A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature/שדפונא - שהי

From Wikisource
Jump to navigation Jump to search
A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature
Marcus Jastrow
2354652A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic LiteratureMarcus Jastrow

‎וכ׳ ‎בש׳ ‎כולו ‎העולם ‎if ‎the ‎whole ‎world ‎(all ‎the ‎fields ‎around) ‎was ‎stricken ‎with ‎blast, ‎and ‎his ‎with ‎mildew. ‎Ib.; ‎Arakh. ‎IX, ‎1 ‎וירקון ‎ש׳ ‎שנת ‎היתה ‎if ‎a ‎year ‎of ‎blast ‎or ‎mildew ‎intervened; ‎a. ‎fr.

שדפונא, ‎שיד׳, ‎שדפנא, ‎שוד׳ ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎Ieut. ‎XXVIII, ‎22. ‎Targ. ‎IKings ‎VIII, ‎37; ‎II ‎0hr. ‎VI, ‎28. ‎-- ‎Taan. ‎6b ‎שוד ‎שקיל ‎דלא ‎the ‎grain ‎of ‎that ‎year ‎will ‎not ‎be ‎subject ‎to ‎blast.

שדר ‎(v. ‎next ‎w.), ‎Hithpa. ‎השתדר ‎[to ‎throw ‎one's ‎self ‎foraward,] ‎to ‎strive. ‎Ab. ‎II, ‎5; ‎ib. ‎IV, ‎18 ‎Ar., ‎v. ‎שדל.

שדר I ‎(Shaf. ‎of ‎דור, ‎דרר; ‎cmp. ‎שגר; ‎Assyr. ‎שדר ‎to ‎order); ‎Pa. ‎שדר ‎1) ‎to ‎send. ‎Targ. ‎Gen. ‎XXXVIII, ‎20; ‎23. ‎Targ. ‎Job ‎XXXIX, ‎3; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎[Hull. ‎51a ‎שדרן, ‎read; ‎ששגרן, ‎v. ‎שגר ‎I.] ‎Gitt. ‎56a ‎וכ׳ ‎להו ‎שדר ‎send ‎them ‎a ‎sacrifice, ‎and ‎see ‎whether ‎they ‎will ‎accept ‎it. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎בידיה ‎ש׳ ‎אזל ‎he ‎went ‎and ‎sent ‎through ‎him ‎&c. ‎Hull. ‎56a ‎וכ׳ ‎לקמיה ‎לשדרה ‎he ‎sent ‎the ‎case ‎to ‎Rab ‎M. ‎Keth. ‎85a, ‎a. ‎fr. ‎שדרתיך ‎לתקוני ‎וכ׳, ‎v. ‎עות; ‎a. ‎fr. ‎- ‎2) ‎to ‎throw. ‎Yalk. ‎Gen. ‎109 ‎ואת. ‎.. ‎אנא ‎ואזיל ‎משדר ‎I ‎shall ‎open ‎my ‎mouth, ‎and ‎thou ‎shalt ‎go ‎on ‎throwing ‎in; ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎63 ‎משתדר ‎תהי ‎(corr. ‎acc.; ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎16, ‎a. ‎e. ‎משלח). ‎Itthpa. ‎אשפדר, ‎thpe. ‎אשתרר ‎to ‎be ‎sentt; ‎to ‎be ‎thrown. ‎Targ. ‎Prov. ‎XVII, ‎11. ‎Targ. ‎Job ‎XVIII, ‎8; ‎a. ‎e. ‎- ‎[Gen. ‎R. ‎s. ‎65, ‎v. ‎supra.]

שדר II ‎(preced.; ‎cmp. ‎שזר) ‎to ‎turn ‎around, ‎twist. ‎Pa. ‎שדר ‎to ‎wredtle. ‎Targ. ‎Y.II ‎Gen. ‎XXXII, ‎26 ‎בשדרותיה ‎(verbal ‎noun), ‎v. ‎שדל. ‎thpa. ‎אשתדר, ‎Ithpe. ‎אשתדו, ‎1) ‎same, ‎esp. ‎to ‎rebel, ‎v. ‎אשתדור. ‎-- ‎2) ‎(trnsf) ‎to ‎rise, ‎grow ‎stif. ‎Nidd. ‎48b ‎אשתדרו ‎דדיך ‎Ar. ‎thy ‎breasts ‎grew ‎stiff ‎(Var. ‎in ‎Ar. ‎אשתררו, ‎v. ‎שרר; ‎ed. ‎אישתדו, ‎v. ‎שדי), ‎v. ‎רף.

שדר ‎m., ‎שדרא ‎f, ‎v. ‎שדרה.

