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成侯董赤、內史欒布、昌侯盧卿、隆慮侯灶、甯侯鸱皆為將軍，東陽侯張相如為大將軍，皆擊匈奴。中尉周舍、郎中令張武皆為將軍，屯長安旁。 165 十五 黃龍見成紀。上始郊見雍五帝。 十二 164 十六 上始郊見渭陽五帝。 十三 163 後元年 新垣平詐言方士，覺，誅之。 十四 162 二 匈奴和親。地動。八月戊辰，蒼免相。 十五。八月庚午，御史大夫申屠嘉為丞相，封故安侯。...

민가(民歌)로서의 상화가(相和歌)·청상곡(淸商曲)·잡곡(雜曲)과 외국에서 전래한 고취곡(鼓吹曲)·횡취곡(橫吹曲)과 사대부들의 교묘가(郊廟歌)·연사가(燕射歌)·무곡(舞曲)들로 엮어졌고 무엇보다 음악을 배합한 신형식은 오언시(五言詩)의 기초를 세웠다. 한말(漢末)에서 위(魏)...

상감(象嵌) 기법을 익히기 시작했다. 그후 주로 일본인들이 경영하던 전국 각지의 도자기공장, 즉 진남포(鎭南浦), 회령(會寧), 금교(金郊), 금화(金華), 풍기(豊基) 등지의 기사로 전전하면서 기술을 연마했고 고요지(古窯址)를 찾아 옛 청자(靑磁)의 파편을 발굴, 직접...

산상왕은 크게 기뻐하여 그를 다시 궁중으로 맞아들여 소후(小后)를 봉하고 또 그의 아들은 교제(郊祭) 지내려던 도야지가 도망한 탓으로 낳게 되었다고 하여 이름을 교체(郊彘)라고 지었으니 그는 곧 고구려에 유명한 동천왕(東川王)이다. 동천왕은 우후(于后)의 가장 미워하는...

水和土又塗墁也 土 ᄒᆞᆰ 토〮(흙 토) 土壤 墈 언덕 감〯(언덕 감) 險崖陡峻處 垤 무들기〮 딜〮(무더기; 개밋둑 질) 又蟻穴封 교뎐펴ᇰ야〯 郊 드르〮 교(들 교) 邑外十里為近郊百里為遠郊 甸 드르〮 뎐(들; 경기,들판 전) 俗稱野甸子又規方十里為甸 坪 드르〮 펴ᇰ(들 평) 大野曰坪通作平...

郊祭天也。 《春秋傳》, 郊祀后稷, 以祈農事。 是故啓蟄而郊, 郊而後耕。’ 孔穎達曰: ‘甲乙丙丁等謂之日, 郊之用辛云元日。 《郊特牲》, 郊之用辛也。 言郊不言祈穀, 此經言祈穀不言郊。 鄭旣以二祭爲一, 故此註謂以上辛郊祭天也, 引《春秋傳》以明之。’ 又《禮記》《郊特牲》, 郊之用辛也...

著述得以該備也，然不免冗長難究之患，此史家之互有長短，而不可以偏廢也，粤惟高麗，起於唐季，以雄武而剗羣兇，以寬大而得衆心，遂建大業，以裕後昆，迨夫立郊社，定章程，興學校，設科擧，置中書，總機務，而體統有所繫，遣廉使，察州縣，而貪汚不敢肆，府衛之制，得寓兵於農之法，田柴之科，有仕者世祿之意，刑政擧而...

대부(大夫)와 사(士)는 통상적인 조종(祖宗)이 있는데, 이는 귀천을 구분하는 것이고, 귀천을 잘 다스리는 것이 덕의 근본이 된다. 교(郊)에서 지내는 제사는 천자만이 행할 수 있고, 사(社)에서 지내는 제사는 제후가 행할 수 있다. 사(士)와 대부을 포함하여 각기 정해진...

고려조에서는 풍사단(風師壇)이 성의 동북쪽 영창문(令昌門) 바깥에 세워졌었고, 조선에서는 남쪽에 풍운뇌우단(風雲雷雨壇)이 세워지고 교단(郊壇)의 신체인 사토신위(司土神位)가 많이 늘어났다. 오늘날에는 시골 마을의 입구 또는 산간에 있는 절에 들어가는 길목에 돌로 쌓아 놓은...

정권의 최고 막부와도 같은 관청. 비위(非違)의 규찰(糾察), 인사행정, 기타 서정(庶政)을 맡아보았다. 희종 5년(1209) 청교(靑郊)의 역리(驛吏) 3명이 최충헌 부자를 죽이려고 거짓 공첩(公牒)을 여러 절에 돌려 중들을 소집하였는데, 귀법사(歸法寺)의 중이 이를...

