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동인사담집 3 저자: 김동인 왕기(王氣)는 벋어서 고달산(高達山) 암운(暗雲)의 송경(松京) 안 돌아오는 사자(使者) 광공자(狂公子) 양녕(讓寧)과 정향(丁香) 수양(首陽) 깨어진 물동이 이 저작물은 저자가 사망한 지 70년이 넘었으므로, 저자가 사망한 후 70년(또는...

안민가(安民歌) 저자: 충담사 君隱父也 臣隱愛賜尸母史也 民焉狂尸恨阿孩古 爲賜尸知民是愛尸知古如 窟理叱大肹生以支所音物生 此肹食惡支治良羅 此地肹捨遣只於冬是去於丁 爲尸知國惡支持以支知古如 後句君如臣多支民隱如爲內尸等焉 國惡太平恨音叱如 이 저작물은 저자가 사망한 지 100년이 지났으므로...

없이 말을 삼키고 피를 마시며 한 소리에만 귀를 기울이고 한 目標[목표]에만 두 눈을 팔고서 묵묵히 뚜벅뚜벅 나갈 것을 불에 놀래인 狂狗[광구] 같이 赤布[적포]에 성난 鬪牛[투우] 같이 사욕에 눈 어둔 政治二足獸[정치이족수]들 가로 달리고 세로 뜀박질하며 서로 물고...

공무도하가(公無渡河歌) 저자: 백수광부(白首狂夫)의 아내 公(공)無(무)渡(도)河(하) 公(공)竟(경)渡(도)河(하) 墮(타)河(하)而(이)死(사) 當(당)奈(내)公(공)何(하) 임이여, 물을 건너지 마오. 임은 그예 물을 건너시네. 물에 빠져 돌아가시니, 가신 임을...

머리가 새하얗게 센 미치광이 한 사람이 머리를 풀어헤친 채 술병을 끼고 강물 속으로 들어가는 것이었다. 그리고 그 뒤에는 그 늙은 광부(狂夫)의 아내가 쫓아오면서 남편을 부르며 말렸으나 그 늙은이는 깊은 물속으로 휩쓸려 들어가 기어코 물에 빠져 죽고 말았다. 이때 그 아내는...

영덕면 남석동 152번지 자택에서 特警隊의 손에 잡혀 방금 엄중한 민족의 심판을 받아 단죄의 날을 기다리고 있다.) 3. 文明琦의 親日狂狀 文明琦의 가증한 매족행장은 枚擧키 어려울만큼 多大하였으나 그 중의 일부를 공개하면 如左하다. 1. 1937년(소화 12년) 9월 4일...

1450년경 인쇄기가 등장하여 인쇄본이 수사본(手寫本)을 대신하게 되면서부터 특권계급의 독점은 무너지고, 값이 싼 인쇄본이 일반화하여 종래의 치밀한 장식도 찾아 볼 수 없게 되었다. 초기의 인쇄본에는 <포리피리스 광연몽(狂戀夢)>과 같은 목판화(木版畵)의 수작도 있었다....

之曰。彼亦人也。口未爽於味。而獨嗜此。何耶。其必有至味者存之其中矣。吾前之非之者。安知不幾於妄。而彼之嗜之者。又安知不有所見歟。由是轉相浸染。莫知其非。哀哉。士君子之於貨利聲色。亦猶是也。熟不知貪饕狂蕩之爲可賤。玷汚喪敗之爲可畏歟。然試嘗於心。而卒忘其恥。豈聞有齒冷嘲笑之言乎。汝當審其幾也。毋忽。...

六月六日天子游于劒南 七月甲子 皇太子璵 卽皇帝位于靈武都督府 改元至德矣 並言安東都護王志玄 聘渤海 天子賜渤海勅勅書事 倭皇下令于太宰府曰 安祿山者是狂胡狡竪也 違天起逆 事必不利 疑其不能西 必還掠海東 大貳吉備朝臣眞備 俱是碩學 委以重任 宜知此狀 預設奇謀 縱使不來 儲備無悔 其所謀上策及應備襍事...

甚至於較聲病鍊字句之法出而情性隱矣 下逮吾東 其弊滋甚獨有歌謠一路 差近風人之遺旨 率情而發 綠以俚語 吟諷之間 油然感人 至於里巷謳歈之音 腔調雖不雅馴 凡其愉佚怨歎娼狂粗莽之情狀態色 各出於自然之眞機 使古觀民風者采之 吾知不于詩 而于歌 歌其可少乎哉 曰然則願徼惠夫子一言 以賁斯卷 余曰諾 余平生好廳 歌尤好廳汝之歌...

