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ᅙᅵᇹᄬᅮᇹ ○약ᄒᆞᆫ복 一丸 이ᄋᆑᆫ ᅙᅵᇹᄋᆑᆫ ○약ᄒᆞᆫ환 引子 인즈 인즈ᇫ ○對症ᄒᆞ여藥쓰ᄂᆞᆫ法 看脈 칸머 칸머ᇹ ○ᄆᆡᆨ보다 把脈 바머 바머ᇹ ○ᄆᆡᆨ잡다 ○脈俗音매 診脈 진머 진머ᇹ ○上仝 醫病 이빙 ᅙᅵ졩 ○병고티다 醫治 이치 ᅙᅵ찌ᇫ ○上仝 灸了 ᄀᆛᄅᅸ 기ᇢ랴ᇢ...

이ᄋᆑᆫ ᅙᅵᇹᄋᆑᆫ ○약ᄒᆞᆫ환 引子 인즈 인즈ᇫ ○〾對症ᄒᆞ여藥쓰ᄂᆞᆫ法 看脉(〾脈) 칸머 칸머ᇹ ○ᄆᆡᆨ보다 把脉(〾脈) 바머 바머ᇹ ○ᄆᆡᆨ잡다 ○脉(〾脈)俗音매 診脉(〾脈) 진머 진머ᇹ ○上仝 醫病 이빙 ᅙᅵ졩 ○병고티다 醫治 이치 ᅙᅵ찌ᇫ ○上仝 灸了 ᄀᆛᄅᅸ...

東醫寶鑑鍼灸篇 御醫忠勤貞亮扈聖功臣崇祿大夫陽平君臣許浚奉敎撰 ◆ 鍼灸 1 ⼗製九鍼法 內經曰虛實之要九鍼最妙者爲其各有所宜也註云熱在頭身宜璙鍼分肉氣滿宜圓鍼脈氣虛少宜栩鍼瀉熱出血發泄痼病宜鋒鍼破癰腫出膿血宜祾鍼調陰陽去暴痺宜圓利鍼治經絡中痛痺 宜毫鍼痺深居骨解腰脊節独之間者宜長鍼虛風舍於骨解皮膚之間者宜大針此之謂各有所宜也○鍼形有九斲之于左...

여거사간이방(黎居士簡易方) 여거사결맥정요(黎居士決脈精要) 연수서(延壽書) 연하성효방(烟霞聖效方) 영류검방(永類鈐方) 영추(靈樞) 오씨집험방(吳氏集驗方) 옥기미의(玉機微義) 옥룡가(玉龍가) 옥함경(玉函經) 왕숙화맥결(王叔和脈訣) 왕씨맥경(王氏脈經) 왕씨이간방(王氏易簡方) 왕씨집험방(王氏集驗方)...

지나려 할 때 누가 알랴. 어여쁜 계집의 씹는 말과 같이 제 혼자 지즐대며 어둠에 끓는 여울은 다시 고요히 농무(濃霧)에 휩싸여 맥(脈)풀린 내 눈에서 껄덕이다. 바람결을 안으려 나부끼는 거미줄같이 헛웃음 웃는 미친 계집의 머리털로 묶은- 아, 이내 신령의 낡은 거문고...

○내져기골치앏프고마리어즐홈이이시니 請太醫來珍⿲亻丨⿱亠夫(候)脉(脈)息 칭태이레진ᄒᆕ머시 칭태ᅙᅵ래진ᅘᅳᇢ믜ᇹ시ᇹ ○太醫ᄅᆞᆯ쳥ᄒᆞ여와진ᄆᆡᆨᄒᆞ쟈 看是甚麽病 칸시셔마빙 컨씨ᇫ씸뭐삥 ○보라이므슴病고 太醫說 태이ᄉᆑ 태ᅙᅵᄉᆑᇹ ○太醫니ᄅᆞ되 伱脉(脈)息浮沈 니머시ᄫᆕ친 녜믜ᇹ시ᇹᄬᅳᇢ찜 ○네ᄆᆡᆨ이浮ᄒᆞ락沈ᄒᆞ락ᄒᆞ니...

말(高麗末)에는 태고(太古) 보우(普愚)가 9산선종(九山禪宗)을 통합(統合)하였으니 이 점에서 선계의 모든 스님들은 태고(太古)에 맥(脈)을 댔었다. 이후의 사계(嗣系) 문제는 아직 논란의 대상이 되고 있다. 朝鮮-佛敎 고려 말기의 불폐(佛弊)로 인해 조선 시대에는 억불숭유(抑佛崇儒)...

投射하기 始하도다. 新春이 世界에 來하야 萬物의 回蘇를 催促하는도다. 凍氷寒雪에 呼吸을 閉蟄한 것이 彼一時의 勢ㅣ라 하면 和風暖陽에 氣脈을 振舒함은 此一時의 勢ㅣ니 天地의 復運에 際하고 世界의 變潮를 乘한 吾人은 아모 躊躇할 것 업스며 아모 忌憚할 것 업도다. 我의 固有한...

때는 어세(語勢)가 강렬해지고 활발해지는데 판소리에서 이와 같은 흐름으로 노래한 유파가 동편제이다. 동편제는 소리가 웅장하고 가맥(歌脈)마다 힘이 들어 있다. 또한 발성의 시작이 신중하며, 구절의 끝마침이 쇠망치로 끊듯이 명확하고 상쾌하여, 소리는 자주 붙이지 않고 쭈욱...

