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  • 創世記(창세기)·出埃及記(출애굽기)·레위記(기)·民數記(민수기)·申命記(신명기) 역사서 신명기 역사서 역대기 역사서 여호수아書(서)·士記(사사기)·룻記(기)·사무엘書(서)上(상)·사무엘書(서)下(하)·列王記上(열왕기상)·列王記下(열왕기하)...
    4 KB (60 단어) - 2023년 8월 22일 (화) 02:39
  • 動亂[동란]의 거리 마담과 哲學者 [철학자] 結婚前夜[결혼 전야] 惡魔[악마]의 領域[영역] 處女 [처녀] 戀敵[연적] 愛慾[애욕]의 曲藝[곡예사] 幸福問答[행복문답] 人魚[인어]와 유모레스크 初夜[초야] 아내의 自由[자유] 暴力[폭력]의 愛情[애정] 第三[제삼]의 運命[운명]...
    2 KB (191 단어) - 2014년 9월 8일 (월) 02:20
  • 행장기(行狀記) 조그마한 사업 천냥만냥 외나무다리에서 행화의 변(辯) 태풍 대피선(待避線) 만만한 자의 성명은…… 흘렸던 씨앗 슬픈 곡예사(曲藝) 식욕의 방법론 탄력 있는 '아침' 노동(老童) '훈련일기(訓戀日記)' 내보살 외야차(內菩薩外夜叉) 서곡(序曲) 이 저작물은 저자가...
    1 KB (106 단어) - 2014년 9월 15일 (월) 16:24
  • 爲秦極刑, 故知佞臣惑主, 忠士被斥, 古亦然也, 何足悲乎, 遂不言而往, 作長歌見意 勿稽子, 奈解尼今時人也, 家世平微, 爲人倜儻, 少有壯志, 時, 八浦上國同謀伐阿羅國, 阿羅使來請救, 尼今使王孫捺音, 率近郡及六部軍往救, 遂敗八國兵, 是役也, 勿稽子有大功, 以見憎於王孫, 故不記其功...
    2 KB (527 단어) - 2016년 11월 5일 (토) 21:40
  • 흥기했을 당초에는 이 이단설의 하나에 불과했던 것이다. 道德否定論 불교의 흥기시대에 나타난 푸라나(Purana Kassapa 佛陀時代의 六 중의 한 사람, 전 5세기경)에 의하면 "살해·가택침입·약탈·강도·노상강도·간통·허언(虛言) 등을 하여도 조금도 악(惡)을 행한 것은...
    16 KB (1,892 단어) - 2024년 2월 5일 (월) 00:00
  • 皆番僧善秘密法 然皆異巴思八敎 能通他心 微中帝心內事 帝皆之 而當時亦未有投胎奪舍之說 洪武初 廣諭西番諸國 於是烏斯藏 先遣使朝貢 其王蘭巴珈藏卜者僧也 猶自稱帝 是時諸番帝及大寶法王 已爲有國之號 如漢唐時單于可汗之稱帝 悉改帝爲國師 而賜玉印 帝自審玉理 更製美玉 其文有出天行地宣文大聖等號...
    20 KB (5,135 단어) - 2017년 10월 7일 (토) 11:47
  • 발해고(渤海考) 양승경 양태사 풍방례(楊承慶 楊泰 馮方禮) 저자: 류득공 楊承慶 楊泰 馮方禮 承慶官輔國將軍 泰歸德將軍 方禮判官 文王時同使日本 初日本使朝臣田受等 來問大唐消息 歸言於倭皇曰 天寶十四載歲次乙未十一月九日 御史大夫兼范陽節度使安祿山 擧兵作亂 自稱大燕聖武皇帝 改范陽爲靈武郡...
    2 KB (375 단어) - 2020년 6월 17일 (수) 21:32
  • ‘近日釜山賊窟被燒頗多, 庶可成初計, 而直擣釜營, 固難輕擧, 必待舟來集, 相時而動。’ 臣亦以爲: ‘當賊窟燒燼之日, 乘淸賊未渡之前, 進攻釜營, 誠是一機會, 而猝然輕擧, 萬一蹉跌, 則勢難復振。 急令舟, 先據巨濟, 把截海路, 而由陸行, 見可而進。’ 與慄意無異, 惟竢朝廷指揮。 此外事情...
    23 KB (4,425 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 01:27
  • 글로벌 세계 대백과사전 敎〔序說〕 교육이 사회화를 위한 과정으로서 바람직한 인간행동 변화의 임무를 띠고 있다면, 이러한 과정의 성취를 위해서는 학생과 교사, 그리고 이 둘 사이의 상호관계가 끊임없이 이루어지면서 진행되어야 한다. 그러므로 교사는 교육과정의 구성원으로서...
    6 KB (573 단어) - 2024년 2월 4일 (일) 23:56
  • 부록 역자: Lyh326345 ○永樂十一年癸巳三月日, 奮忠仗義同德定社佐命功臣大匡輔國崇祿大夫議政府左政丞修文殿大提學領經筵書雲觀春秋館事世子晋山府院君 臣河崙等, 奉敎撰進。 영락 11년 계사 3월, 분충자의동덕정사좌명공신 대광보국숭록대부 의정부 좌정승 수문전 대제학 영경연서운관춘추관사...
