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견명(見明)이며, 처음의 자는 회연(晦然), 나중에 일연(一然)으로 바꾸었다. 호는 무극(無極)·목암(睦庵), 시호는 보각(普覺)이며, 탑호는 정조(靜照)이다. 고려 충렬왕 7년(1281년)에 인각사(麟角寺)에서 편찬한 역사서인 《삼국유사》가 현재까지 전하고 있다....

모자라오 연창(演唱)을 살리는 반주쯤은 지나고 북은 오히려 콘덕터요 떠받는 명고(名鼓)인듸 잔가락은 온통 잊으오 떡 궁-동중정(動中靜)이오 소란 속에 고요 있어 인생이 가을같이 익어 가오 자네 소리하게 내 북을 치지 이 저작물은 저자가 사망한 지 50년이 넘었으므로...

(貞橿) 청묘 (靑猫) 우·연애형에게 석왕사의 은야월 남녀철학 두옹의 편린 《흙》과 춘원 우리집 정원 고성모운 (古城暮雲) 계변정화 (溪邊靜話) 청공의 서 창공무한록 (蒼空無限錄) 산가일기 (山家日記) 병상삼년기 (病床三年記) 이 저자의 저작물은 저자가 사망한 지 70년이...

것이다. 기(幾)에 삼가고 동(動)에 삼간다는 것은 주돈이의 말로 하면 주정(主靜)이다. 주정(主靜)이란 무욕(無欲)하기 때문에 정(靜)을 보전(保全)할 수 있는 그 무욕(無欲)의 정(靜)을 주일(主一)로 하는 일이다. <통서>는 역시 주자에 의해 주해됨으로써 송대 이학(理學)의...

우문태(宇文泰)였다.그런데 고환이 옹립한 효무제(孝武帝)는 서쪽 장안에 있던 우문태에게로 도망했다. 이에 고환은 그 대신에 효정제(孝靜帝)를 추대하고 수도를 동쪽에 있는 업(?)으로 옮겼다.이로써 북위에는 업과 장안에 동시에 두 황제가 출현하게 되었다. 업을 수도로 한...

domainfalsefalse 第一章(제일장) 明定靜大旨(명정정대지)(정정의 대지를 밝힘) 1 夫修養者(부수양자)는 修基忘念(수기망념)하고 養基眞性(양기진성)이니 養性之工(양성지공)은 以定靜(이정정)으로 僞本(위본)이니라。 2 定靜之法(정정지법)은 懷至廣至大之願(회지광지대지원)하고...

영보국정정편(靈寶局定靜篇) 저자: 이옥포(李玉圃) 定靜立志(정정입지)와 靈寶大義(영보대의) 1 〔수심정경1:2 明定靜大旨〕夫定靜之法(부정정지법)은 懷至廣至大之願(회지광지대지원)하며 發至誠至信之心(발지성지신지심)하야 念々不忘則定靜(염념불망즉정정)을 可得(가득)이라。 2 ○定者(정자)는...

지반정경(池畔靜景) 파계사(把溪寺) 용소(龍沼)에서 저자: 이상화 능수버들의 거듭 포개인 잎 사이에서 해는 주등색(朱橙色)의 따사로운 웃음을 던지고 깜푸르게 몸 꼴 꾸민, 저편에선 남 모르게 하는 바람의 군소리- 가만히 오다. 나는 아무 빛깔에도 없는 욕망(慾望)과 기원(祈願)으로...

하중(荷重) 혹은 힘의 크기를 나타내는 것으로서, 강성이 클수록 변위가 일어나지 않는다. 강성은 하중이 정하중(靜荷重)인 경우와 변동하중인 경우에 따라 다르며 전자를 정강성(靜剛性), 후자를 동강성(動剛性)이라 부르고 있다. 강성이 불충분하면 절삭하는 도중에 공구에 부가되는 하중과...

풍신수길의 대군이 우리나라 강산을 유린했다. 국가 위급 존망시에 승려를 이끌고 외적의 만행을 막고 민중의 방패가 된 청허휴정(淸虛休靜)과 송운유정(松雲惟政)이 나타났다. 휴정은 선조를 그 피난지 용언(龍諺, 의주)에서 배알하고 8도선교 16종도총섭(十六宗都摠攝)이란...

