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흔들리는 五色燈[오색 등] 悲劇[비극]의 門[문] 丹心童心[단심동심] 出版記念會[출판기념회] 아담과 이브의 結婚[결혼] 不運[불운]의 辯[변] 密會[밀회] 離別[이별]의 曲[곡] 決鬪記[결투기] 哀戀無限[애련무한] 이 저작물은 저자가 사망한 지 50년이 넘었으므로, 저자가...

제일과(第一課) 신판(新版)「흥부전(興甫傳)」 '……생애는 방안지라!' 아씨 행장기(行狀記) 조그마한 사업 천냥만냥 외나무다리에서 행화의 변(辯) 태풍 대피선(待避線) 만만한 자의 성명은…… 흘렸던 씨앗 슬픈 곡예사(曲藝師) 식욕의 방법론 탄력 있는 '아침' 노동(老童) '훈련일기(訓戀日記)'...

辯，有競有爭，此之謂八德。六合之外，聖人存而不論；六合之內，聖人論而不議。春秋經世先王之志，聖人議而不辯。故分也者，有不分也；辯也者，有不辯也。曰：何也？聖人懷之，衆人辯之以相示也。故曰辯也者有不見也。夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。道昭而不道，言辯...

탁류 제9장: 행화의 변(辯) 저자: 채만식 치료를 받고 난 태수는 그 길로 개복동 행화(杏花)의 집을 들렀다. 언제나 마찬가지로 오늘도 형보가 먼저 와서, 아랫목 보료 위에 가 사방침을 베고 드러누웠고, 행화는 가야금을 심심삼아 누르고 있다. "자네, 집 장만했다면서...

애인 31장: 不運[불운]의 辯[변] 저자: 김내성 이튿날, 유 민호는 정주의 생일을 축하하기 위하여 약속한 네 시에 을지로 아서원으로 갔다. 정주는 아직 오지 않았다. 학교에서 늦어지는 지도 몰랐다. 오늘 아침 전화로 예약해 놓고 제일 조용하고도 깊숙한 방으로 유 민호는...

열망한다. ─ 월터 페이터 음악은 다른 무엇보다도 가장 더 인생의 복지를 위하여 공헌한다. ─ 스펜서 음악은 신변(神變) 불가해의 변설(辯舌)이요 탁월한 웅변이다. ─ 월턴 신학의 다음 가는 것은 음악이다. ─ 루터 이 저작물은 저자가 사망한 지 70년이 넘었으므로, 저자가...

외아들의 3인 식구. 그 아들이 올봄에 양정고보르 우수한 성적으로 졸업하기까지 보통학교 이래의 10여년간 학비는 전혀 신문배달로써 지변(支辯)하여왔다. 단, 중등학교에 입학하였을 때에 한꺼번에 지출할 거액을 위하여 전자본인 천2백원짜리 기와집을 팔아 조그마한 초옥으로 바꾸어...

之傳，各異。從而說者，彼攻我守，至今未已者，何也。 由顯而入微故也，爲外傳之文者，因之。 是故，曰，蒙莊，善著書。 莊書中，帝王賢聖，當世君相，處士辯客，或可補正史。匠石輪扁，必有其人。 至若副墨之子，洛誦之孫，此是何人。 罔兩河伯，亦果能言歟。 以爲外傳也。 則眞假相混，以爲寓言也。 則微顯迭變，人莫測其端倪，號爲弔詭，而其說。...

而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也？』」此小大之辯也。 　　故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其於世未數數然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，...

하나로서 진중(珍重)한 것이다. 송옥, 경차 등은 굴원보다 후에 초의 양왕(襄王)을 섬긴 궁정시인이었다. 송옥의 작품으로서는 <구변(九辯)>이 있고, 경차의 작품에는 <대초(大超)>가 있는데, 내용은 온아(溫雅)하고, 굴원과 같은 절실함이 없다. 송옥이 양왕과 운몽(雲夢)에서...

