여 철불(鐵佛)이 많이 만들어지고 대형의 석불·마애불(磨崖佛)들이 제작되었으며, 따로 전기(全期)를 통해서 소불(塑佛)·목불·소형의 동불들도 만들어졌다. 재료가 귀한 탓인지 동불의 제작이 신라에...

10m, 두께 3∼4m이다. 성 안에 우물터가 있고, 산 아래 남한 강변을 따라 절벽이 있는데, 이곳에 석회암 동굴이 있다. 德周寺磨崖佛 보물 제406호. 제천시 한수면 월악산 꼭대기 아래에 있는 고려시대 마애불. 높이 13m. 덕주사 법당지(法堂址) 동쪽 바위에 조각되어...

포기해 버렸다. 그리하여 만인이 지켜야 할 이법(理法, Dharma)에 따른 정치를 이상으로 내걸어 그 이상을 제국내의 각지 마애(磨崖)나 석주(石柱)에 새기게 했다. 이것이 유명한 아소카왕 비문(碑文)이다. 그 가운데에는 아프가니스탄의 칸다하르에서 발견된 그리스어나...

묏부〯리〮 슈〮(멧부리; 산굴 수) 山有穴曰岫 학〮곡애안 壑 굴허ᇰ〮 학〮(골 학) 俗稱山壑又大壑海也 谷 골〯 곡(골 곡) 又作峪音욕 崖 묏언덕 애(멧언덕; 언덕 애) 岸 믈〮언덕 안(멧언덕; 언덕 안) 암쟈ᇰ〯려ᇰ〯현〯 巖 바희〮 암(바위 암) 俗稱巖頭又曰石硌 嶂 묏〯...

현경시대(顯慶時代)의 전반(前半)까지의 전기(前期) 작품으로서, 룽먼의 경선동(敬善洞), 마애삼존(磨崖三尊)이 있는 6동(洞), 노용동(老龍洞)의 제존(諸尊), 산둥신통사(山東神通寺) 천불애(千佛崖)의 불의상(佛倚像)과 아미타좌상(阿彌陀坐像)의 유례가 있다. 또한 동물조각(動物彫刻)의...

있기는 하나 지체나 의문(衣紋)의 자유로운 표현은 조각수법의 일보전진을 느낄 수 있다. ③ 경주 남산 불곡마애여래좌상(慶州南山佛谷 磨崖如來坐像)－제작연대가 6세기말로 추정되는 이 마애불은 석감(石龕)을 판 속에 조각하였다. 머리는 앞으로 약간 숙였고, 두 눈은 거의 감은...

뚜렷하게 묘사되어 있다. 마애석굴(磨崖石窟)은 이미 인도 본토(本土)의 마우리아조(朝) 때로 거슬러 올라가나, 그것이 성하였던 곳은 데칸고원 서북부로, 기원전 2세기에서 굽타조(朝)에 걸친 기간이었다. 북서(北西) 인도의 협곡마애(峽谷磨崖)의 이용은 바미안에서 볼 수 있고...

연변의 한쪽 또는 양쪽이 단층에 의한 것으로 분지저가 상대적으로 침하(沈下)하여 생긴 것을 단층분지라 하고, 그 중 한쪽이 단층애(斷層崖), 다른 쪽이 경동지괴의 배후면으로 이루어진 것을 단층각분지(單層角盆地)라 하며, 거의 평행한 단층에 의해서 형성된 것을 지구분지(地久盆地)라...

계속하는 한편, 대종교 교리의 이론을 체계화하여 <회삼경(會三經)> 등 많은 저술을 남겼다. 김헌의 뒤를 이어 3대 교주가 된 단애종사(檀崖宗師) 윤세복(尹世復)은 1928년 삼시(三矢)조약에 의한 대종교 금지령을 상하이의 임시정부를 통한 대(對) 국민정부 외교교섭으로 철회시키는...

