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- 이 妄說 謬錄이 서로 表裏되어 傳沿한 지 오래니, 民疑를 洞劈하기 爲하여 도리어 區區한 줄을 알면서도 考徵으로써 이를 깨치고자 한다. 記錄의 謬悖함은 「遺事」, 「勝覽」, 「雜記」의 三書가 다 一轍이라 할 것이나, 그 중에도 「遺事」ㅣ 먼저이매 「遺事」의 謬ㅣ 가장임을...13 KB (2,354 단어) - 2020년 1월 14일 (화) 22:33
- 而又歲寒意。 語毅無私戀。 夫君文章伯。 交遊天下選。 散樗誰我數。 報桃良爾眷。 所以孫先生。 日攻春秋傳。 我親慈過人。 幾忘兒痴魯。 苦心督詩書。 謬望就門戶。 謂言立揚責。 詎止橫圭組。 藹藹終南下。 通國人文聚。 游學倘底成。 是兒眞幹蠱。 托大難遽唯。 只自中焉鏤。 離膝旣云慼。 墜訓重爲懼。...3 KB (371 단어) - 2014년 8월 22일 (금) 21:18
- 以寫其不平之衷 而總爲兒女子之嘻笑嚬蹙者哉 許門多才 昆弟皆以文學重於東國 以手足之誼輯其稿之僅存者 以傳予 得寓目 輒題數語 而歸之觀斯集 當知予言之匪謬也 萬曆丙午孟夏廿日 朱之蕃 書於碧蹄館中 이 저작물은 저자가 사망한 지 100년이 지났으므로 전 세계적으로 퍼블릭 도메인입니다. 단,...1 KB (280 단어) - 2019년 3월 4일 (월) 09:53
- 臣恐此非治世之事, 而不忍言也。 殿下至仁, 每戒群臣以同心和氣, 各修其職事爲敎, 而宰相亦有以破東西, 一彼此爲說者。 聽其言則美, 觀其行則謬。 殿下豈知其布置同類, 排擯異己, 氣焰之盛, 已不可嚮邇哉? 答曰: “宇顒之爲人, 予知之久矣。 其性固滯, 言論異僻。 大抵腐儒之言不足責,...25 KB (4,882 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 01:26
- 以寫其不平之衷 而總爲兒女子之嘻笑嚬蹙者哉 許門多才 昆弟皆以文學重於東國 以手足之誼輯其稿之僅存者 以傳予 得寓目 輒題數語 而歸之觀斯集 當知予言之匪謬也 萬曆丙午孟夏廿日 朱之蕃 書於碧蹄館中 余使朝鮮 禮賓寺許副正 出其世稿 索余言 而稿目中有蘭雪集 則其故娣氏所著云 會趨程未及錄示 余旣歸朝...4 KB (857 단어) - 2015년 10월 20일 (화) 21:43
- 繋事、鱗次不愆、動靜由衷、毛擧無失。唯細微常語、麁小庶機、今之所撰、弃而略焉。名曰日本文徳天皇實録。取諸雖百世可知也。臣等生謝龍門、種非虎乳。殊恐、謬缺文於聖訓、忝直筆於明時。謹詣天闕、奉進以聞。謹序。 신 모토쓰네 등, 가만히 생각해 보니 옛날 사람들의 임금된 자는 천도에 인하여 헌정을...6 KB (16 단어) - 2016년 8월 11일 (목) 15:02
- 授以冊寶, 屬玆盛擧, 宜布寬條。 嗚呼, 旣建元良, 以慰神人之望; 載滌瑕垢, 旁施廣蕩之恩。 上上箋謝曰: 負扆當陽, 誕布冊命, 建儲端本, 謬及臣身, 良切悚兢, 冞增感激。 伏念臣裪, 識見淺陋, 性稟愚蒙。 視膳東廂, 罔知順承之道; 傳經外傅, 未究蘊奧之精。 何期睿恩邃霑陋質? 玆蓋主上殿下齊莊中正...9 KB (1,993 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 00:46
- 卽周之六卿。 其良法美意, 卽周之關雎·麟趾, 文質損益之宜, 彬彬郁郁, 孰謂大典之作, 不與周官周禮而相爲表裏乎。 建諸天地·四時而不悖, 考諸前聖而不謬, 百世以俟聖人而不惑者, 可知矣。 繼自今, 聖子神孫, 率由成憲, 不愆不忘, 則我國家文明之治, 豈唯比隆於成周而已乎。 億萬世無疆之業, 當益悠久而悠長矣。...2 KB (544 단어) - 2023년 5월 19일 (금) 23:57
- 。終隔幽明。悠悠我恨。何日可忘。登門雖晩。托契如舊。發篋秘傳。不吝付授。勖以遊藝。開示無斁。匪予足尙。公實盛德。勿染秋溪。楓壁如繡。携琴共賞。事已大謬。斂不憑棺。葬不臨穴。恨結泉塗。靡攄蘊結。千里陳辭。語出衷曲。靈如不昧。庶其鑒格。 生而無競。死而不怍。生死如公。實維我則。相彼孤雲。蒼白無適。隨時...8 KB (1,518 단어) - 2014년 8월 22일 (금) 21:47
- 余謂尹亨山曰 降號下句麗 乃王莽事也 尹曰 然 余曰 自序世家句極謬 箕氏朝鮮 爲衛滿所逐 尹卿曰 此錯綜言東方三國時 非專指貴國 其曰 傳家遠者 槪論國號朝鮮 肇自箕聖 所以贊美貴國之極致 大約此非佳作 如癡人說夢 隔靴爬癢 余曰 註云朝鮮破新羅尤謬 敝邦承高麗 高麗承新羅 則安得破五百年前新羅 麗川大笑曰...51 KB (12,246 단어) - 2014년 8월 22일 (금) 23:57
