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  • 서집전 ( 문단)
    임금을 자신의 후계자로 점 찍고 그에게 귀감이 될 만한 것들을 말해주고 있다. 03 帝曰, 咨禹, 惟時有苗弗率, 汝徂征. 禹乃會羣后, 于師曰, 濟濟有衆, 咸聽朕命. 蠢玆有苗, 昏迷不恭, 侮慢自賢, 反道敗德. 君子在野, 小人在位, 民棄不保, 天降之咎, 肆予以爾衆士, 奉辭罰罪...
    12 KB (2,440 단어) - 2023년 5월 20일 (토) 03:31
  • 위키백과에 이 글과 관련된 자료가 있습니다. 원왕생가 月下伊底亦 西方念丁去賜里遣 無量壽佛前乃 惱叱古音(鄕言云報言也) 多可支白遣賜立 音深史隱尊衣希仰支 兩手集刀花乎白良願往生願往生 慕人有如白遣賜立 阿邪 此身遺也置遣 四十八大願成遣賜去 이 저작물은 저자가 사망한 지 100년이...
    588 바이트 (119 단어) - 2016년 1월 4일 (월) 08:45
  • 강력한 군사 조직이 필요하자 종래의 6정을 개편·확충하고 중앙의 군단 조직인 9서당(九幢)과 지방의 군대 조직인 10정(十停)을 배치하여 복속민을 회유·견제했다. 또 5주서(五州)와 3무당(三武幢) 등을 두어 군제를 보충 내지 확충하였다. 통일기에 접어들어 나타난...
    24 KB (2,005 단어) - 2024년 2월 5일 (월) 00:00
  • 슬견설(虱犬說) 저자: 이규보 客有謂予曰昨晩見一不逞男子以大棒子椎遊犬而殺者勢甚可哀 不能無痛心自是不食犬豕之肉矣予應之曰昨見有人擁熾爐捫 蝨而烘者予不能無痛心自不復捫蝨矣客憮然曰蝨微物也吾 見庬然大物之死 有可哀者故言之 子以此爲對 豈欺我耶 予曰 凡 有血氣者自黔首至于牛馬猪羊昆蟲螻蟻其貪生惡死之心未始不...
    3 KB (508 단어) - 2016년 4월 9일 (토) 07:11
  • 壬申記石(임신서기석) 壬(임)申(신)年(년)六(육)月(월)十(십)六(육)日(일)二(이)人(인)幷(병)(서)記(기)天(천)前(전)(서)今(금)自(자) 三(삼)年(년)以(이)後(후)忠(충)道(도)執(집)持(지)過(과)失(실)无(무)(서)若(약)此(차)事(사)失(실)...
    2 KB (294 단어) - 2023년 3월 22일 (수) 01:17
  • 의고문(擬古文)일 것이다. <서경>은 서약하는 글과 고시(告示)하는 글(와 誥)이 주가 되어 있다. 그 중에서도 은대의 고시를 주(周)나라 사람이 추기한 <반경>, 주나라 무왕의 서문(誓文)인 <목서(牧)>, 주나라 때 고시문인 <낙고(洛誥)> <강고(康誥)> <주고(酒誥)>...
    25 KB (3,297 단어) - 2019년 3월 10일 (일) 15:04
  • 宣傳함. 外國人의 生命財産을 保護함. 一切 政治犯人을 特赦함. 外國에 對한 權利義務는 民國政府와 締結하는 條約에 一依함. 絶對獨立을 圖함. 臨時政府의 法令을 違越하는 者는 適으로 認함. 大韓民國 元年 四月 日 大韓民國臨時政府   신인일치로 중외협응하야 한성에 기의한지...
    7 KB (983 단어) - 2024년 3월 6일 (수) 08:13
  • 何不以孝我爲念, 而紛紛然若是乎?” 拱手指北斗, 以不變之意, 上惶懼, 令明德奉寶而出, 還于景福宮。 丙戌, 文武百官復上書固請, 成均館生又上書極言, 太宗皆不覽。 群臣請至上前面陳, 太宗閉門不納, 群臣慟哭, 聲震宮庭。 太宗使崔閑敎群臣曰: “予已告皇天、宗廟, 不可改也。” 遂令代言等歸景福宮。...
    9 KB (1,993 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 00:46
  • 북송은 서하와 화친을 도모하여 1044년 인송(仁宋)은 이원호(李元昊)와 화약하고 이원호는 신하의 예(禮)를 갖춰 송조(宋朝)에 서표(表)를 바치고 하국 왕(夏國王)이라 칭하게 되었다. 송은 해마다 비단 15만 3천 필, 은 7만 2천 냥, 차(茶) 3만 근을 세사(歲賜)로서...
    5 KB (572 단어) - 2024년 2월 4일 (일) 23:58
  • 충주·원주·김해·청주·남원에 5소경(五小京)을 두었다. 한편 군사면에서도 신문왕대에는 고구려·백제의 유민(流民)을 포함하여 9서당(九幢) 10정(十停)을 편성하였다.이러한 제도면의 정비는 급격히 증대한 영토와 인구에 대한 필연적인 조치이겠으나 그보다도 중요한 일은 문화의...