שדרא, ‎שי׳, ‎שו׳ ‎m. ‎= ‎h. ‎שדרה, ‎1) ‎twisted ‎rope. ‎Gitt. ‎69a, ‎v. ‎ברקא ‎II. ‎- ‎2) ‎spinal ‎column. ‎B. ‎Bath. ‎103a ‎. ‎הנהו ‎מיקרי ‎דארעא ‎ש׳ ‎הנהו ‎(Rashi ‎שידרי, ‎pl.) ‎are ‎they ‎named ‎etlefts ‎of ‎the ‎feld'? ‎they ‎are ‎named ‎the ‎spine ‎of ‎the ‎field'; ‎Arakh. ‎25a ‎שידרי; ‎Kidd. ‎61a; ‎Yalk. ‎Lev. ‎677 ‎שדרי. ‎-- ‎Pl. ‎שרראין, ‎שדרי, ‎שי׳. ‎Targ. ‎Y. ‎beut. ‎XIV, ‎7. ‎--Arakh. ‎.. ‎., ‎a. ‎e., ‎V. ‎סiupra.

שדרגזין, ‎שדרגנין ‎(a ‎corrupt. ‎of ‎~~~~~ut) ‎sar- ‎donyx, ‎a ‎jewel ‎in ‎the ‎high ‎priest's ‎breast-plate. ‎Ex. ‎R.s. ‎38, ‎end ‎(for ‎h. ‎אדם, ‎v. ‎LXX ‎Ex. ‎XXVIII, ‎17, ‎a~pcaos; ‎Mus. ‎שדרנגין).

שדרה, ‎שי׳ ‎f. ‎(v. ‎מדר ‎II) ‎[twisted ‎cord,] ‎1) ‎spinal ‎column. ‎Hull. ‎III, ‎2 ‎וכ׳ ‎ולא ‎הש׳ ‎נשברה ‎iff ‎the ‎spinal ‎column ‎is ‎broken, ‎but ‎its ‎cord ‎is ‎not ‎severed. ‎Ib. ‎I. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎28, ‎beg., ‎a.e. ‎ש ‎של ‎לוז, ‎v. ‎לו ‎II. ‎Sabb. ‎147b ‎ש׳ ‎חומרי ‎Rashi ‎(ed. ‎שדרא) ‎the ‎knots ‎of ‎the ‎pinetvertebrme). ‎Ohol.I,8, ‎v..חוליא ‎I; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎B. ‎Kam. ‎16a ‎אדם ‎של ‎שדרו ‎a ‎mam's ‎spine. ‎Ber. ‎55a; ‎Sabb. ‎81a ‎דג ‎של ‎שדרו ‎the ‎back-bone ‎of ‎a ‎fish. ‎- ‎Pl. ‎שדדאות. ‎Nidd. ‎24a; ‎Bekh. ‎VII, ‎2; ‎Hull. ‎60b, ‎v. ‎גב. ‎- ‎2) ‎steim, ‎rib ‎of ‎a ‎plant. ‎hev. ‎R. ‎s. ‎30 ‎וכ׳ ‎לש׳ ‎דומה ‎לולב ‎של ‎הש׳ ‎the ‎rib ‎of ‎the ‎palm-branch ‎resembles ‎the ‎spinal ‎column ‎of ‎man. ‎Ikts. ‎I, ‎2 ‎שבולת ‎של ‎הש׳ ‎the ‎stem ‎of ‎an ‎ear ‎(of ‎wheat). ‎Hull. ‎119b ‎בש׳ ‎it ‎refers ‎to ‎the ‎stem ‎of ‎an ‎ear ‎of ‎wheat, ‎v. ‎שומר; ‎a. ‎fr. ‎- ‎V. ‎שזרה.

*שדרייא ‎m. ‎pl. ‎(prob. ‎transpos. ‎ofשרד׳; ‎ירד)sediment, ‎lees. ‎B. ‎Mets. ‎40b. ‎Ms. ‎M.aa. ‎Ar., ‎and ‎marg. ‎vvers. ‎(ed. ‎שמרייא).

שדרתא ‎f. ‎= ‎h. ‎שדרה. ‎Targ. ‎O. ‎Lev. ‎III, ‎9 ‎(ed. ‎Berl. ‎שזרתא; ‎v. ‎Berrl. ‎Targ. ‎O. ‎II, ‎p. ‎32).

שדתא, ‎v. ‎שידתא.

