Livre:Voltaire - Œuvres complètes Garnier tome19.djvu

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TitreŒuvres complètes de Voltaire Voir l'entité sur Wikidata, tome 19
AuteurVoltaire Voir l'entité sur Wikidata
Maison d’éditionGarnier
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AvancementÀ valider
Série• Études :  1  • Théâtre :  2 ,  3 ,  4 ,  5 ,  6 ,  7  • Poésies :  8 ,  9 ,  10  • Histoire :  11 ,  12 ,  13 ,  14 ,  15 ,  16  • Dict. phil. :  17 ,  18 ,  19 ,  20  • Romans :  21  • Mélanges :  22 ,  23 ,  24 ,  25 ,  26 ,  27 ,  28 ,  29 ,  30 ,  31 ,  32  • Correspondance :  33 ,  34 ,  35 ,  36 ,  37 ,  38 ,  39 ,  40 ,  41 ,  42 ,  43 ,  44 ,  45 ,  46 ,  47 ,  48 ,  49 ,  50  • Table générale et analytique :  51 ,  52 

Pages

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DES MATIÈRES CONTENUES DANS LE TROISIÈME VOLUME
DU


Pages.
ESPRIT. ― Section première. 
 3
Section iv. ― Bel esprit, esprit 
 16
Section vi. ― Esprit faux 
 23
ÉTATS, GOUVERNEMENTS. ― Quel est le meilleur ? 
 30
ÉZÉCHIEL. ― De quelques passages singuliers de ce prophète, et de quelques usages anciens. 
 54
FABLE, 59. ― De quelques fanatiques qui ont voulu proscrire les anciennes fables. 
 64
FACTION. ― De ce qu’on entend par ce mot. 
 69
FANATISME. ― Section première 
 73
FASTE. ― Des différentes significations de ce mot. 
 89
FAVEUR. — De ce qu’on entend par ces mots. 
 91
FAVORI ET FAVORITE. — De ce qu’on entend par ces mots. 
 92
FÉLICITÉ. — Des différents usages de ce terme. 
 94
FEMME. — Physique et morale, 95. — Polygamie, 99. — De la polygamie permise par quelques papes et par quelques réformateurs, 101. — Suite des réflexions sur la polygamie, 103. — Réponse de l’Allemand 
 104
FERTILISATION. — Section première 
 107
Section ii. — Pourquoi certaines terres sont mal cultivées 
 112
FÊTES. — Section première 
 114
Section ii. — Lettre d’un ouvrier à messeigneurs de la commission établie à Paris pour la réformation des ordres religieux, imprimée dans les papiers publics en 1766 
 115
FEU. — Section première 
 118
Section ii. — De ce qu’on entend par cette expression au moral 
 120
FIGURE, 125. — Figure, ou forme de la terre, 126. — Figuré, exprimé en figure, 131. — Figure en théologie, 135. — Figures symboliques, 136. — Figure, sens figuré, allégorique, mystique, tropologique, typique, etc. 
 127
FINESSE. — Des différentes significations de ce mot 
 145
FOI ou FOY. — Section première 
 155
FORCE PHYSIQUE, 169. — Force mécanique 
 169
FRANC ou FRANQ ; FRANCE, FRANÇOIS, FRANÇAIS, 174. — De la nation française, 178. — François, 182. — Langue française 
 185
FRAUDE. — S’il faut user de fraudes pieuses avec le peuple 
 205
FROID. — De ce qu’on entend par ce terme dans les belles-lettres et dans les beaux-arts 
 210
GÉNÉALOGIE. — Section première 
 217
GÉNIE. — Section première 
 242
GLOIRE, GLORIEUX. — Section première 
 264
Section iii. — Entretien avec un Chinois 
 267
GOÛT. — Section première 
 270
Du goût particulier d’une nation, 278. — Du goût des connaisseurs, ibid. — Exemples du bon et du mauvais goût, tirés des tragédies françaises et anglaises, 279. — Rareté des gens de goût 
 282
GOUVERNEMENT. — Section première 
 284
Section vi. — Tableau du gouvernement anglais 
 292
GRÂCE (DE LA). — Section première 
 300
GRAND, GRANDEUR. — De ce qu’on entend par ces mots 
 308
GREC. — Observations sur l’anéantissement de la langue grecque à Marseille 
 312
HAUTEUR. — Grammaire, morale 
 327
HÉRÉSIE. — Section première 
 332
Section ii. — De l’extirpation des hérésies 
 336

HÉRODOTE. Voyez DIODORE DE SICILE.

HIPATIE. Voyez HYPATIE.