    9 KB (971 단어) - 2024년 2월 4일 (일) 23:56
  • 白千三昧頓熏修(백천삼매돈훈수) 受持身是光明幢(수지신시광명당) 受持心是神通藏(수지심시신통장) 洗滌塵勞願濟海(세척진로원제해) 超證菩提方便門(초증보리방편문) 我今稱誦歸依(아금칭송서귀의) 所願從心悉圓滿(소원종심실원만) 南無大悲觀世音(나무대비관세음) 願我速知一切法(원아속지일체법) 南無大悲觀世音(나무대비관세음)...
    13 KB (1,306 단어) - 2020년 7월 15일 (수) 23:38
  • 忠孝兩全, 盤屈曰, 唯, 乃入賊陣, 力戰死, 令胤生長世家, 以名節自許, 神文大王時, 高句麗殘賊悉伏, 以報德城叛, 王命討之, 以令胤爲黃衿幢步騎監, 將行, 謂人曰, 吾此行也, 不使宗族朋友, 聞其惡聲, 及見悉伏, 出椵岑城南七里, 結陳以待之, 或告曰, 今此凶黨, 譬如鷰巢幕上...
    2 KB (360 단어) - 2014년 8월 22일 (금) 05:29
  • 특색으로이 방법을 조선 도공(刀工)들이 채용한 점이 주목된다. 검에는 이무생(李茂生), 태귀연(太貴連)이라는 제작자(劒匠)의 이름과 <三尺天山河動色 一揮蕩血染山河>라는 명문이 새겨져 있다(牙山 顯忠祠 소장). 鐵製金象嵌有銘三寅劒 조선시대의 특수검(特殊劒)으로 검신(劒身)의...
    11 KB (1,379 단어) - 2024년 2월 5일 (월) 00:00
  •   《尚书·泰书序》:“惟十有 一年,武王伐殷,一月戊午,师渡孟津。”与《纪年》 合。 〔二〕《竹书纪年》曰:周武王率西夷诸侯伐殷,败 之于坶野。《水经·清水注》   案:《尚书·牧》:“时甲子 昧爽,王朝至于商郊牧野。”《 书序》:“武王戎车三百两,虎贲 三百人,与受战于牧野,作《牧》。”郑康成曰:“...
    36 KB (6,862 단어) - 2023년 5월 19일 (금) 23:59
  • 어느덧 백잔 성에 근접하였다. 殘不服義,敢出百戰。王威赫怒 渡阿利水 遣刺迫城,殘兵歸穴 □便國城。而殘王困逼 獻出男女生白一千人,細布千匝,歸王自,從今以後,永為奴客。太王恩赦先迷之御,錄其後順之誠。於是 得五十八城、村七百。將 殘主弟並大臣十人,旋師還都。 그러나 백잔은 이에 굴복하지 않고...
    18 KB (2,847 단어) - 2023년 5월 20일 (토) 00:02
  • 故十二月日奇書太祖曰, 昨者國相金雄廉等將召足下入京, 有同鼈應黿聲, 是欲鷃披隼翼, 必使生靈塗炭, 宗社丘墟, 僕, 是用先着祖鞭, 獨揮韓鉞, 百寮如皦日, 諭六部以義風, 不意姦臣遁逃, 邦君薨變, 遂奉景明王之表弟, 獻康王之外孫, 勸卽尊位, 再造危邦, 喪君有君, 於是乎在, 足下勿詳忠告...
    13 KB (3,201 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 10:50
  • 無爲心內起悲心 速令滿足諸希求 永使滅除諸罪業 天龍衆聖同慈護 百千三昧頓薰修 受持身是光明幢 受持心是神通藏 洗滌塵勞願濟海 超證菩提方便門 我今稱誦歸依 所願從心悉圓滿 南無大悲觀世音 願我速知一切法 南無大悲觀世音 願我早得智慧眼 南無大悲觀世音 願我速度一切衆 南無大悲觀世音 願我早得善方便...
    12 KB (48 단어) - 2014년 8월 22일 (금) 00:42
  • 至可領也。 於戲! 功在社稷, 旣弘濟于多艱。 以山河, 當匹休于永世。 ○敎輸忠衛社協贊靖難功臣綏祿大夫雲城府院君朴從愚曰: 爲君致身, 往哲攸嘉, 念功簡勞, 先典是重。 所以周有太常之紀, 漢有黃河之, 歷代爲猷, 夫豈苟然也哉? 惟卿器宇淵宏, 風姿英峻, 縉紳之領袖...
    253 KB (50,557 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 01:09
  • 이 군제는 치명적인 흉기가 되어 왕권을 위협했다. 통일 이전에 있던 중요한 군단(軍團)인 육정(六停)을 중심으로 중앙에는 9서당(九幢), 지방에는 10정(停) 등의 군사 조직이 새로 마련되었는데, 9서당은 신라뿐만 아니라 고구려·백제·말갈 등의 다른 부족까지도 포함하였다...
    44 KB (5,499 단어) - 2024년 2월 4일 (일) 23:59
  • 人知其有隱而不用, 以壽終。 ○詔使渡海, 黃愼等從之。 愼於海中遭風波大作, 舟人眩倒, 愼作海神文投諸海, 風旋止。 文云: 豺虎叢中, 旣持二載之節; 蛟龍窟上, 又乘八月之槎。 捐軀是甘, 稽首自。 伏念, 愼遭時板蕩, 許國驅馳, 雖險阻艱難備嘗之矣。 然州里蠻貊, 可行乎哉! 賴有衷赤之不渝...
    25 KB (4,944 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 01:27
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