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  • 옥갑야화(玉匣夜話) 행재잡록(行在雜錄) 금료소초(金蓼小抄) 환희기(幻戲記) 산장잡기(山莊雜記) 구외이문(口外異聞) 황도기략(黃圖紀略) 알성퇴술(謁退述) 앙엽기(盎葉記) 이 저자의 저작물은 저자가 사망한 지 100년이 지났으므로 전 세계적으로 퍼블릭 도메인입니다. 단, 나중에 출판된...
    3 KB (204 단어) - 2023년 5월 26일 (금) 12:28
  • 분도 수도원이 조선의 미소한 일 촌락에 ―사실에 덕원 수도원과 같이― 감추여 있음에도 불구하고, 다른 성 분도 회원들이 로마 성도(羅馬都)에서 불가타(Vulgata)의 정정(訂正)을 위하여 무량의 수고를 하는 그 같은 때에 이 번역 사업을 완성하기 위하여 피선된 것은...
    8 KB (791 단어) - 2023년 8월 22일 (화) 02:47
  • 卷九  本紀第九: 景宗下 卷十 本紀第十: 宗一 卷十一 本紀第十一: 宗二 卷十二 本紀第十二: 宗三 卷十三 本紀第十三: 宗四 卷十四 本紀第十四: 宗五 卷十五 本紀第十五: 宗六 卷十六 本紀第十六: 宗七 卷十七 本紀第十七: 宗八 卷十八 本紀第十八: 興宗一 卷十九 本紀第十九:...
    7 KB (1,597 단어) - 2023년 5월 20일 (토) 05:41
  • 삼국사기 (三國史記) 열전 제8권 저자: 김부식 向德, 態川州板積鄕人也, 父名善, 字潘吉, 天資溫良, 鄕里推其行, 母則失其名, 向德亦以孝順, 爲時所稱, 天寶十四年乙未, 年荒民饑, 加之以疫癘, 父母飢且病, 母又發廱, 皆濱於死, 向德, 日夜不解衣, 盡誠安慰, 而無以爲養, 乃刲髀肉以食之...
    2 KB (527 단어) - 2016년 11월 5일 (토) 21:40
  • 12성성(省)과 3재판소·6위원회·5사무국으로 되어 있다. 다시 말하면 성성(省)은 검사성성(檢邪省:신앙·도덕·도서검열), 교구성성(각지 사교들과의 협력), 동방교회성성(로마교회에 소속되어 있으면서 동방교회의 인식을 지키고 있는 여러 교회에 대한 지도), 비적성성(秘蹟省:일곱예전의...
    25 KB (2,453 단어) - 2024년 2월 4일 (일) 23:57
  • 변계량(卞季良)의 <화산별곡(華山別曲)>, 윤회(尹淮)의 <봉황음(鳳凰吟)>, 예조 찬진(禮曹撰進)의 <성덕가(聖德歌)> <축성수(祝壽)> 등이 있다. 또한 작자는 알 수 없으나 <유림가(儒林歌)> <오륜가(五倫歌)> <연형제곡(宴兄弟曲)> 등이 있는데 이들은 모두...
    15 KB (1,792 단어) - 2024년 2월 5일 (월) 00:00
  • 환상적 공간을 만들어 냈다. 그 구상(構想)은 우르타드의 것에 가까우나, 설계자가 알려져 있지 않은 그라나다의 칼트파 수도원 성기실(器室)은 기하학 무늬를 갖는 백색 스투코의 벽체에 둘러싸여 있어 방 전체가 흔들리는 것 같은 독특한 공간 효과를 갖는데 로코코적인 우아함이...
    20 KB (1,981 단어) - 2024년 2월 5일 (월) 00:00
  • 성별(別)된 빵을 넣는 성궤(櫃)를 놓아두고, 좌우에는 촛불을 한 쌍 또는 세 쌍으로 세워 두며, 앞에는 수를 놓은 천을 늘어뜨리고, 좌우로 걸치는 흰 천으로 제단을 덮는다. 그 위에는 미사 집전에 필요한 기도문과 복음서를 놓아 둔다. 미사에 쓰이는 성기(器)는...
    27 KB (2,871 단어) - 2024년 2월 4일 (일) 23:57
  • 보본단(報本壇) 등으로 전승되었다는 학설이 있고, 중세에 들어와서는 고려의 팔관재(八關齋) 및 8성신앙(八信仰)과 민간신앙으로 전해 오는 구월산의 삼성사(三祠), 마니산의 참성단과 삼랑성(三郞城), 태백산의 제천단(祭天壇) 등이 모두 단군의 제천행사 및 단군에 대한...
    27 KB (2,867 단어) - 2024년 2월 4일 (일) 23:57
  • 중세를 통해 서유럽에 대해서도 강력한 것이었을 뿐만 아니라 오늘에 이르도록 동유럽(특히 정교권) 문화의 기본적인 것을 형성하고 있다. -寺院 콘스탄티누스 황제 자신은 콘스탄티노플에 많은 사원을 건립하며 웅대한 도시계획을 세우고 또 베들레헴의 성탄사원(聖誕寺院) 건립 등의...