어구 저자: 최광유 / 역자: Dalgial 어구(御溝) 궁궐에서 나오는 개울 長鋪白練靜無風(장포백련정무풍) : 흰 명주를 길게 편 듯 바람 없이 고요하고 澄景函暉皎鏡同(징경함휘교경동) : 맑은 경치와 빛을 머금으니 거울과 한가지네 堤草雨餘光映綠(제초우여광영록) : 뚝에...

尙友千古ᄒᆞ며 吟詠을 일을 삼아 閒中靜裏예 潛思自得ᄒᆞ야 혼자 즐겨 ᄒᆞ시덧다 獨樂이 일홈 稱情ᄒᆞᆫ줄 긔 뉘 알리 司馬溫公 獨樂園이 아무려 조타 ᄒᆞᆫᄃᆞᆯ 其間眞樂이야 이 獨樂애 더로손가 尋眞을 못ᄂᆡᄒᆞ야 養眞菴의 노라드러 臨風靜看ᄒᆞ니 ᄂᆡ ᄯᅳᆺ도 瑩然ᄒᆞ다 退溪先生...

<호음잡고(湖陰雜稿)>가 있다. 趙光祖 (1482-1519) 조선 중종 때의 성리학자.호는 정암(靜庵), 벼슬은 부제학·대사헌에 이렀다. 남곤(南袞)의 무고로 기묘사화 때 죽음을 당했다. 문집에 <정암집(靜庵集)>이 있고 시조 2수가 전한다. 李彦迪 (1491-1553) 조선 중종 때의...

있는 사람의 음악이란 또한 움직이는 음악이라야 쓸 것이다. 조선의 음악이라고 모두 그렇지도 않겠지마는 대체로는 동적(動的) 보다 정적(靜的)이고, 진취적보다 보수적이며, 적극적보다 오히려 소극적인 것만은 사실이다. 그것이 예술상으로 얼마만한 가치가 있느냐는 것은 오히 려...

성) 辰 별〯 신(별 신) 日月會次又北辰北極也又미르〮진地支屬龍 음야ᇰ졀〮후〯(음양절후) 隂 ᄀᆞ〮ᄂᆞᆯ〮 음(그늘 음) 太極生兩儀陽動隂靜 陽 볃 야ᇰ(볕 양) 陽施隂受化生萬物 節 ᄆᆞᄃᆡ 졀〮(마디 절) 十二月節氣又竹節符節節操 𠋫 긔〮운〮 후〯[기운; 기후 후(候)]...

확충(擴充)해야 한다는 맹자의 교육관을 토대로 하고 있다. 陸九淵(1138-1191) 송대의 유학자. 호는 상산(象山), 자는 자정(子靜). 주자와 함께 송대 유학의 쌍벽(雙璧)을 이룬다. 주자가 이학(理學)의 집대성자인 데 반하여 상산은 심학(心學)의 개척자이다. 그뒤...

1000전 기탁함. 故市掾王{王+度}季晦千 옛 시연 왕도(王{王+度}) 계회(季晦), 1000전 기탁함. 故門下史秦竝靜先 옛 문하사(門下史) 진병(秦竝) 정선(靜先) □□□□□□□起 옛 ?? □□ □기(□起) 故賊曹史王授文博 옛 적조사(賊曹史) 왕수(王授) 문박(文博) 故金曹史精暢文亮...

기질체일설(氣質體一說)을 세워 인정받았으며, <5현수언(五賢粹言)>을 편찬했으며, 1895년 단발령을 반대하였다. 1902년 이이(李珥)의 음정양동설(陰靜陽動說)을 반대한 기정진(奇正鎭)의 주장을 통박하였고, 1905년 을사오적(乙巳五賊) 규탄 상소를 올린 후 전라도 해안의 도서(島嶼)지방을...

朝天(面) 바. 涯月(面) 第五條 南濟州의 관할구역 南濟州郡은 下記面으로서 構成됨 가. 城山(面) 나. 南元(面) 다. 中文(面) 라. 大靜(面) 마. 表善(面) 바. 西歸(面) 사. 安德(面) 第六條 施行期日 本令은 一九四六년 七월 三十一일 二十四시에 效力을 生함 一九四六年七月二日...

的對豈故相欺耶子不信之盍齕爾之十指乎獨拇指痛而餘則否 乎在一體之中無大小支節均有血肉故其痛則同況各受氣息者 安有彼之惡死而此之樂乎子退焉冥心靜慮視蝸角如牛角齊斥 鷃爲大鵬 然後吾方與之語道矣 어떤 손(客)이 나에게 이런 말을 했다. "어제 저녁엔 아주 처참(悽慘)한 광경을 보았습니다...