거리마다 통과 지점을 표시해 둔다. ② 음식물이나 물을 적신 스펀지를 이용할 때는 선수 자신이 직접 집어 들어야 한다. 단교경주(斷郊競走, cross－country race)라고도 한다. 코스는 들이나 초원 등이 보통이며 간혹 경작지를 포함시키는 경우도 있으나 도로는...

楚人侵申。 衛莊公卒。王人戍申。 齊莊公卒。晉曲沃桓叔成師卒，子鱓立，是為莊伯。 春，大雨雪。 狄人伐翼，至於晉郊。宋襄公薨。魯惠公使宰讓請郊廟之禮，王使史角如魯諭止之。 晉曲沃莊伯入翼，弑孝侯，晉人逐之，立孝侯子郤，是為鄂侯。 無雲而雷。魯惠公卒。 魯隱公及邾莊公盟於姑蔑。...

速去遂躍出自此絶虎患又以侍中陪王禱雨於松岳登朴淵臺龍盪撓臺石王警例太師作帖投水龍乃伸身太師數罪鞭之至今號其臺曰侍中臺契丹入寇太師以西京留守討破之顯宗郊迎剪金花親抻太師之頭 掌令徐甄麗 末見危不去國亡居衿川坐必向北終身不對漢陽城郭作詩一絶臺諫欲罪之太宗大王曰此夷齊之倫何可罪之詩見題詠 議政盧閈...

共工生術器，術器首方顚，是復土穰，以處江水。共工生后土，后土生噎鳴，噎鳴生歳十有二。 　　洪水滔天。鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。 朝鮮今樂浪郡也。天毒即天竺，國貴道德，有文書、金銀、錢貨，浮屠出此國中也。晉大興四年，天竺胡王獻珍寶 偎亦愛也，音隱限...

春葉들은 새로푸르다 泰山을 움직이는 汽笛一聲은 開城을 發하여 山을뚫으고 어언듯 土城驛 得達해보니 王朝의 城址는 稀微하도다 鷄井과 金郊驛역 次例로거쳐 禮成江 鐵橋를 얼른건느고 汗浦와 南川驛 거쳐넘으니 減岳山 雄壯함이 하늘을괴인듯 物開新幕 瑞興驛을 次例로거쳐 멀리뵈는 亞鉛鑛을...

扶柳。 高后姊長姁子，侯。 七。元年四月庚寅，侯呂平元年。八年，侯平坐呂氏事誅，國除。 郊。 呂后兄悼武王身佐高祖定天下，呂氏佐高祖治天下，天下大安，封武王少子產為郊侯。 五。元年四月辛卯，侯呂產元年。六年七月壬辰，產為呂王，國除。八年九月，產以呂王為漢相，謀為不善。大臣誅產，遂滅諸呂。 南宮。...

또한 고구려에서는 경천(敬天), 신라에서는 숭천(崇天)이라는 교명으로 불리었으며, 그 계명은 고구려에서 동맹(東盟), 백제에서 교천(郊天)이라고 불리어 매년 10월에 제천의식(祭天儀式)이 이루어졌다. 그뒤 고려에서는 왕검교라는 교명으로 신라의 팔관회 의식을 이어받았으며...

토속신이나 재래신앙과 부족적 전통이 결합되어 조묘(祖廟)와 더불어 각 부족의 정신적인 지주가 되었다. <문헌통고(文獻通考)><교사(郊社)>에 의하면 중국은 '皇皇上天照臨下土集地之靈降甘風雨'라 하여 황제 자신의 권위와 국가의 안녕을 축원하는 고대국가의 토착적인 제의(祭儀)였다...

阿郞浦在長淵縣西;【兵船四艘, 船軍四百。】 豐川梁在豐川郡西業淸江;【兵船四艘, 船軍四百。】 廣巖梁在殷栗縣西。【兵船五艘, 船軍五百十。】站路察訪一人所管站十。【金郊、興義、金巖、寶山、安城、龍泉、劒水、岊嶺、洞仙、敬天。】監牧官一人、驛丞二人。 靑丹道丞所管驛八。【金谷、深洞、望行、金明、文羅、金洞、新行、維安。】...

無之矣。 然而揲蓍有卦，其象立見，吉凶悔吝，應若桴鼓者，何也。 由微而之顯故也。 爲寓言之文者，因之。 春秋二百四十二年之間，郊禘，蒐狩，朝聘，會盟，侵伐，圍入，悉有其事矣。然而左，公，穀，鄒，夾之傳，各異。從而說者，彼攻我守，至今未已者，何也。 由顯而入微故也，爲外傳之文者，因之。...