    9 KB (956 단어) - 2024년 2월 4일 (일) 23:58
  • 성가는 오늘날까지 전해져 그리스 정교회(正敎會)의 비잔틴식 전례(典禮)에서 그리스어로 노래되어 생생하게 그 전통이 유지되고 있다. Ambrosius(339경-397) '서구 교회음악의 아버지' 등으로 불리는 밀라노의 주교 성 암브로시우스가 초기 교회음악의 발전에...
    40 KB (4,154 단어) - 2024년 2월 5일 (월) 00:00
  • 못하느니, 반드시 천주의 성총이 있어야 하느니라. 181. 문 : 천주의 성총을 얻는 방법은 무엇이뇨? 답 : 특별히 기도(祈禱)와 성사(事)니라. 182. 문 : 성총은 무엇이뇨? 답 : 성총은 사람이 영생을 얻기 위하여 천주께 공으로 받는 초성은혜(超性恩蕙)니라. 183...
    32 KB (3,474 단어) - 2023년 10월 30일 (월) 21:39
  • 聖殿外扁曰先師廟 內題曰萬世師表 康煕皇帝書也 位牌題至聖先師孔子之位 四配曰 復顔子 述聖子思之位 在東 宗聖曾子 亞聖孟子之位 在西 兩廡之間 多古栢樹 世傳許魯齋衡手植 或云耶律楚材所植 明倫堂在聖殿之東 啓祠在明倫堂之北 奎文閣在明倫堂之東北 文丞相祠在明倫堂之東南 中門之外 左爲名宦祠...
    14 KB (3,243 단어) - 2014년 8월 22일 (금) 23:58
  • 단체 속에서 공동 생활을 했다. 수도라고 하는 금욕적·은둔적 생활은 원래 동방 종교의 영향으로 동방 교회에서 시작되어 6세기에 성() 베네딕투스가 로마의 남쪽에 카시노산 수도원을 창설한 이래 베네딕투스파(派)·도미니쿠스파·프란체스코파 등 여러 파가 활동했다. 수도원에서는...
    16 KB (1,764 단어) - 2024년 2월 4일 (일) 23:57
  • 글로벌 세계 대백과사전 요(거란)의 화북 진출 제6대 황제 성종(宗, 재위 982 1031) 시대에 요는 한층 발전했다. 먼저 송과 내통하는 만주의 여진족을 정복하고 다시 고려에 침입했다. 또 서방에서는 탕구트족 서하(西夏)와 손잡고 서역(西域)의 위구르 제국(諸國)으로부터...
    10 KB (1,145 단어) - 2024년 2월 4일 (일) 23:59
  • 不獨誣殿下也, 乃所以誣先王也, 誣慈也, 誣考也。 惟我考盛德, 沒世不忘, 而彼輩乃敢將考金石之遺典, 日星之處分, 一切翻改, 肆其背悖, 是誣考也。 惟我慈, 親承考之遺敎, 協成建儲之大策, 而凶逆輩, 乃敢恣意誣毁, 百般危逼, 是誣慈也。 先王因心之愛, 至矣無間, 而彼輩乘其違豫...
    882 KB (180,480 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 02:04
  • 그것은성전(傳)(하디스)에 의하여 후세에 전달되었으며, 하디스를 연구하는 전문가를 무핫다신이라고 한다. 성전은 마호메트의 사후(死後)에 여러 가지로 종교상의 의견이나 정치적 입장을 달리하는 사람들에 의하여 각기 자기에게 편리하게 창작되었기 때문에, 성전 학자(傳學者)는...
    4 KB (453 단어) - 2024년 2월 5일 (월) 00:00
  • 파블로바의 문하생이던 백성규와 핫토리(腹部智惠子)에 사사했다. 6·25 이후 이 땅에 본격적인 발레운동을 전개하기 시작한 임성남(林男)·조광(趙光) 등도 또한 백성규와 핫토리의 제자이니 우리나라 발레 계통(系統)을 짐작할 수 있다. 現代舞踊 서양의 고전무용인 발레에...
    20 KB (2,061 단어) - 2024년 2월 5일 (월) 00:01
  • 7세기 초 아라비아의 메카에서 알라의 새로운 신앙을 설교하여 박해를 받은 마호메트는, 622년 메디나로 옮겼다. 이 사건은 헤지라(遷)라고 불리는데, 낡은 부족 조직으로부터의 완전한 분리와 새로운 종교적 공동체의 성립을 의미하며, 이슬람교 발전의 출발점이 되었다....
    20 KB (2,017 단어) - 2024년 2월 4일 (일) 23:58
  • 人懷沮喪。 誰謂一言之發, 壞國家元氣, 若是其酷耶? 伏承敎, 以乘時抵掌, 血戰不已。 臺諫、廟堂諸臣, 雖有其失, 而敎豈不爲未安乎? 勳舊之臣, 目見過擧, 爭相進言, 唯惜朝家大體, 而不欲負明耳。 豈有一毫爭勝之理乎? 伏願明其監于玆。 淸燕獨處之時, 念慮隱微之間, 密加省察。 見其有歉然不安之意...
    589 KB (109,659 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 01:39
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