그리고 이에 대신하여 나온 움직임은 슬랩스틱 코미디 형식에 의한 사회 비판 영화이다. 단순한 유머나 난장판 희극이 아니고 현대의 광기(狂氣)를 해프닝에 가까운 스타일로 표현한 것인데 그 선두를 달리고 있는 것으로는 미국인인 리차드 레스터 감독의 <내크> <전쟁을 사랑한다>...

그의 동생인 토마 코르네유(Thomas Corneille, 1625-1709)도 극시인이 되어 에스파냐극의 번안에 솜씨를 발휘, 광기(狂氣)어린 로마네스크극 <티모크라트>(1653)는 당대에 가장 성공한 작품(상연 50회)이 되었으나 문학적으로는 무가치하고 형의 명성만이...

큰 관심을 표시하기 시작한 것이다. 그것이 극장의 음향 시설을 촉진하게 되고, 한편으로는 텔레비전 스테레오의 보급에 따라 HiFi광(狂)을 기르게 되고, 다시 U.H.F.(Ultra HiFi)를 부르게 되어 음향은 점차 기교적으로 그리고 스펙터클화하여 가게 되는 것이다...

握手入其炕 卸帽掛壁上 且呼茶 且言鄒擧人狂士也 先生切勿再見 余問何謂狂士 志亭曰 這一肚皮都裹慷慨 與人商論不肯下 輒善罵 或恐老爺不識他踈戇 喫他老拳 余笑曰 其狂不可及 志亭曰 如成者其愚不可及 相與大笑 余曰 活佛係是楊璉後身 今將軍何故深諱也 志亭曰 這是鄒生狂也 借他辱他 余謬問楊璉是何等辱也...

안진경(顔眞卿)이 등장하여 서법(書法)은 다시 새로워졌다. 이어 장욱(張旭)과 회소(懷素)가 출현하여 취(醉)한 김에 그 격정을 광초(狂草)에 쏟아 놓았다. 이것은 인간의 환희의 표현이며 전인간성의 표현이었다. 안진경의 글씨에 <마고선단기(麻姑仙壇記)> <안근예기(顔勤禮記)>...

속어·한어(漢語)의 사용도 마다 않는 해학적인 연가를 말한다. 무로마치 중기에는 쿠게의 연가회 등에서 시작(試作)되어 <지쿠바쿄긴슈(竹馬狂吟集)>(1499)와 같은 하이카이 선집이 나왔고, 말기에는 아라키다 모리타케(荒木田守武, 1473-1549)에 의한 하이카이의 연가를...

네뎔이 얼마나 하관대 먼 북소리 드리나니." "劉伶(유령)은 언제 사람고 晋적의 高士로다. 季涵(계함)은 귀뉘러니 당시의 狂生이라. 두어라 高士狂生을 무러 무삼하리." "네 아달 孝經 닑더니 어도록 배홧나니 내 아달 小學은 모래면 마찰로다. 어내제 이두를 배화 어딜거든...

찰리 채플린은 영화예술에 불멸의 공헌을 했다. 사일런트(無聲)영화 시대의 희극(喜劇)을 대표하는 채플린은 <거리의 등불> <황금광(黃金狂)> <독재자(獨裁者)> 등 수많은 명작을 만들었으며 스스로 감독과 주연을 겸했다. 그의 희극에는 가난한 서민들에 대한 깊은 연민(憐憫)과...

<게이세이킨탄키(傾城禁短氣)> 등을 출판하여 우키요조시의 중심이 되었다. 酒落本 주로 유곽(遊廓) 생활에서 제재(題材)를 택한 소설·교분(狂文) 따위이다. 산토 교덴(山東京傳, 1761-1816)의 <게이세이카이시쥬하츠테(傾城買四十八手)>, 우메보리 고쿠가(梅暮里谷峨, 1750-1812)의...

第二六條 酒國麴民은 敎養의 必要上 長進酒, 飮中八仙歌, 酒德頌 等을 一日一回식 朗讀할 事 第二七條 酒者는 伐性之狂藥也라는 녯 解釋을 곳치여서 酒者는 伐性之狂하니 藥也다 解하되 此를 不準하는 者는 斯門亂賊으로 認함 第二八條 酒國의 政黨은 麴民黨麴水黨 以外에 他黨의 設置를...