שה ‎m. ‎(b. ‎h.) ‎lamb, ‎youno ‎goat ‎or ‎young ‎sheep. ‎Bekh. ‎I, ‎5 ‎שה ‎שהוא ‎מפני ‎בכלאים ‎מתיר ‎א׳ ‎ר׳ ‎R. ‎El. ‎permits ‎the ‎redemption ‎of ‎a ‎first-born ‎ass ‎with ‎a ‎hybrid ‎of ‎goat ‎and ‎sheep, ‎because ‎it ‎goes ‎by ‎the ‎name ‎of ‎seh ‎(complylng ‎with ‎the ‎law ‎Ex. ‎XIII, ‎13). ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎56 ‎(ref. ‎to ‎Gen. ‎XXII, ‎8) ‎לעולה ‎השה ‎אתה ‎לאו ‎ואם ‎בני ‎השה ‎לו ‎יראה ‎אלהים ‎בני ‎God ‎will ‎provide ‎himself ‎a ‎lamb, ‎my ‎son, ‎and ‎if ‎not, ‎tthou ‎art ‎the ‎lamb ‎for ‎the ‎offering, ‎my ‎son; ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎40 ‎בני ‎לעולה ‎שה ‎לא ‎ואם ‎קרבנו ‎יזמן ‎he ‎will ‎prepare ‎his ‎sacri- ‎fice, ‎and ‎if ‎not, ‎my ‎son ‎be ‎the ‎lamb ‎for ‎the ‎ofering. ‎Ib. ‎יונית ‎לשון ‎לעולה ‎סי ‎לעולה ‎שה ‎(not ‎חי) ‎sseh ‎for ‎an ‎offering' ‎is ‎the ‎Greek ‎ae ‎(thee) ‎for ‎an ‎offering. ‎Bekh. ‎12a ‎שה ‎אביו ‎its ‎sire ‎is ‎a ‎sheep. ‎Ib. ‎7a ‎מקום ‎מכל ‎שה ‎a ‎seh ‎(young ‎of ‎sheep ‎or ‎of ‎goats) ‎under ‎all ‎conditions ‎(even ‎if ‎it ‎has ‎the ‎looks ‎of ‎an ‎unclean ‎animal). ‎Pes. ‎118a ‎בשיו, ‎v. ‎כני. ‎B. ‎Mets. ‎27a; ‎a. ‎v. ‎fr.

שהא, ‎שהא, ‎v. ‎שהי.

שהד, ‎שהד, ‎שהדא, ‎שהדו, ‎v. ‎sub ‎סה׳.

שהה, ‎v. ‎שהי.

שהוא ‎f. ‎(שהי) ‎wasteness, ‎ruin. ‎- ‎Pl. ‎שהוותא, ‎שהותא. ‎Targ. ‎Ps. ‎LXXIII, ‎18 ‎(Ms. ‎שחוותא; ‎h. ‎text ‎משואות).

שהות ‎f. ‎(שהה) ‎while, ‎time. ‎Y. ‎Ber. ‎I, ‎2d ‎top; ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎12 ‎ש׳ ‎ידי ‎על ‎in ‎the ‎course ‎of ‎time. ‎Mel. ‎6a ‎(in ‎Chald. ‎dict.) ‎למזרקיה ‎ש׳ ‎הוה ‎דלא ‎he ‎had ‎not ‎had ‎the ‎time ‎to ‎sprinkle ‎it; ‎(ib. ‎שעות). ‎Y. ‎Maasr. ‎III, ‎50db ‎bot. ‎ש׳ ‎לו ‎נותנין ‎וכ׳ ‎כדי ‎we ‎allow ‎him ‎an ‎interval ‎of ‎time ‎for ‎cracking ‎&c. ‎Ib. ‎שנייה ‎ש׳ ‎כדי ‎בתוך ‎within ‎the ‎interval ‎allowed ‎for ‎the ‎second ‎act ‎Y. ‎Sabb. ‎IV, ‎end, ‎7a ‎לש׳ ‎באן ‎לשעה ‎כאן ‎in ‎the ‎one ‎case ‎it ‎means ‎(chafing) ‎for ‎a ‎while, ‎in ‎the ‎other ‎for ‎some ‎time. ‎R. ‎Hash. ‎30b ‎וכ׳ ‎ביום ‎ש׳ ‎שיהא ‎כי ‎that ‎there ‎be ‎time ‎left ‎during ‎the ‎day ‎to ‎offer ‎&c. ‎Y. ‎Hor. ‎I, ‎46a ‎top ‎וכ׳ ‎ביניהון ‎וש׳ ‎and ‎the ‎difference ‎between ‎them ‎is ‎the ‎word ‎time; ‎R. ‎M. ‎says ‎וכ׳ ‎ש׳ ‎לו ‎נותנין ‎we ‎allow ‎him ‎time ‎&c., ‎v. ‎שמע; ‎a. ‎fr.

שהי, ‎שהה, ‎שהא ‎(b. ‎h. ‎שאה) ‎1) ‎to ‎stand ‎still, ‎pause; ‎to ‎dwel, ‎tarry. ‎Shebu. ‎II, ‎3 ‎השתחוואה ‎בכדי ‎שש׳ ‎אאו ‎or ‎if ‎the ‎unclean ‎person ‎stayed ‎in ‎theemple ‎long ‎enough ‎for ‎prostration. ‎Ib. ‎17a ‎(mixed ‎dict.) ‎ש׳ ‎בדלא ‎when ‎he ‎did ‎not ‎stand ‎still ‎(but ‎walked ‎constantly ‎though ‎slowly). ‎Yeb. ‎VI, ‎7 ‎וכ׳ ‎עמה ‎וש׳ ‎אשה ‎נשא ‎if ‎one ‎married ‎a ‎woman ‎and ‎lived ‎with ‎her ‎ten ‎years ‎without ‎issue. ‎Ib. ‎השני ‎רשאי