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哀哭(애곡)하니 눈물이 뺨에 흐름이여 사랑하던 者(자) 中(중)에 慰勞(위로)하는 者(자)가 없고 親舊(친구)도 다 背叛(배반)하여 怨讐(원수)가 되었도다 3 유다는 患難(환난)과 많은 受苦(수고)로 因(인)하여 사로잡혀 갔도다 저가 列邦(열방)에 居(거)하여 平康(평강)을...

여호와여 主(주)의 怨讐(원수) 곧 主(주)의 怨讐(원수)가 敗亡(패망)하리니 罪惡(죄악)을 行(행)하는 者(자)는 다 흩어지리이다 10 그러나 主(주)께서 내 뿔을 들소의 뿔같이 높이셨으며 내게 新鮮(신선)한 기름으로 부으셨나이다 11 내 怨讐(원수)의 報應(보응)...

6·10 만세운동 격문 조선민족(朝鮮民族) 아! 우리의 철천지원수(徹天之怨讐)는 자본제국주의(資本帝國主義) 일본이다. 이천만 동포야! 죽엄을 결단(決斷)코 싸우자. 만세, 만세, 만세! 조선독립만세 단기 4269년 6월 10일 조선민족 대표 김성수(金性洙) 최남선(崔南善)...

한나가 祈禱(기도)하여 가로되 내 마음이 여호와를 因(인)하여 즐거워 하며 내 뿔이 여호와를 因(인)하여 높아졌으며 내 입이 내 怨讐(원수)들을 向(향)하여 크게 열렸으니 이는 내가 主(주)의 救援(구원)을 因(인)하여 기뻐함이니이다 2 여호와와 같이 거룩하신 이가...

이제 네가 城邑(성읍)에서 나가서 들에 居(거)하며 또 바벨론까지 이르러 거기 救援(구원)을 얻으리니 여호와께서 거기서 너를 너의 怨讐(원수)들의 손에서 贖良(속량)하여 내리시리라 11 이제 많은 異邦(이방)이 모여서 너를 쳐 이르기를 시온이 더럽게 되며 그것을 우리...

잃어 버린 자식으로 세상에 고개를 들지 못할 身勢[신세]가 되어, 술만 먹고 浮浪者[부랑자]의 生活[생활]을 하다시피 하고 있었다. 怨讐[원수] 允七[윤칠]이 本村[본촌]에 들어 왔다는 말을 듣고는 방망이를 깎아 차고 달려 와서, 允七[윤칠]의 조카의 집으로 막 달려 들어가...

이스보셋의 머리를 드리며 告(고)하되 王(왕)의 生命(생명)을 害(해)하려 하던 怨讐(원수) 사울의 아들 이스보셋의 머리가 여기 있나이다 여호와께서 오늘 우리 主(주) 되신 王(왕)의 怨讐(원수)를 사울과 그 子孫(자손)에게 갚으셨나이다 9 다윗이 브레롯 사람 림몬의 아들...

百姓(백성)을 20 내가 너희 怨讐(원수)의 손과 너희 生命(생명)을 찾는 者(자)의 손에 붙이리니 너희 屍體(시체)가 空中(공중)의 새들과 땅 짐승의 食物(식물)이 될것이며 21 또 내가 유다 王(왕) 시드기야와 그 方伯(방백)들을 그 怨讐(원수)의 손과 그 生命(생명)을...

。吾已知子非饒舌者。吾當試之。子且觀之。遂出雁毛。散於房中。披黑衣回旋疾走而雁毛不動一毫。盖以習其走也。柳大奇之。仍問其俄者所之。少年曰。頃來少年有讐在固城地。其人獰猂。且不知所在。今夜適在家。故同往殺之矣。柳思保寧距固城爲近千里地。頃刻往返。飛鳥不及其疾矣。心嗟訝不已。與之語。至朝遂告別。少年申...

而與賤身謀爲男裝, 而遠遊求劍師, 經二年始得之, 學舞劍, 五年始能飛空往來, 鬻技於名都會, 得累千金, 以買四寶劍. 乃之讐家, 爲將鬻技者, 而乘月舞之, 飛劍所割, 頃刻數十頭, 而讐家內外皆已赫然血斃矣, 遂飛舞回來. 而娘子沐浴改爲女服, 設酒饍, 以復讐告于先墓, 而囑賤身曰: “吾非吾親之男子...

