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八福 ··················································································································································...

금융회사등의 임직원으로부터 그 저축에 관하여 법령 또는 약관이나 그 밖에 이에 준하는 금융회사등의 규정에 따라 정하여진 이자, 복금(福金), 보험금, 배당금, 보수 외에 어떤 명목으로든 금품이나 그 밖의 이익을 수수하거나 제3자에게 공여하게 하였을 때에는 5년 이하의...

들어서자 많은 아마튜어 사진작가들이 등장, 친목단체를 만들고 연구와 작품 발표를 하였다. 본격적인 사진단체로는 1935년 최계복(崔季福) 중심의 대구아마추어사우회(寫友會), 임응식(林應植) 주재의 강릉사우회(江陵寫友會),1937년에 임병기(林炳基) 주재의 경성아마추어...

況潑子命哲之忍刑救父。 振民兄弟之以正自斃, 殿下之所可矜惻者也。 伏願殿下, 留心焉。 答曰: “爾等之言過矣。” 按李恒福己丑記事, 恒福爲其時問事郞廳, 鄭澈爲委官。 一日, 澈招恒福, 問崔永慶獄事, 恒福曰: “起獄今已閱歲, 何嘗有一人指永慶爲三峯者乎? 今無端以道聽, 拿囚處士, 不幸而死, 則必有公論...

中間爲大路 廛鋪羅列 車馬鬧熱 不獨市日爲然也 余謂史記蘇秦說齊王曰 臨淄之道 車轂擊 人肩磨 揮汗成雨 連袵成帷 始以爲過矣 今觀於九門信然 諸寺如報國隆福 皆如九街 然後益知古人言語文字不爲虛辭夸炫也 列國之時 日尋干戈 而都邑之富庶 猶能若彼 况昇平天子之都乎 上毘盧閣 閣三十五間 中安文昌星君 左右列佛像神將...

이익이나 손실을 주는 행위를 말한다. 2. "사행행위영업"이란 다음 각 목의 어느 하나에 해당하는 영업을 말한다. 가. 복권발행업(福券發行業): 특정한 표찰(컴퓨터프로그램 등 정보처리능력을 가진 장치에 의한 전자적 형태를 포함한다)을 이용하여 여러 사람으로부터 재물등을...

발해고(渤海考) 고남갑 고흥복 이능본 안귀보(高南甲 高興福 李能本 安貴寶) 저자: 류득공 高南甲 高興福 李能本 安貴寶 南甲官輔國大將軍兼將軍玄菟州刺史兼押衛官開國公 興福副使 能本判官 貴寶解臂 文王時同使日本 以中臺牒報曰 迎藤原河淸使總九十九人 大唐祿山思明 前後作亂 內外騷荒 恐被害殘...

聰明好學, 惟日孜孜, 付托是宜, 臣民屬望, 是用冊爾爲王世子。 嗚呼! 天祚明德, 神享克誠。 主鬯承祧, 尙念負荷之艱大; 臨深履薄, 永膺祿福之綏將。 冊敬嬪曰: 順公義而建元良, 儲副卽定; 重配匹以承宗社, 位號宜崇。 爰擧徽稱, 用遵彝典。 咨爾沈氏, 貞嘉稟性, 端正飭躬。 常存敬長之心...

無為福勝分第十一『修無為福，勝於布施』 「須菩提, 如恒河中所有沙數, 如是沙等恒河, 於意云何? 是諸恒河沙, 寧爲多不?」 須菩提言。 「甚多, 世尊。 但諸恒河, 尚多無數, 何況其沙。」 「須菩提, 我今實言告汝, 若有善男子, 善女人, 以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界以用布施, 得福多不...

福(복)이 네게 臨(임)하며 네게 미치리니 3 城邑(성읍)에서도 福(복)을 받고 들에서도 福(복)을 받을 것이며 4 네 몸의 所生(소생)과 네 土地(토지)의 所産(소산)과 네 짐승의 새끼와 牛羊(우양)의 새끼가 福(복)을 받을 것이며 5 네 광주리와 떡반죽 그릇이 福(복)을...

順懷世子亦無神主, 予偶思之, 淚隨言零。 其令有司, 立主致祭。” ○朔戊戌/錄扈從勳。 定以李恒福、鄭崐壽爲元勳。 恒福啓曰: “大駕駐寧邊之日, 沈忠謙與臣請對, 自上張燭而見臣等。 忠謙曰: ‘臣初勸上北幸, 今聞恒福之言, 亦有理, 故請對耳。’ 當時登對之言, 自上必當省記。 若非忠謙決策請對, 則大駕幾不能向義州矣。...

