Hymn (Dock, tr. Pennypacker)

by Christopher Dock

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HYMN WITH TRANSLATION.^[1]

Ach Kinder wollt ihr lieben, So liebt was Liebens werth, Wollt ihr ja Freude üben, So liebt was Freude werth; Liebt Gott, das höchste Gut, Mit Geist, Hertz, Seel und Muth,     So wird euch solche Liebe Erquicken Herz und Muth. Liebt ihr die Eitelkeiten, Liebt ihr des Fleisches-lust, So saugt ihr kurze Freuden, Aus falscher Liebes Brust, Worauf in Ewigkeit, Folgt Jammer Quaal und Leid, Wo nicht in Zeit der Gnaden, Die Seel durch Buss befreyt. Wir finden klar geschrieben Von einem reichen Mann, Der thät solch Liebe uben, Wie Lucas zeiget an, Lebt er die kurze zeit In Fleisches-lust und Freud, Und liess sein Herze weyden In lauter Eitelkeit. Er hat in diesem Leben Mit Purpur sich gekleidt, Doch er muss Abschied geben, Sein Freud währt kurze Zeit.	O children, would you cherish A worthy lasting love? The good that does not perish Is only found above. Seek God, the highest goal, With spirit and with soul. Then you will find a rapture The heart cannot control. Is indolence a pleasure? Does worldliness allure? Then know that short the measure,     For life is never sure, And through eternity The soul will ever be, The time for pardon wasted, In woful misery. Saint Luke has plainly written About a man of pride — With riches was he smitten And worldliness beside — He lived a little while. Luxurious in style. And fixed his heart on pleasures That only do beguile. In purple was he clothed. The whiles he lived on earth, Soon vanities were loathed And pride of little worth.
So bald nach seinem Todt, Befand er sich in Noth; Niemand wolt ihn erretten Aus solcher Pein und Leid. Drauf rief er um Erbarmen, Ach Vater Abraham! Komm doch und hilf mir Armen Aus dieser grossen Flamm; Ich bitte dicb darum, Ach sende Lazarum, Mit einem Tröpflein Wasser Zu kühlen meine Zung. Kein Trost ward ihm gegeben Als der: Gedenke Sohn! Dass du in deinem Leben, Dein Guts erwählt zum Lohn: Drum liebe Kinderlein, Lassts euch ein Warnung seyn, Verlasst das eitle Leben, Dass ihr entgeht der Pein. Nun Kinder die Parabel Gibt Christus selbst zur Lehr, Drum haltets nicht vor Fabel, Noch vor ein neue Mähr; Es wird also ergeh'n, Wann das Gericht gescheh'n, Der eine wird sich freuen, Der andre traurig stehn. Die Pfort spricht Christus klärlich,    Ist weit, der Weg ist breit, Worauf so viel gefährlich Wandeln in dieser Zeit, Nach der Verdammniss zu, In Quaal, Pein und Unruh, Worin sie sich selbst thörlich Stürzen durch Fleisches Freud.	Death put an end to gain — He found himself in pain — And from the direst sorrow He ne'er was free again. Then piteous was his wailing           To father Abraham; “O come and help me failing In this tormenting flame — If I could only sip — If Lazarus would drip A little drop of water Upon my parching lip.” No hope to him was given, No answer from the Lord To say that he while living Chose good for his reward. And so, beloved child, Take this for warning mild, Abandon idle living. To good be reconciled. It is a truthful story As Christ himself does teach, Not simply allegory, Or other idle speech, And also can we say That on the judgment day The one will be rejoicing, The other mourning stay. Christ tells us very plainly The gate is open wide And many enter vainly In worldliness and pride; The way is very broad, It is an easy road, Which leadeth to destruction And sorrow's dread abode.
Man liesset mit Erstaunen An andern Orten mehr, Dass Christus mit Posaunen, Mit Seinem Engels Heer, Wird kommen zutn Gericht Wie Gottes wort ausspricht, Da alles wird vergehen Mit Krachen, was man sieht. Alsdann müssen erscheinen Vor seinem Angesicht, All Menschen gross und kleinen       Und kommen vor Gericht, Und hor'n die Eechnung an, Was jeder hat gethan In seinem ganzen Leben, Ach Kinder denkt daran! Die Bücher der Gewissen Werden dort aufgethan, Worauf man hier beflissen, Wird es dort zeigen an, Das Buch des Lebens dann, Wird auch da aufgethan, Wer darin wird gefunden, Der ist recht glücklich dran. Das Loos ist dem gefallen Zu Christi rechter Hand, Mit andern Frommen allen, Wird er als Schaaf eikannt; Bey ihm geht an die Freud In aller Ewigkeit: Kein Zung kan da aussprechen Die Freud und Herrlichkeit. Ach da wird lieblich Klingen, Der Engel Music-chor, Mit Jauchzen und mit Singen, Wird gehen durch die Thor,	We read with greatest wonder In many places more, That Christ with trumpet's thunder       While angels round him soar, Will come upon that day, The Holy Scriptures say, When everything material Will crash and pass away. And then must all assemble To meet his searching glance. Both strong and weak will tremble To see that countenance, The reckoning to hear, What each in his career Has done of good or evil — Oh, Children, think and fear. Our secret inclinations Will then be open thrown, Our strongest aspirations Will in the light be shown, And he who then with heed The Book of Life can read. And find his name there written, Is fortunate indeed. He who is so appointed Aside at Christ's right-hand. Along with the anointed, Among the sheep will stand, To him great joy will be For all eternity, No tongue can give description Of his felicity. While bells are softly ringing, The angel music choir With chanting and with singing, Will enter through the door