침묵(沈黙)의 변(辯) 저자: 계용묵 억지로 못 할 건 글인가 보다. 테마의 준비만 되면 써질 것 같아도 마음의 안정과 시간의 여유가 없어도 붓은 내키지 않는다. 테마가 확정되고 마음의 안정에 시간의 여유까지 충분히 있어야 붓끝엔 흥이 실린다. 한 센텐스에 같은 부사가...

3　趙王封其弟〔勝〕為平原君。平原君好士，食客〔常〕(嘗)數千人。有公孫龍者，善為堅白同異之辯，平原君客之。孔穿自魯適趙，與公孫龍論臧三耳，龍甚辯析。子高弗應，俄而辭出，明日復見平原君。平原君曰：「疇昔公孫之言信辯也，先生以為何如？」對曰：「然。幾能令臧三耳矣。雖然，實難！僕願得又問於君：今謂三耳甚難...

허식(虛飾)의 변(辯) 저자: 김상용 “매사에 정직하라.” 이는 수신서(修身書) 1권부터 소리를 높여 가르치는 수양의 옥조(玉條)다. 이어 “꾸미지 말라. 허식을 버리라”한다. 참으로 그럴까. 임종기의 병자에게 “너는 곧 죽는다”함은 별로 받고 싶지 않은 정직한 인사일...

焉三面，是顓頊之子，三面一臂，三面之人不死，是謂大荒之野。 　　西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人珥兩青蛇，乗兩龍，名曰夏后開。開上三嬪于天，得九辯與九歌以下。此天穆之野，髙二千仞，開焉得始歌九招。 　　有틀:另人之國。炎帝之孫名曰靈恝，靈恝生틀:另人，是能上下于天。...

했다. 고려 말기에 불교배척론이 본질적인 면에 접근하게 된 것은 실로 정도전(鄭道傳)에 의해서였던 것이다. 정도전의 <불씨잡변(佛氏雜辯)>·<심기리편(心氣理篇)>은 불교를 부정하는 이론을 전개하여 놓은 것이다. 주자학적(朱子學的) 정치이념을 확립하고자 실천에 옮긴 정도전은...

길렀으며 초보적인 읽기·쓰기·셈하기는 엄격한 모친이 교육시켰다. 성장함에 따라 승마·창던지기·수영과 같은 신체적 훈련과 우수한 능변가(能辯家)의 양성을 이상으로 하였다. 교육방법으로, 교육은 사립학교에서 실시되었으며, 7세가 되면 초등교육기관인 루두스(ludus)에 입학하여...

적어주기를 구하기로 위당시조집이 간행되어 강호(江湖)의 독자로 그 높은 이상(理想), 맑은 정취(情趣)를 같이 나눌 것을 기뻐하는 나머지에 권두(券頭)에 일언(一言)을 변(辯)하여 이 책의 유서(由緖)를 기(記)한다. 정해(丁亥) 계추(季秋) 용재(庸齋) 백 낙 준(白樂濬)...

政黨無用之辯[정당무용지변] 저자: 최남선 🙝 🙟 一[일] 현재의 自由黨[자유당]은 진정한 政黨[정당] 구실을 못하고 있다. 그리고 그와 대결하려는 意氣[의기]로 나온 民主黨[민주당]도 진정한 정당 구실을 할는지 또한 疑問[의문]이다. 그런데 그 밖에도 進步黨[진보당]이니...

改正 日本實用新案法 (3) 一九二一年 四月 三十日附 法律 第九十八號 改正 日本意匠法 (4) 一九二一年 四月 三十日附 法律 第百號 日本辯理士法 (5) 一八九六年 法律 第二十七號 第十一項 第十二項 及 第十二項가 節 改正 日本法 (6) 一九一O年 八月 二十九日附 勅令 第三百三十五號...

구두 수첩초(手帖抄) 노인(老人)과 닭 심덕(心德) 계란(鷄卵) 동정(同情) 말 집 손 방서한(放書恨) 실직기(失職記) 침묵의 변(辯) 고독(孤獨) 원자탄(原子彈) 차가사(借家史) 애연사(愛煙史) 문학(文學)과 건강(健康) 수상록(受相錄) 율정기(栗亭記) 진달래 장미(薔薇)...