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(1937년) 바다로 가는 사람 (1937년) 회천기 (回天記, 1949년) 야화 (野花, 1952년) 보은단 유래 소설정획점고인 (掃雪庭獲覘故人) 홍윤성과 절부 괴승 신수 (怪僧信修) 적괴 유의 (賊魁有義) 정열의 낙랑공주 순정의 호동왕자 후백제 비화 (後百濟秘話) 초췌연화편...

불교·도교적으로 조작하여 민중을 현혹시키는 것이 보통이었다. 묘청의 <태일옥장보법(太一玉帳步法)>, 백수한(白壽翰)의 <천지인삼정사의장(天地人三庭事宜狀)>이 모두 도교 이론에 의탁한 것으로 보여지고, 초제를 지낼 때마다 지어올리는 문인들의 초례청사(醮禮靑詞) 또는 도교·불교의 용어를...

且以警巧於濟身而自信其聰明者 十四日 入避暑山莊 望見皇帝殿中 黃幄深坐 庭班甚稀 庭中獨有一老人 髻繫仙桃巾 衣黃衫 黑方領 緣袪皆黑 腰係紅羅飄帶 履赤舃 鬍髯半白而過胸 杖端係金葫蘆及錦軸 右手持芭蕉扇 立大龜上 周行庭除 龜仰首噴水如垂虹 龜色靑黑 大如盤托 初噴細雨 殿簷瓦溝淋漓 細沫飛跳...

황산곡(黃山谷)에서 나왔다. 당시 강북(江北)에 나라를 창건한 금조(金朝)에도, 같은 소식(蘇軾)·황정견(黃庭堅)·미불의 서풍이 도입되어, 오거·왕정근(王庭筋) 등이 활약하였다. 이윽고 이 서풍(書風)은 무너지고, 전아(典雅)하고 정적(靜寂)한 아름다움을 찾는 경향이...

請劃給皮穀五千石, 使之補用, 允之。 禮曹判書南泰齊曰: “今番庭試, 別試陳試者, 庭試陳試者願赴, 事係科製, 請下詢大臣處之。” 領議政洪鳳漢曰: “別試與庭試, 講規不同, 故陳試例不得互赴, 至於今番別試, 便爲有初試之庭試, 講亦同是專經, 通同混赴, 似無不可矣。” 命一體許赴。 大司諫朴師訥...

遣領中樞韓明澮等, 請命于京師。 五月丁酉, 帝遣太監鄭同等賜勑封。 少時不好學, 東宮僚屬有勸戒者, 深銜之。 及卽位, 宮中所行多不善, 外庭猶未之知。 晩年, 荒悖淫縱, 大肆虐政, 誅殺大臣、臺諫、侍從, 殆盡。 至有炮烙、斮胸、寸斬、碎骨飄風之刑, 遂廢徙喬桐, 封燕山君。 居數月,...

隆慶元年 駕幸國子監 朝鮮陪臣李榮賢等六員 各具本等衣冠 赴彛倫堂 立文臣班次之次 余從副使 書狀 庭行再拜 余曩謁熱河太學 制視京學 今周瞻廟貌 想因明舊 而較之太和殿 則雖似少巽 然制度之整齊則大同焉 庭除之遼濶 廂廡之周匝 亦非東岳廟之比矣 位板皆覆櫝 龕垂黃帳 康煕中 陞享朱子于十哲之次 琴瑟鍾鼓...

小殮禮畢, 朝廷庭候于中宮殿, 政院、玉堂、藥房, 庭候于中宮殿、惠嬪宮、世孫宮、嬪宮。 ○晡哭後, 朝廷庭候于中宮殿, 政院、玉堂、藥房, 庭候于中宮殿、惠嬪宮、世孫宮、嬪宮。 ○戊寅/朝哭後, 朝廷庭候于中宮殿, 政院、玉堂、藥房, 庭候于中宮殿、惠嬪宮、世孫宮、嬪宮。 ○王世孫詣御床奉審。...

俗呼牔風 櫳 차ᇰ살〮로ᇰ 俗呼窓櫳 梐 살〮문폐〮 枑 살〮문호〯 梐枑俗呼行馬 陛 버터ᇰ〮폐〯 尊者升堂之階 墀 ᄠᅳᆯ〮디 闕庭曰丹墀 階 섬〮계 俗呼階級서흐레 庭 ᄠᅳᆯ〮뎌ᇰ 俗呼天井 棟 ᄆᆞᄅᆞ도ᇰ〯 俗呼眷樑 樑 보랴ᇰ 俗呼過樑들보 楹 기도ᇰ여ᇰ 柱 기도ᇰ듀〮 梲 대〮고ᇰ졀〮...

