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1009년부터는 이조(李朝)가 시작되어 지금의 하노이에 도읍하였으나 8대 혜종(惠宗) 때 진(陳)에게 나라를 빼앗겼다. 1428년에 여리(黎利)가 그 당시 베트남을 지배하던 명군(明軍)을 몰아내고 왕위에 올랐다. 중국의 아악이 들어온 것은 이 후려조(後黎朝)의 4대 왕 성종(聖宗)...

五月唐冊王銀靑光祿大夫檢校秘書監忽汗州都督渤海國王 王南征新羅 北略諸部 開大境宇 十五年閏正月 遣使朝唐 唐加王金紫光祿大夫檢校司空 十二月又遣使朝唐 元和中凡十六朝唐 穆宗長慶二年正月 四年二月皆遣使朝唐 長慶中凡四朝唐 敬宗寶曆中二朝唐 文宗太和元年遣使朝唐 四年又遣使朝唐 是年 舊唐書五年 王薨 선왕...

○一云打淨鞭 受朝 ᄉᆛᄎᅸ 씨ᇢ쨔ᇢ ○朝會밧다 有朝 ᄋᆛᄎᅸ 이ᇢ쨔ᇢ ○朝會계시다 免朝 면ᄎᅸ 면쨔ᇢ ○朝會아니밧바 早朝 ᄌᅶᄎᅸ 자ᇢ쨔ᇢ ○아ᄎᆞᆷ朝會 晩朝 완ᄎᅸ ᄝힹᆫ쨔ᇢ ○나죗朝會 罷朝 바ᄎᅸ 바쨔ᇢ ○朝會ᄆᆞᆺ다 退朝 튀ᄎᅸ 튀쨔ᇢ ○朝會믈러나다 撤朝 쳐ᄎᅸ 쳐ᇹ쨔ᇢ...

○一云打〾淨〾鞭 受朝 ᄉᆛᄎᅸ 씨ᇢ쨔ᇢ ○朝〾會밧다 有朝 ᄋᆛᄎᅸ 이ᇢ쨔ᇢ ○朝〾會계시다 免朝 면ᄎᅸ 면쨔ᇢ ○朝〾會아니밧바 早朝 ᄌᅶᄎᅸ 자ᇢ쨔ᇢ ○아ᄎᆞᆷ朝〾會 晩朝 완ᄎᅸ ᄝힹᆫ쨔ᇢ ○나죗朝〾會 〾罷朝 바ᄎᅸ 바쨔ᇢ ○朝〾會ᄆᆞᆺ다 退朝 튀ᄎᅸ 튀쨔ᇢ ○朝會믈러나다 撤朝 쳐ᄎᅸ...

牧隱 李穡字穎叔號牧隱元朝授翰林知製誥恭愍朝門下侍中文章伎術爲縉紳領袖入本朝封韓山伯謚文靖 七. 白雪이ᄌᆞ자진골에구루미머흐레라반가온梅花ᄂᆞᆫ어ᄂᆡ곳에픠엿ᄂᆞᆫ고夕陽에홀로셔이셔갈곳몰라ᄒᆞ노라 圃隱 鄭夢周字達可號圃隱恭讓時門下侍中麗朝命革身與國亡 李朝贈領議政謚文忠 理學爲東方之祖革胡服襲華制文風大振...

또는 갑주(甲胄)의 형식, 왕후의 보관 등에 사산조(朝) 페르시아 미술의 영향을 받고 있다. 더욱이 소실(燒失)된 건물의 벽면에 사용했던 고부조(高浮彫) 장식에 연주문(連珠紋), 기마수렵문(騎馬狩獵紋)이 있으며 사산조(朝) 미술과 같은 경향이 있음을 확인할 수가 있다. 벽면의...

未必不由於此矣。” 知經筵事朴弘耉曰: “我國朝臣服色, 自祖宗朝無定規, 而至成廟朝, 定爲紅色云矣。 亂後始爲冠帶, 議定黑色, 行之未久, 適値懿仁王后國恤, 卽吉之時, 仍爲紅色, 不能變其舊習矣。 嘗聞中朝人譏之以君臣同服云。” 領事李恒福曰: “先朝, (該曹)收議大臣, 臣於其時, 以‘時事未遑...

중국(中國)을 지배하려고 한 만주인(滿洲人)의 청조(淸朝)에 대하여 격렬한 반청반만(反淸反滿)의 민족의식 속에서 직접 명조 회복(明朝回復)을 위한 군사행동에 투신한 일군(一群)의 사대부(士大夫)·학자(學者)들. 그들은 청조(淸朝)의 통치가 확립된 후에도 반청(反淸)의 민족감정...

아므리갑고쟈ᄒᆞ야도ᄒᆡ올일이업세라 右우漫만興흥 月월出츌山산이놉더니마ᄂᆞᆫ믜운거시안개로다 天텬王왕第데一일峰봉을一일時시예ᄀᆞ리와다 두어라ᄒᆡ퍼딘휘면안개아니거드랴 右우朝됴霧무謠요 비오는ᄃᆡ들희가랴사립닷고쇼머겨라 마히ᄆᆡ양이랴잠기연장다ᄉᆞ려라 쉬다가개ᄂᆞᆫ날보아ᄉᆞ래긴밧가라라 심심은ᄒᆞ다마ᄂᆞᆫ일업ᄉᆞᆯᄉᆞᆫ마히로다...