이슬 젖어 나려라. 행복(幸福)의 맘이 도는 높은 가지의 아슬아슬 그늘 잎새를 배불러 기어 도는 어린 벌레도 아아 모든 물결은 복(福) 받았어라. 뻗어뻗어 오르는 가시덩굴도 희미(稀微)하게 흐르는 푸른 달빛이 기름같은 연기(煙氣)에 멱감을러라. 아아 너무 좋아서 잠...

하늘과 바람과 별과 시 팔복 저자: 윤동주 八福   마태福音 五章三—一二 슬퍼 하는자는 복이 있나니 슬퍼 하는자는 복이 있나니 슬퍼 하는자는 복이 있나니 슬퍼 하는자는 복이 있나니 슬퍼 하는자는 복이 있나니 슬퍼 하는자는 복이 있나니 슬퍼 하는자는 복이 있나니 슬퍼 하는자는...

○香픠오다 燒紙 ᄉᅸ즈 샤ᇢ즈ᇫ ○紙錢ᄉᆞᆯ오다 送神 숭신 숭씬 ○神靈拜送ᄒᆞ다 讀祝 두주 뚜ᇹ주ᇹ ○祭文닑다 奠幣 뎐비 뗜비 ○幣帛드리다 進饌 진좐 찐쫜 ○祭物밧ᄌᆞᆸ다 享獻 향현 향현 ○盞밧ᄌᆞᆸ다 飲福 인ᄫᅮ ᅙᅵᆫᄫᅮᇹ ○福酒먹다 跳神 ᄐᅸ신 탸ᇢ씬 ○굿ᄒᆞ다...

서양의 문화가 흡수되었기 때문이었다. 이 새로운 종교의 전파에 대해서 처음으로 관심을 가진 것은 이수광(李?光)·이익(李瀷)·안정복(安鼎福) 같은 실학자들이었다. 천주교가 본격적 신앙 실천운동으로 들어가고 따라서 사회상·정치상의 중대문제로 대두하기 시작한 것은 정조 7년(1783)...

如天地之覆燾、父母之撫鞠, 吾東方萬世之福也。 一朝不幸, 奄棄群臣。 雖深山窮谷愚夫愚婦, 莫不奔走哀號, 如喪考妣。 旣臣等, 涵泳敎育恩乎! 今殿下新登寶位, 凡所施爲, 罔不在初。 中外臣庶(器)〔哭〕泣之餘, 揮涕延頸, 願聞新政之何如? 臣等伏聞, 國家爲先王求福, 設齋禱佛, 臣竊痛焉。 先王有盛德大業...

글로벌 세계 대백과사전 프랑스령 인도차이나의 성립 프랑스의 인도차이나 진출은 가톨릭 선교사 아드랑 사교(司敎)가 완복영(阮福映)의 월남 건국(1802)을 원조한 것을 계기로 하나, 그 후 나폴레옹 3세의 출병으로 코친차이나(交趾支那)를 획득하고, 1874년 베트남에 불평등조약(不平等條約)을...

베들레헴에서부터 와서 베는 者(자)들에게 이르되 여호와께서 너희와 함께 하시기를 願(원)하노라 그들이 對答(대답)하되 여호와께서 當身(당신)에게 福(복) 주시기를 願(원)하나이다 5 보아스가 베는 者(자)들을 거느린 使喚(사환)에게 이르되 이는 뉘 少女(소녀)냐 6 베는 者(자)를...

김창준(金昌俊), 정창순(鄭昌順) 등이 있으며, 기능보유자는 다음과 같다. 조용배(趙鏞培, 1929년생, 중, 말뚝이) 허종복(許宗福, 1930년생, 말뚝이, 탈 제작) 박진학(朴鎭鶴, 1913년생, 접광대) 허판세(許板世, 1920년생, 양반) 허현도(許現道, 1921년생...

願朝廷置而勿問。 箚未及上, 淸州人朴而儉上疏, 言鄭澈之腹心, 尙占台鉉, 蓋指恒福也。 恒福不自安, 遂乞免, 上從之。 ○乙未/上臨筵。 右議政尹承勳曰: “朴而儉疏中, 指恒福爲腹心, 臣知恒福實非澈腹心也。 近來朝著不靖, 恒福在首相之位, 故謗言百出。 臣亦於議薦銓判時, 以不擬柳永慶, 方在積謗中矣。”...