ЭСБЕ/Поганое Идолище

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Поганое Идолище
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Словник: Повелительное наклонение — Полярные координаты. Источник: т. XXIV (1898): Повелительное наклонение — Полярные координаты, с. 19 ( скан ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю.

Поганое Идолище (Одолище) — былинный богатырь, представитель темной враждебной силы, «нехристи», «татарщины». О борьбе его с Ильей Муромцем сохранилось много разнообразных вариантов. По одним из них, Илья Муромец убил «шляпою земли греческой» П. идолище, «отменившее звоны колокольные и запретившее милостыню спасенную», и тем спас от него Киев (по другим — Царьград). П. идолище, называемое также «нечестивым», «некрещеным», «жидовским», «проклятым татарином», «проклятым», «обжорой», «идолом скоропитом» и сравниваемое с Тугарином Змиевичем и Батыгой Калиной, говорит о себе:

«Хлеба я кушаю по печи,
«И мяса я ем по целому стягу,
«И пива я пью по три яндовы» (до 40 ведер).

По описанию калики-богатыря Иванища и Алеши-Поповича

«Голова у него с пивной котел,
«А глазища у проклятого с пивны чаши,
«А носище быв калена стрела,
«В плечах косая сажень,
«А туловье будто куча сенна несметная».

Лошадь его ведут 20 человек. По одному из вариантов, П. Идолище «объездил» Швецию, «Турецию», Казань, Рязань и Астрахань. Ср. Илья Муромец (XII, 949). См. «Русские былины старой и новой записи», под редакцией Н. Тихонравова и В. Миллера (М., 1894); В. Миллер, «Экскурсы в область русского народного эпоса» (М., 1892); его же, «Очерки русской народной словесности. Былины» (М., 1897).