결구(結構)하는 마애석굴(磨崖石窟)들이 만들어지기 시작했다. 600년경의 백제는 이들 산둥지방의 마애석굴 양식을 수입하여 일종의 석굴사원을 조성하기 시작했다. 현재까지 발견된 것은 서산(瑞山) 지방의 운산마애삼존(雲山磨崖三尊)과 태안마애삼존(泰安磨崖三尊) 등 둘뿐이지만 모두...

이유는 백제의 귀화인(歸化人)에 의해 만들어졌다고 추측되기 때문이며, 백제의 조각이 일본 조각에 공헌한 하나의 예라고 할 수 있다. 磨崖石佛 바위에 직접 불상을 새기는 방법은 7세기 전반부터 백제에서 시작되었는데 이는 외래문물에 대한 민감성을 말한다. 현존하는 백제의 마애불로서는...

신광수(申光洙)의 <관서악부(關西樂府)>에 기록되어 있는 것이 전한다. 朴孝寬 근세조선(고종)의 가곡 명창. 자는 경화(景華), 호는 운애(雲崖). 가곡창으로 대원군의 총애를 받고, 운애라는 칭호를 받았다. 수백년 전통을 갖는 가곡을 이어받아 후세에 전한 공이 크며, 특히 1876년(고종...

방법이다. 즉, 파르티아의 이완형식에 돔을 첨가한 형식이 출현하였다. 조각은 암벽을 부조(浮彫)한 기념상을 즐겨 제작했는데, 마애(磨崖)한 부조로 「샤푸르 1세의 전승도(戰勝圖)」, 「아르다시르 1세의 서임도(敍任圖)」와 타크이부스탄의 「호스로 2세의 서임도」 등이 대표적인...

老龍(노룡)이 구ᄇᆡ구ᄇᆡ 서려이셔 晝夜(듀야)의 흘녀내여 滄海(창ᄒᆡ)예 니어시니 風雲(풍운)을 언제어더 三日雨(삼일우)ᄅᆞᆯ 디련ᄂᆞᆫ다 隂崖(음애)예 이온플을 다살와 내여ᄉᆞ라 磨訶衍(마하연) 妙吉祥(묘길샹) 鴈門(안문)재 너머 디여 외나모 ᄡᅥ근ᄃᆞ리 佛頂臺(블뎡ᄃᆡ) 올라ᄒᆞ니...

탱자성이라고도 하는데 1973년부터 복원사업을 실시하여 민가 및 관공서가 철거되고, 3대문과 객사 2동, 동헌 1동 등이 복원되었다. 瑞山磨崖三尊佛像 국보 제84호. 충청남도 서산시 운산면 용현리에 있는 백제 말기 마애삼존불상으로 높이는 2.8m이다. 중앙의 본존상을 중심으로...

보암즉도 ᄒᆞ다마ᄂᆞᆫ 濂溪가신 後에 몃몃ᄒᆡ를 디ᄂᆡᆫ게오 依舊淸香이 다ᄆᆞᆫ 혼자 남아고야 紫烟이 빗긴 아래 瀑布를 멀리보니 丹崖노푼 긋ᄒᆡ 긴ᄂᆡ히 걸녀ᄂᆞᆫ 듯 香爐峰 긔어ᄃᆡ오 廬山이 예롯던가 澄心臺 구어보니 鄙吝텃 胸襟이 새로온 ᄃᆞᆺ ᄒᆞ다마ᄂᆞᆫ 寂寞空臺예...

사색에 잠긴 모습으로 앉아 있는 「금동미륵반가사유상(金銅彌勒半跏思惟像)」은 빼어난 걸작품이다. 또한 서산에 있는 백제 마애삼존불(磨崖三尊佛)의 소박하고 티없이 해맑은 웃음은 보는 이로 하여금 아늑하고 포근한 느낌을 갖게 한다.탑은 초기엔 다층의 목탑이었는데, 7세기...