Translation:Shulchan Aruch/Orach Chaim/350

From Wikisource
Jump to navigation Jump to search
Translation:Shulchan Aruch
by Yosef Karo, translated from Hebrew by Wikisource
Orach Chaim 350: The Law of Someone Who Extends His Head and Most of his Body Between Domains
644573Translation:Shulchan AruchOrach Chaim 350: The Law of Someone Who Extends His Head and Most of his Body Between DomainsYosef Karo

The Law of Someone who Extends his Head and Most of his Body Between Domains

דין המוציא ראשו ורבו מרשות לרשות

Paragraph 1 - A man may stand in the private domain and reach his hand to the public domain and carry objects there that he does not need where he is. He may move them around as long as he doesn't move them four amot. We do not worry that he will bring them to himself because he doesn't need them where he is. Therefore, one is permitted to stand in the public domain and take a key from the private domain and open a door there, and the same is true from the private domain to the public domain. However, he may not stand in the private domain and extend his head into the public domain and drink there, or the opposite, unless he extends his head and most of his body to the place from which he drinks; because he needs the water, we worry that he will bring the water to himself. However, one is permitted to stand in the private or public domain and drink in the karemlit, or vice versa. There are some who explain that objects that he needs are nice objects, but if the object is not nice, he may drink from them even without extending his head and most of his body and just extending his neck. Regarding other objects that are not drinking-related, one may even carry nice objects, because there is only a rabbinic decree for nice objects that he drinks from, because he will come to bring them near him.

סעיף א - עומד אדם ברשות היחיד ומוציא ידו לרשות הרבים ומטלטל שם חפצים שאינם צריכים לו במקום שהוא עומד, שנוטלן מכאן ומניחן כאל ובלבד שלא יעבירם ארבע אמות, ולא חישינן שמא יביאם אליו כיון שאינם צריכים לו במקום שהוא עומד שם. הלכך מתר לעמד ברשות הרבים לטל מפתח ברשות היחיד ולפתח שם, וכן מרשות היחיד לרשות הרבים, אבל לא יעמד ברשות היחיד ויוציא ראשו לרשות הרבים וישתה שם או איפכא, אלא אם כן יכניס ראשו ורבו למקום שהוא שותה, דכיון שהוא צריך לאלו המים חישינן שמא יביאם אליו. אבל מתר לעמד ברשות היחיד או ברשות הרבים ולשתות בכרמלית או איפכא. ויש מפרשים, דחפצים הצריכים לו הינו כלים נאים שהוא צריך להם, אבל אם הם כלים שאינם נאים, מתר לשתות בהם אף על פי שלא הוציא ראשו ורבו אלא שהושיט צוארו לבד. ושאר טלטולים חוץ משתיה, אפלו כלים נאים מתר לטלטל, שלא גזרו אלא בכלים נאים ובשותה בהם, שהוא מקרבן לפניו.

Paragraph 2 - One should not stand in the public domain and pee or spit into the private domain or the karmelit, or vice versa, even if he extends his mouth and arm outside [of his domain].

סעיף ב - לא יעמד אדם ברשות הרבים וישתין או ירק ברשות היחיד או בכרמלית או איפכא, אפלו אם הוציא פיו ואמתו לחוץ.

Paragraph 3 - If spit is floating around his mouth and he is prepared to spit it out, there is one who says that he should not walk four amot in the public domain until he spits.

סעיף ג - רקו שנתלש בפיו ומוכן לזרקו, יש מו שאומר שלא ילך ארבע אמות ברשות הרבים עד שירק.