Page:History of Bengali Language and Literature.djvu/522

From Wikisource
Jump to navigation Jump to search
This page needs to be proofread.

486 BENGALI LANGAUGE & LITERATURE. [ Chap, © When one has attained this stage, a true devotion for God may be said to have sprung up in him ;— his life becomes like a white cloth without stain. So the difference between Kama and Prema is great, Kama or desire is darkness impenetrable, which does not allow us to see beyond self and Prema (love) is the glorious sun which illuminates the truths of the whole universe.” In describing Chaitanya Deva’s visit to Vrinda- van the scholarly author displays poetic emotion. He writes :—

  • “On seeing Chaitanya, the very trees and

Chaitan- এ ১ 5815 ৮1516 Creepers of the Vrinda groves burst into blossom to Vrinda- ৬ and shed tears of joy in the dews that fell from their leaves. Their boughs gently touched the feet of Chaitanya with their tribute of flowers and fruits, দুক্তযজ্য আর্ধ্যপথ নিজ পরিজন । স্বজন করিব যত তাড়ন ভ্সন॥ সর্ধতাগ করি করে কৃষ্ণের তজন। FR Qt CAD PA CAT সেবন ॥ ইহাকে কহি যে কষে দৃঢ় অনুরাগ। স্বচ্ছ ধৌত বস্ত্রে যেন নাহি কোন দ্াগ॥ অতএব কাম প্রেমে বহুত অন্তর । কাম অন্ধতমঃ প্রেম নিন্মল ভাঙ্কর ॥" Adikhanda.

  • “ প্রভূ দেখি বৃন্দাবনের বৃক্ষ লতাগণ।

অন্কুর পুলক মধু অশ্রু বরিষণ ॥ ফুল ফল ভাঁর ডাল পড়ে প্রভৃপায়। বন্ধু দেখি বন্ধু ষেন ভেট লৈয়া যায়