    1 KB (224 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 00:32
  • 萬事知)'의 13자만을 소리내어 외며 시일(侍日:일요일을 말함) 저녁 9시 청수 때에는 의암 손병희가 지은 신사주문(神呪文)인 '신사영기 아심정 무궁조화 금일지(神靈氣 我心定 無窮造化 今日至)'를 묵송(默誦)한다. 청수(淸水)는 두 가지 뜻을 가졌는데 그 하나는 매일 저녁...
    8 KB (1,009 단어) - 2024년 2월 5일 (월) 00:00
  • 보여주고 있다. 鄕歌-作家 향가의 작가로 오늘날 그 이름을 전하는 사람은 득오곡(得烏谷)·충담사(忠談)·처용랑(處容郞)·희명(希明)·광덕(廣德)·월명사(月明)·융천사(融天)·신충(信忠)·영재(永才)·균여대사(均如大師) 등, 모두 당시의 이름난 고승(高僧) 또는 화랑이다...
    60 KB (6,962 단어) - 2024년 2월 5일 (월) 00:01
  • 교섭원(交涉員) 전제관(典制觀)에는 관장과 심계원(審計員), 금융관(金融觀)에는 관장·출납원·서계원, 원직(原職)에는 성도사(誠道)·경도사(敬道)·교장·교수·도집·대정·중정 등이 있어 분야별로 책임지고 운영하였으며, 지방은 동년 3월3일자 종령 15호에 의거, 대교구 72교구를...
    14 KB (1,807 단어) - 2024년 2월 5일 (월) 00:00
  • 제사(祭祀)조직과 친족조직이 통일됐거나 종교적 직능자가 정치적 지도자가 되기도 한다. 종교적 직능자는 흔히 프리스트(祭司)·머지션(呪)으로 나뉘는 수가 많으며, 양자는 사람들의 초자연적인 적응 형태에 따라 초자연적 지도자·매개자로서의 역할을 다하고 있다. 초자연관이라...
    13 KB (1,352 단어) - 2024년 2월 5일 (월) 00:00
  • 嘲地 (조지사) 저자: 김삿갓 可笑龍川林處士 (가소용천임처사) 暮年何學李淳風 (모년하학이순풍) 雙眸能貫千里脈 (쌍모능관천리맥) 兩足徒行萬壑空 (양족도행만학공) 顯顯天地猶未達 (현현천지유미달) 漠漠地理豈能通 (막막지리기능통) 不如歸飮重陽酒 (불여귀음중양주) 醉抱瘦妻明月中...
    1 KB (142 단어) - 2014년 8월 22일 (금) 05:22
  • 교〯(학당; 학교 교) 夏學名今稱國子監鄕學曰洋官汎稱學堂又校尉 塾 ᄒᆞᆨ〮다ᇰ 슉〮(학당; 글방 숙) 門側之堂 ᄉᆞ부〮ᄉᆡᇰ도 스스ᇰ ᄉᆞ(스승 사) 又兵又衆也 傅 스스ᇰ 부〮(스승 부) 俗呼師傅又麗著也 生 날 ᄉᆡᇰ(날 생) 生死之對又産也又學生儒生又語助又甚也 徒 물〮 도(무리...
    3 KB (355 단어) - 2018년 9월 2일 (일) 18:25
  • 탓이었다. 地水 貞丈人吉,无咎。 彖曰:,衆也。貞,正也。能以眾正,可以王矣。剛中而應,行險而順,以此毒天下,而民從之,吉又何咎矣。 象曰:地中有水,;君子以容民畜衆。 初六,出以律,否臧,凶。 象曰:出以律;失律,凶也。 九二,在中吉,无咎;王三錫命。 象曰:在中吉,承天寵也。王三錫命,懷萬邦也。...
    135 KB (18,404 단어) - 2022년 10월 17일 (월) 11:20
  • 애인 18장: 愛慾[애욕]의 曲藝[곡예사] 저자: 김내성 유민호는 박미경에 관한 이야기를 다음과 같이 조리있는 어조로 설명하였다. 『선생님도 만나보셨으니까 아실테지만 박미경이란 여자는 참으로 불쌍한 사람이지요. 천사와 같이 얌전한 사람이지만 생각하면 가엾은 여성이랍니다...
    21 KB (2,104 단어) - 2014년 9월 7일 (일) 19:16
  • 〕至此,其來氣盛,將軍必厚集其陣以待之;不然,必敗。」趙奢曰:「請受教!」許歷請刑,趙奢曰:「胥,後令邯鄲。」許歷復請諫曰:「先據北山上者勝,後至者敗。」趙奢許諾,即發萬人趨之。秦後至,爭山不得上;趙奢縱兵擊秦,秦大敗,解閼與而還。趙王封奢為馬服君,與廉、藺同位;以許歷為國尉。...
    39 KB (8,266 단어) - 2015년 9월 21일 (월) 00:26
  • 因宣戒訖乃隱. <通>神心豁爾, 智證頓圓. 遂前行, 路逢一僧, 乃問: 「<朗智>何所住?」 僧曰: 「奚問<朗智>乎?」 <通>具陳神烏之事, 僧莞爾而笑曰: 「我是<朗智>, 今玆堂前亦有烏來報, 『有聖兒投將至矣, 宜出迎』, 故來迎爾.」 乃執手而嘆曰: 「靈烏驚爾投吾, 報予迎汝, 是何祥也...
    14 KB (2,750 단어) - 2016년 4월 22일 (금) 08:34
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