In Zion's Stadt hinein, Was Christi Schäflein seyn, Wo ewig Freud und Wonne Auf ihrem Haupt wird seyn. Herr Jesu! treuer Hirte Zähl uns zu deiner Herd, Ach zieh unsre Begierde Dir nach, von dieser Erd, Der Satan und die Welt, Haben ihr Netz gestellt, Uns von dir abzuführen, Durch Wollust, Ehr und Geld. So lang wir hier noch leben So sind wir in Gefahr, Ach Herr du wolst uns geben Zu Hulf der Engel Schaar. Dass er uns Beystand leist Ach send uns deinen Geist! Damit wir dir recht folgen, Was uns dein Wort anweisst. Wann unser Herz will wanken Vom schmalen Lebens-pfad, So gib uns in Gedanken, Dass solche Missethat Uns in den Feuer-pfuhl, Vor deinem Richtter-stuhl, Vor ewig könte stürzen, Drum halt uns auf dem Pfad. Wann uns die Welt mit Prangen,    Mit Hoffart, Fleisches-lust, In ihre Netz will fangen, So druck in unsre Brust, Was dort in Ewigkeit, Vor Jammer, Quaal und Leid, Auf solche kurze Freuden, Wird ewig seyn bereit.	To Zion's golden town, On mortals looking down, And every lamb of Jesus Shall then receive his crown. Oh truest shepherd Jesus! Count us among Thine own, Come quickly and release us, Amid enticements thrown. For here does Satan old His wicked nets unfold And ever seek to win us With honors and with gold. As long as we are living Is danger ever here, Unless assistance giving Thy helping hand be near. Thy holy spirit send, That he support may lend So that we faithful follow Thy word unto the end. Whene'er our hearts are sinking    Within the narrow way, Assist us then in thinking That any wish to stray May, from thy judgment stool Into the fiery pool, Us hurl below forever, Where waters never cool. Whenever earthly rapture, Or arrogance or lust, Shall with allurements capture, Oh! help us to distrust — Enable us to see What endless misery For transitory pleasures Will ever ready be.
Pflanz du in unsre Herzen Die wahre Demuth ein, Zünd an die Glaubens Kerzen Dass aller falsche Schein Bey uns werde vermeid, Und der Welt Lust und Freud, Mit Demuth überwunden, Durch Glaubens Sieg im Streit. Gib dass uns deine Liebe O, Seelen-Brautigam! Ach Liebes Ursprung giebe, Dass deine Liebes Flamm Das Herz in uns entzünd, Wodurch wir alle Sünd, Ja alles möchten hassen, Was nicht mit dir verbind. Ach Vater all die Tugend; Die dir gefällig sind, Gib uns und auch der Jugend, Die noch unmündig sind, Damit allhie auf Erd Denn Reich stets werd vermehrt       Und dass nach deinem Willen Dein Nam geheiligt werd. Und weil auf dieser Erden Der schmale Himmels Weg Voll Trübsal und Beschwerden, Ein Creutz und Leidens Steg; So gib Herr Gedult, Und schenk uns deine Huld, Erlöss uns von dem Bössen, Vergib uns unsre Schuld. Wo wir auf diesem Wege Auf Seit getreten seyn, Und durch des Fleisches Wege Gewilligt in die Sünd,	Oh let us be o'erflowing With true humility; The lamp of faith be glowing That all of us may see False glimmerings to shun: The world be overdone; The victory o'er fleshly things By lowliness be won. Oh! send us from above, Thou bridegroom of the soul! Thou source of purest love! A living burning coal To kindle in the heart The fear of Satan's art That all things may be hateful Which would from thee us part.       The virtuous, oh Father! Acceptable to thee, And all the children gather Who still unready be That, spread on every side, Thy kingdom may be wide. And that Thy will be followed, Thy name be glorified. And since the way to Jordan, The long and narrow road, Is full of toil and burden, The Cross a weary load. Oh give us patience, Lord, Thy precious help afford. Withhold not from our failings Thy sweet forgiving word. If we the way pursuing Should ever turn aside Unto our own undoing, Induced by worldly pride,
Wie wir müssen gestehn, Dass es gar offt gescheh'n, Wodurch wir dich betrübet, Und deine Straf verdient. Ach Gott und Vater schone! Vergib die Missethat, Durch Christum deinem Sohne,    Und gib uns die Genad, Dass uns kein Creutz und Noth, Ja wär es auch der Tod, Von deiner Liebe scheide Auf diesem Leidens Pfad. Amen, Lob, Preiss, dort oben, Sey Gott im höchsten Thron, Den sollen wir all loben, Und Christo seinem Sohn, Sammt dem Heiligen Geist, Der unser Tröster heisst, Der bring uns all zusammen, Er sey allein gepreisst.	As oft indeed has been, And for the grievous sin Might punishment severest Deservedly begin. Oh, God, and glorious Father,    Our failures do not heed, But for thy Son's sake rather Be merciful indeed, So that when sorrows toss No earthly trial or loss. Not even death, itself, can Divide us from the cross. Then praise to God above Upon his highest throne, To him we offer love. To Christ his blessed Son, And to the Holy Ghost In whom we place our trust, They bring at last together The pious and the just.

1. This hymn first appeared about 1773, in Vol. II, No. 15, of Saur's Geistliches Magazien, and has been reproduced in the Unpartheyisches Gesang Buch, published in Lancaster in 1804, and other Hymn Books of the Mennonites. In translating, the effort has been made to preserve the thought, versification, metre and rhyme — a somewhat difficult task.