있어서 진리를 옹호하며, 불의에 대하여는 죽음을 다하여 항거하는 의사상의 근원이 되었으며, 국가의 강상(綱常)을 중히 알고 국맥(國脈)을 보존하는 원동력이 되었던 것이다. 명종·선조대에 이르러서 성리학의 전성기에 도달한다. 거듭되는 사화로 인하여 사림은 내적으로 성장하게...

嘲地師 (조지사) 저자: 김삿갓 可笑龍川林處士 (가소용천임처사) 暮年何學李淳風 (모년하학이순풍) 雙眸能貫千里脈 (쌍모능관천리맥) 兩足徒行萬壑空 (양족도행만학공) 顯顯天地猶未達 (현현천지유미달) 漠漠地理豈能通 (막막지리기능통) 不如歸飮重陽酒 (불여귀음중양주) 醉抱瘦妻明月中...

精神[정신]이 肉體[육체]를 支配[지배]ㅎ 지 못하거늘. 그들의 內心[내심]의 戰慄[전율]을, 不安[불안]을, 한 呼吸[평흡], 한 膞脈[박맥]의 連結[연결]속에서 찾지 못할진대, 醫者[의자]여, 너는 오리려 病[병]의 使者[사자]가 될뿐이다. 病[병]은 사람의 敵[적]...

脈不和則頭爲之搖有心藏絶者亦搖頭眙 病風盛則搖頭皆凶證也《入門》○有裏痛而搖頭者亦重證也《入門》 ⼗脈法 病若頭痛目痛脈急短斡者死《綱目》○頭痛浮滑易除短斡不愈《得效》○頭痛短澁應須死浮滑風痰必易除《脈訣》○陽脈弦者頭痛無疑《脈訣》○肝脈溢大必眩暈宜豫防之《入門 》○寸口脈...

서진(西晋)의 현연(玄晏) 황보밀(皇甫謐, 字 士安)의 저작 범왕방(范汪方) 동진(東晋) 범왕(范汪)의 저서 맥경(脈經) 서진(西晋) 왕숙화(王叔和)의 저작 맥결(脈訣) 서진(西晋) 왕숙화(王叔和)의 저작 금궤약방(金궤藥方) 진(晋)의 포박자(抱朴子) 갈홍(葛洪)의 저작 주후방(주後方)...

猪뎨苓녕散산으로 治티之지ᄒᆞ고 ○ 이 닐온 챵ᄌᆞ ᄂᆡᆼᄒᆞ야 ᄡᅩ와 즈츼ᄂᆞᆫ 증이니 뎨녕산으로 고티고 ○ 放방帶ᄃᆡ脈ᄆᆡᆨ血혈ᄒᆞ고 ○ ᄃᆡᄆᆡᆨ혈을 방ᄒᆞ고 ○ 脈ᄆᆡᆨ色ᄉᆡᆨ은 氣긔關관이 沈팀滑활ᄒᆞ며 唇슌色ᄉᆡᆨ이 靑쳥黃황ᄒᆞ고 ○ ᄆᆡᆨ과 ᄉᆡᆨ은 긔관이 팀ᄒᆞ고 활ᄒᆞ며...

송코이강에 이르는 낮은 산지 및 평지를 포함하는 지역으로, 몽골고원의 동부에서 대싱안링 산맥이, 동해에 연하며 시호테·창바이산맥(長白山脈)이 각각 바이칼 주향으로 달리고 있다. 이들 산계간에는 랴오허·쑹화·아무르 등의 강을 중심으로 낮은 평지가 이루어져 소위 만주평야가...

1600년부터 허준이 왕명으로 편찬 및 정리한 의서 《동의보감》, 《언해두창집요》, 《벽역신방》, 《신찬벽온방 (新纂辟瘟方)》, 《찬도방론맥결집성 (纂圖方論脈訣集成)》, 《언해태산집요 (諺解胎産集要)》 ,《의림촬요 (醫林撮要)》, 《의림촬요속집》 등의 인쇄, 간행을 감독하였다....

잎에서는 잎의 뒷면에 잎자루가 붙어 있으므로 이를 '순상엽(楯狀葉)'이라 하는데, 이것은 잎몸의 양쪽 밑등이 붙어서 된 것이다. －脈 잎맥은 크게 두갈래맥, 나란히맥, 그물맥의 3가지로 나눌 수 있다. 두갈래맥은 대부분의 양치식물에서 볼 수 있다. 1개의 잎맥이 2개로...

임제종(臨濟宗) 성립에 중대한 영향을 미쳤다. 이처럼 조선의 불교는 시대조류에 따라 잠세(潛勢)로 산간에서 수련을 하게 되었으나 도맥(道脈)은 끊이지 않고 전해 내려왔다. 조선 전기의 주류를 이룬 유교사상은 <경제 6전(經濟六典)>(太祖時), <경국대전(經國大典)>(世宗·成宗間)...

사천주(四天柱)에 비룡(飛龍)의 역작을 남겼고 선산(善山) 도리사(桃李寺) 극락전 등에도 유수한 화적(畵跡)을 남겼다. 단청의 화법은 양대맥(兩大脈)으로 발전한 듯하다. 어떠한 계보(系譜)에 의한 것인지는 아직 분명하지 않지만 이들 화적을 조사하여 보면 기호지방(畿湖地方)에서 호남지방으로...