致有此患? 當該監役官, 從重推考。” ○幼學尹斗亨上疏, 訟其父前佐郞尹偀不參庭請之冤。 ○幼學李時陟上疏, 訟其叔父李蕆不參庭請之冤。 ○典牲參奉柳山立上疏, 自訟不參庭請之冤。 ○幼學黃玹上疏, 訟其父行司勇庭祿不參庭請之冤。 ○戊午三月初三日壬戌, 傳曰: “予自上年冬, 重患眼寒, 累度受鍼...

발해고(渤海考) 여정림(呂定琳) 저자: 류득공 呂定琳 官庭諫大夫工部郎中 康王時率六十人使日本 漂着夷地志理波村被掠 人多散亡 出羽國言狀 倭皇置越後國供給 定琳置在堂學問日本僧永忠書於倭皇 倭皇附答書 여정림...

들어오면서부터의 수행 방법은 완전히 중국 도교를 채용하여 신라선파(新羅仙派)의 수행이나 고려 조정에서 행한 각종 의식 중에는 궐정초제(闕庭醮祭)·노인성제(老人星祭)·본명성수초(本命星宿醮)·북두초(北斗醮)·태일초(太一醮)·성변기도초(星變祈禱醮)·백신초(百神醮)·삼계신초(三...

곳지고속닙나니綠陰이소사난다솔柯枝것거내여柳絮를리치고醉여계유든을喚友鶯에괘라 四◯一. 대심거울을삼고솔갓고니亭子ㅣ로다白雲더핀듸날인줄제뉘알리庭畔에鶴徘徊니긔벗인가노라 四◯二. 草堂에일이업서거믄고를베고누어太平聖代를에나보려니門前에數聲漁笛이든날을와다 四◯三....

五人年共計三百八十九 五人子若孫 共計四十 五人各賜緞錦 御筆扁額一門仁瑞 皇太子賜聯五枝錦樹榮今代 百秩仙籌萃一門 可見近歲旌淑表異之典 務過前代 北鎭廟庭古松 皇帝自畵刻烏石坎 置巖腹 巖高僅丈餘 明時名翠雲屛 今皇帝又號補天石 題詩畵傍曰 鎭廟門西似葢松 半存枯幹半籠葱 凝神如見抱朴子 圖貌慙非陳少翁...

其妻罵曰。生平子好讀書。無益縣官糴。咄兩班。兩班不直一錢。其里之富人。私相議曰。兩班雖貧。常尊榮。我雖富。常卑賤。不敢騎馬。見兩班則跼蹜屛營。匍匐拜庭。曳鼻膝行。我常如此。其僇辱也。今兩班貧不能償糴。方大窘。其勢誠不能保其兩班。我且買而有之。遂踵門而請償其糴。兩班大喜許諾。於是富人立輸其糴於官。郡...

백거이(白居易)·왕유(王維)·이하(李賀) 등의 군출(群出)이 세(勢)를 북돋우었다. 송(宋)에 이르러서는 비록 소식(蘇軾)·황정견(黃庭堅)·육유(陸遊)·왕안석(王安石) 등 시인이 불교적이면서도 주지적인 시를 써서 시사(詩史)의 명맥을 이었지만 전고(典故)를 애용하면서...

시풍이 유행했던 시대이다. 만당 시풍의 선구는 이하(李賀)를 비롯하여 이상은(李商隱)에 의해서 대표된다. 이상은과 동시대의 온정균(溫庭筠, 812-870 ?) 및 한악(844-923)은 여성의 미를 노래하여 보다 관능적인 시를 만들었다. 그 밖에 사회파 시인적 요소를...

병합하여 위세를 사방에 넓혔다. 그러나 이 판도도 583년에는 동서 양 돌궐로 분열하였다. 동돌궐은 막북(莫北)의 우툰켄산에 왕정(王庭)을 차리고 몽골에 세력을 폈으며, 서돌궐은 구자(龜慈)의 북쪽인 오르도스에 아성(牙城)을 설정하여 서방에 강대한 세력을 떨쳤고, 비잔틴...

親蠶前當有浴種之儀, 而無可行儀闕之】。 ○前一日, 掖庭署設幄次於康寧殿。 尙寢帥其屬, 設御座於幄次之內少東南向, 王妃座於幄次之內少西南向。 設寶案於御座前近東, 又設寶案於王妃座前近西, 設香案二於殿外左右。 內侍府陳儀仗於殿庭東西如儀。 其日典贊設惠嬪拜位於前庭當中北向, 又設王世孫嬪拜位於惠嬪位之東稍南北向。...

上國也 何爲上國 曰中華也 吾先王列朝之所受命也 故其所都燕京曰京師 其巡幸之所曰行在 我效土物之儀曰職貢 其語當宁曰天子 其朝廷曰天朝 陪臣之在庭曰朝天 行人之出我疆塲曰天使 屬邦之婦人孺子語上國 莫不稱天而尊之者 四百年猶一日 葢吾明室之恩 不可忘也 昔倭人覆我疆域 我神宗皇帝提天下之師東援之...