Hanoi 베트남의 수도로 송코이강 우안에 위치하며, 6세기경부터 통킹 삼각주의 중심도시이다. 이조(李朝)·진조(陳朝)·여조(黎朝) 등 역대 왕조가 이곳에 왕도를 정했다. 원조(阮朝)는 안남의 위에를 왕도로 삼았으나 프랑스통치 시대에는 하노이에 총독부를 두어 행정의 중심으로 삼았다...

발해고(渤海考) 왕인선(王諲譔) 저자: 류득공 王諲譔 史失系 梁太祖朱全忠開平元年 王遣王子朝梁 獻方物 二年三年及乾和二年 又遣使朝梁 後唐莊宗同光二年 遣王子朝唐 又遣王侄 明宗天成元年 遣使朝唐 進兒口女口 渤海自唐世 數遣諸生詣京師太學 習識古今制度 稱爲海東盛國 及至朱梁後唐三十年間...

朝實錄, 移安于仁祖、孝宗、顯宗、景宗四朝實錄所奉之春秋館。 差十二堂上、十六郞廳, 皆兼春秋, 直宿于本院, 抄出各朝事實, 頻賜法膳、御詩以勞之。 甫閱月, 盡抄十二朝實錄, 遂命趙㻐, 編定宗、端宗、睿宗、仁宗、景宗《五朝寶鑑》, 鄭昌聖編《世祖朝寶鑑》, 金魯鎭編《成宗朝寶鑑》, 洪良浩編《中宗朝寶鑑》...

尙忍言哉? 大行朝至仁盛德, 體先朝之遺意, 政令施措, 一遵先朝舊章, 而奸壬輩, 從中掩翳, 潛弄政柄, 變易先朝舊章, 戕殺廷臣。 若非大行朝至仁至德, 則其流之害, 豈止此哉? 敎文中添入二字, 今日廷臣, 豈强爲而然哉, 予豈非不忍而爲哉? 近日處分, 一以遵先朝之遺意, 一以彰大行朝繼述之聖德...

以爭資級, 則世道可知也。 今日之災, 亦豈無所召而然哉? 在邸下消弭之道, 宜莫先於亟順天心, 而大朝卽邸下之天也, 大朝之心悅, 則天心必悅, 大朝之心不悅, 則天心必不悅矣。 伏願邸下體大朝勉勵之敎, 日開書筵, 先立出治之本, 蕫飭群工, 俾責凝績之效, 礪風俗則先之以禮義廉恥, 挽世道則培之以名節文學...

卒建中興之烈者, 如李恒福、李德馨、尹斗壽、尹根壽、柳成龍、李元翼, 莫非宣廟初年培植之材也。” 上曰: “宣廟朝人材 如彼其盛, 而今人每謂不及於英廟朝何也?” 景夏曰: “英廟朝, 乃我朝一元文明之會, 故不但道德、文章之士輩出, 制作禮樂之時, 技藝百工之超常者如朴堧之徒, 應時而出, 造磬之玉、造律之黍...

나와 천 년 이상의 빛나는 역사와 전통이 있다. 아랍 지배의 2세기 남짓 지나 이란 동북부에 민족 왕조(民族王朝) 사만조(Saman 朝)가 수립되어 그를 보호하고 장려함에 의하여 10세기에는 이 문학이 화려하게 개화하여 루다키를 위시하여 많은 궁정시인(宮廷詩人)과 음유(吟遊)시인이...

承旨金勘等啓: “成宗朝董越、(王敝)〔王敞〕謂當乘馬, 再三遣使, 反覆開喩以不可乘之意而不聽, 不得已從之。 其後艾璞之來, 撰乘馬、乘輦兩儀, 令問禮官, 先示乘輦儀, 璞大怒, 聲色俱厲, 引據董越時事證之, 不得已從之。 此皆朝官, 故堅持禮文, 不變所守耳。 至乙卯年, 王獻臣亦朝官, 豈不欲如董、王之所爲哉...

輿馬護送, 守愼感恩流涕, 以其母亦欲歸京, 故不復辭退。 時, 李滉已卒, 重望在守愼, 而守愼亦創於前禍, 不復以行道自任, 士林猶以賢士在朝, 倚以爲重。 ○命汰童蒙敎官不才者, 別選名儒代之。 吏、禮曹薦裵紳、趙穆, 皆嶺南士人也。 ○以進士洪可臣爲參奉, 用銓郞薦也。 ○命賜曺植食物。...

分授《列朝寶鑑》纂輯校正。【定宗、端宗、睿宗、仁宗、景宗《五朝寶鑑》纂輯堂上趙㻐, 郞廳魚錫光。 世祖朝《寶鑑》纂輯堂上鄭昌聖, 郞廳李爗。 成宗朝《寶鑑》纂輯堂上金魯鎭, 郞廳許晪。 中宗朝《寶鑑》纂輯堂上洪良浩, 郞廳李顯道。 明宗朝《寶鑑》纂輯堂上徐有隣, 郞廳徐配修。 仁祖朝《寶鑑》纂輯堂上閔鍾顯...

尾長三四尺, 色白。 ○副校理洪景海上書, 略曰: 卽伏見大朝所下傳敎, 有諫臣爲庶赴海之命。 彼數臣, 固不足惜, 臣之所惜者卽其職。 且免庶之律, 是近古之所罕有, 而朝爲諫官, 暮爲庶人, 亦恐非淸朝重臺閣之道, 臣竊憂之。 稟于大朝, 收還處分焉。 ○持平鄭昌聖上書, 略曰: 邸下所以仰答天意下副民望者...