HISTOIRE. ― Section première. — Définition 
 346
Premiers fondements de l’histoire, 347. — Des monuments 
 348
Section iii. — De l’utilité de l’histoire, 356. — De la certitude de l’histoire, 358. — Incertitude de l’histoire, 359. — Les temples, les fêtes, les cérémonies annuelles, les médailles même, sont-elles des preuves historiques ? 360. — Doit-on dans l’histoire insérer les harangues, et faire des portraits ? 361. — Des portraits, 362. — De la maxime de Cicéron concernant l’histoire : Que l’historien n’ose dire une fausseté, ni cacher une vérité, ibid. — De l’histoire satirique 
 363
Section iv. — De la méthode, de la manière d’écrire l’histoire, et du style 
 365
Section v. — Histoire des rois juifs et des Paralipomènes 
 367
Section vi. — Des mauvaises actions consacrées ou excusées dans l’histoire 
 368
Différentes races d’hommes, 376. — Que toutes les races d’hommes ont toujours vécu en société, 378. — L’homme est-il né méchant ? 381. — De l’homme dans l’état de pure nature, 383. — Examen d’une pensée de Pascal sur l’homme, 384. — Réflexion générale sur l’homme 
 385
HORLOGE. — Horloge d’Achaz 
 389
IDÉE. — Section première 
 394
Section ii. — Tout en Dieu, 396. — Lois de la nature, 397. — Mécanique des sens et des idées, ibid. — Le grand Être fait tout, 398. — Comment tout est-il action de Dieu ? 
 399
Section première. — Y a-t-il jamais eu un gouvernement idolâtre ? 
 403
Section ii. — Examen de l’idolâtrie ancienne 
 405
Section iii. — Si les Perses, les Sabéens, les Égyptiens, les Tartares, les Turcs, ont été idolâtres ; et de quelle antiquité est l’origine des simulacres appelés idoles. Histoire de leur culte 
 409
IGNORANCE. — Section première 
 418
Première ignorance, 418. — Deuxième ignorance, 419. — Troisième ignorance, 420. — Quatrième ignorance, ibid. — Cinquième ignorance, 421. — Sixième ignorance 
 423
Section ii. — Les ignorances 
 424
IMAGINATION. — Section première 
 427
IMPÔT. — Section première 
 439
INFINI. — Section première 
 455
De l’infini en nombre, 456. — La matière est-elle divisible à l’infini ? 457. — De l’univers infini, ibid. — De l’infini en géométrie, ibid. — De l’infini en puissance, en action, en sagesse, en bonté, etc. 
 457
Section ii. — Histoire de l’infini 
 459
Influence des passions des mères sur leur fœtus 
 465
INITIATION. — Anciens mystères 
 466
INNOCENTS. — Du massacre des innocents 
 472
INOCULATION, ou insertion de la petite vérole 
 474
INQUISITION. — Section première 
 476
Établissement curieux de l’Inquisition en Portugal 
 487
JEPHTÉ. — Section première 
 497
JOB 
 504
JUIFS. — Section première 
 511
Section ii. — Sur la loi des Juifs 
 522
Section iii. — De la dispersion des Juifs 
 523
Section iv. — Réponse à quelques objections 
 526
Première lettre à MM. Joseph Ben Jonathan, Aaron Mathataï, et David Wincker, 526. — Deuxième lettre. De l’antiquité des Juifs, 528. — Troisième lettre. Sur quelques chagrins arrivés au peuple de Dieu, 531. Quatrième lettre. Sur la femme à Michas, 532. — Cinquième lettre. Assassinats juifs. Les Juifs ont-ils été anthropophages ? leurs mères ont-elles couché avec des boucs ? les pères et mères ont-ils immolé leurs enfants ? et de quelques autres belles actions du peuple de Dieu, 533. — Calamités juives et grands assassinats, 534. — Roitelets, ou melchim juifs, ibid. — Si les Juifs ont mangé de la chair humaine, 535. — Si les dames juives couchèrent avec des boucs, ibid. Si les Juifs immolèrent des hommes, ibid. — Des trente-deux mille pucelles, des soixante et quinze mille bœufs, et du fertile désert de Madian, 536. — Des enfants juifs immolés par leurs mères, 537. — Sixième lettre. Sur la beauté de la terre promise, 538. — Septième lettre. Sur la charité que le peuple de Dieu et les chrétiens doivent avoir les uns pour les autres 
 541
JULIEN. — Section première 
 541
LANGUES. — Section première 
 552
Des mots les plus communs et les plus naturels en toute langue, 553. — D’un système sur les langues, 554. — Génie des langues 
 557
LIBERTÉ NATURELLE. Voyez ARRÊTS NOTABLES.
 
LIVRES. — Section première 
 592
LOCKE. — Section première 
 600
LOI NATURELLE. — Dialogue 
 604
LOI SALIQUE, 607. — Des lois fondamentales, 608. — Comment la loi salique s’est établie, 609. — Examen si les filles, dans tous les cas, sont privées de toute hérédité par cette loi salique 
 612
LOIS. — Section première 
 613
FIN DE LA TABLE DU TOME XIX.
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