求(구)함이니라 4 姦淫(간음)하는 女子(여자)들이여 世上(세상)과 벗된 것이 하나님의 怨讐(원수)임을 알지 못하느뇨 그런즉 누구든지 世上(세상)과 벗이 되고자 하는 者(자)는 스스로 하나님과 怨讐(원수)되게 하는 것이니라 5 너희가 하나님이 우리 속에 居(거)하게 하신 聖靈(성령)이...

上從之。 ○以鄭協爲司諫。 協之父彦信被禍於己丑, 而李恒福其時按獄之官也。 協與恒福, 終始不廢往還, 則其獄事之無鍛鍊可知。 記史者以協逐利忘讐, 目爲㲰狗, 其無據甚矣。 ○前義禁府都事梁弘澍上疏, 列數鄭仁弘立朝、居鄕、在家奸慝十二罪目, 其略曰: 仁弘論篤色莊, 專事粉飾, 外善內賊,...

平和(평화)하라 19 내 사랑하는 者(자)들아 너희가 親(친)히 怨讐(원수)를 갚지 말고 震怒(진노)하심에 맡기라 記錄(기록)되었으되 怨讐(원수) 갚는 것이 내게 있으니 내가 갚으리라고 主(주)께서 말씀하시니라 20 네 怨讐(원수)가 주리거든 먹이고 목마르거든 마시우라 그리함으로...

旁縣寂然, 而奮不顧身, 趣水使赴難, 能剪兇賊, 而絶口不言其功。 後終於四宰。 ○大赦, 下敎, 宣諭中外。 敎書曰: 閔予一人, 遘玆洪亂, 大讐未復, 大恥未雪, 雖忝居爾臣民之上, 恒懷慼鬱, 如窮人無所歸, 而今此逆孽之變, 又發於多難之辰, 良由予治國亡狀, 釁禍萌生, 痛心靦貌, 誠不知所爲也。...

便紙(편지)에 한 우리 말을 順從(순종)치 아니하거든 그 사람을 指目(지목)하여 사귀지 말고 저로 하여금 부끄럽게 하라 15 그러나 怨讐(원수)와 같이 생각지 말고 兄弟(형제)같이 勸(권)하라 16 平康(평강)의 主(주)께서 親(친)히 때마다 일마다 너희에게 平康(평강)을...

공동체 성원에서의 탈락을 뜻했다. 각 성원은 씨족단체에 속해 있었고, 그것을 떠난 개인적 존재는 의미조차 없었다(드라콘의 혈수법「血讐法」). 이와 같은 엄한 규칙과 제약 속에서만이 시민 공동체가 유지되었고, 이와 같은 시민단이야말로 폴리스의 핵(核)이었다. 후의 민주정치도...

固亦將有其道矣 吾受天之命 拯救斯民于塗炭之中而已矣 故武王之伐紂也 非武王伐之也 以有道伐無道也 堂堂乎其有天下而武王不與焉 是故在天無疑 在人無忌 在敵國無讐 在天下無我 隨道之所在而就焉 故武王之訪于箕子 訪其道也 訪其道 所以利天下也 若武王逼箕子而强臣之 則爲箕子者 亦將抱九疇而赴柴市而已矣 道之不傳也...

너희에게 證據(증거)하노니 너희가 할 수만 있었더면 너희의 눈이라도 빼어 나를 주었으리라 16 그런즉 내가 너희에게 참된 말을 하므로 怨讐(원수)가 되었느냐 17 저희가 너희를 對(대)하여 熱心(열심)내는 것이 좋은 뜻이 아니요 오직 너희를 離間(이간) 붙여 너희로 저희를...

안에서 그리스도의 피로 가까와졌느니라 14 그는 우리의 和平(화평)이신지라 둘로 하나를 만드사 中間(중간)에 막힌 담을 허시고 15 怨讐(원수) 된 것 곧 儀文(의문)에 屬(속)한 誡命(계명)의 律法(율법)을 自己(자기) 肉體(육체)로 廢(폐)하셨으니 이는 이 둘로 自己(자기)의...

時, 永慶爲首相, 欲以此告廟獻俘, 人皆知永慶乘時求媚之計, 而不敢言, 朝議久未決。 同副承旨朴東說上疏曰: 天道好還, 賊方悔禍, 至縛犯陵之讐, 尋前日之好, 神人積年之憤, 一朝獲洩, 其爲宗社、臣民之慶, 可謂大矣。 自古帝王之待夷狄, 夷狄之嘗中國, 皆不一其端。 彼旣執此以要我, 我安得不因此以試彼乎...