- 珥再辭, 不許, 三辭啓曰: “古人有言: ‘欲法堯、舜, 當法祖宗。’ 今日之政, 不擧治, 不成者, 良由祖宗良法、美意, 久廢不行, 而近日謬規、弊習, 反如成憲故也。 祖宗朝重銓衡之長, 必極一時之選。 或以三公領之; 或以重臣兼之, 豈如今日之取次充位者哉? 昔之居是任者, 以國政世道爲己任...25 KB (5,589 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 01:26
- 前議政權轍、領議政洪暹以爲: “練制以玄冠視事。” 左議政朴淳、右議政盧守愼以爲: “當依卒哭之例。” 而守愼獻議尤詳備。 大槪云: “白帽視事之制, 斷自聖衷, 旣洗千古之謬, 今不可中變。 且群臣旣以白帽, 終期年之服, 而自上遽以玄帽, 終三年之喪, 則是詳於期, 而略於三年也。 輕重倒置, 不成模樣, 決不可也。”...26 KB (5,280 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 01:23
- ○朔己卯/陳奏使李恒福等還自京師。 禮部回咨曰: 奉聖旨, 國體軍情, 皆朝廷大事。 朕豈以一小臣私忿妄訐, 不念將士久戍勞苦與屬國君民泣籲苦情? 丁應泰擧動乖謬, 威制勘科, 幾誤大事。 姑着革職, 爲民回籍聽戡, 爾部移咨, 慰諭朝鮮王, 俾知朕始終字恤德意, 仍令戒訓國人, 益堅恭順之節。 欽此合行移咨...29 KB (6,031 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 01:27
- 第二十七條 汚染磨滅毁損等을因ᄒᆞ야證印證書를識別ᄒᆞ기難ᄒᆞ거나證書를紛失ᄒᆞᆫ度量衡器ᄂᆞᆫ更히檢定을受ᄒᆞᆯ事 第二十八條 度量衡器에異狀或差謬의疑가有ᄒᆞᆯ時ᄂᆞᆫ使用者ᄂᆞᆫ其使用을停止ᄒᆞ고檢定을受ᄒᆞᆯ事 第二十九條 度量衡器의營業目的으로使用ᄒᆞᄂᆞᆫ者와輸入ᄒᆞ야發賣ᄒᆞᄂᆞᆫ者ᄂᆞᆫ特히檢定을受ᄒᆞᆯ事...23 KB (1,365 단어) - 2023년 5월 23일 (화) 07:47
- 爲奇巧。庖丁驛夫。據牀而坐。垂足於枇子桶。使花衫蠻章洗之。其陽浮慕尊如此。而象譯持虎豹，貂鼠，人蔘諸禁物。潛貨璣珠，寶刀。駔儈機利。殉財賄如騖。倭外謬爲恭敬。不復衣冠慕之。虞裳以漢語通官隨行。獨以文章。大鳴日本中。其名釋貴人。皆稱雲我先生。國士無雙也。大坂以東僧如妓。寺刹如傳舍。責詩文如博進。繡牋...63 KB (12,394 단어) - 2022년 4월 30일 (토) 22:25
- 光海時諂附爾瞻, 以蔭官爲判決事, 且擬於承旨。 其孫之淸亦黨於群兇, 爲銓郞, 癸亥反正後, 被罪廢錮。 按《實錄》, 謂宗道有淸修之操, 其謬僞, 類皆如此。 ○朔乙亥/忽刺溫野人, 入寇陷潼關堡, 殺僉使全伯玉而去, 北虞候成佑吉追擊之, 收被擄我人而還。 忽刺溫部落, 去本堡不遠, 伊項、牛虛等部落及慶源近境數三部落...13 KB (2,455 단어) - 2022년 5월 14일 (토) 01:31
- 받게 되었다. Fundamentalist 근본주의자(根本主義者). 미국 교계(敎界) 안에서 일어난 보수주의자들로서 성서의 무류성(無謬性), 동정녀 잉태(童貞女孕胎), 그리스도의 속죄적 희생, 그리스도의 육체 부활, 예수가 기적을 행하는 초자연적 능력 따위를 근본적 교리로...30 KB (3,025 단어) - 2024년 2월 4일 (일) 23:57
- 。自是以西，大宛、安息、條支、烏弋。烏弋一名排特，此四國次在西，本國也，無增損。前世謬以爲條支在大秦西，今其實在東。前世又謬以爲強於安息，今更役屬之，號爲安息西界。前世又謬以爲弱水在條支西，今弱水在大秦西。前世又謬以爲從條支西行二百餘日，近日所入，今從大秦西近日所入。大秦國一號犁靬，在安息、條支西...121 KB (17,760 단어) - 2022년 12월 30일 (금) 23:24
- 기초가 건물을 받치고 있는 것처럼, 교회는 계시된 진리 위에 훌륭한 영적 건물을 짓는 것이다. 곧 다시 말한다면, 이 교회는 무류지권(無謬之權)을 가진 것이다. 이 계시된 진리의 핵심은 곧 구속 사업에 대한 신비다(一六). ② 이설을 삼가라 一 성신께서 명백히 말씀하신 대로...33 KB (3,473 단어) - 2023년 8월 22일 (화) 02:49
- 4월 4일 박태선(朴泰善) 장로를 중심으로 한 한국예수교부흥협회로서 발족되었다. 신앙의 근거를 오직 성서에 두고, 그것의 무류성(無謬性)을 믿으며, 오로지 성경 말씀에 입각한 의로운 생활을 신조로 한다. 전국 주요 도시에 전도관을 두고 경기도 소사와 덕소에 신앙촌을...30 KB (3,199 단어) - 2024년 2월 5일 (월) 00:00