Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/893

From Wikisource
Jump to navigation Jump to search
This page needs to be proofread.
‎שכם
1575
‎שכר


שכם I ‎m. ‎(b. ‎h.) ‎1) ‎shoulder. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎53 ‎(ref. ‎to ‎Gen. ‎XXI, ‎14) ‎שכמם ‎על. ‎. ‎. ‎עבדים ‎דרך ‎שכן ‎for ‎such ‎is ‎the ‎manner ‎of ‎slaves, ‎to ‎carry ‎their ‎filled ‎pitchers ‎on ‎their ‎shoulder; ‎a. ‎e. ‎- ‎2) ‎load; ‎trnsf. ‎(cmp. ‎משא, ‎סבלון) ‎portion, ‎share. ‎Ib. ‎s. ‎97, ‎end ‎(ref. ‎to ‎Gen. ‎XLVIII, ‎22) ‎הבכורה ‎זו ‎ש׳ ‎by ‎sh'kheam ‎is ‎meant ‎the ‎share ‎of ‎the ‎first-born; ‎B. ‎Bath. ‎I23a; ‎a. ‎e. ‎--3) ‎mountain ‎range, ‎v. ‎next ‎w.

שכם II ‎(b. ‎h.) ‎1) ‎pr. ‎n. ‎m. ‎Shechem, ‎son ‎of ‎Hamor ‎the ‎Hivite. ‎Macc. ‎11a, ‎a. ‎e., ‎v. ‎גזר. ‎Sot. ‎22b, ‎v. ‎שיכמי; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎2) ‎pr. ‎n. ‎pl. ‎Shechem ‎in ‎Mount ‎Ephraim. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎97, ‎end ‎(ref. ‎to ‎Gen. ‎XLVIII, ‎22, ‎v. ‎preced.) ‎ודאי ‎ש׳ ‎זו ‎it ‎means ‎Shechem ‎in ‎reality. ‎Ib. ‎(in ‎a ‎corrupt ‎passage) ‎בחלקך ‎הש׳ ‎תהא ‎לפיכך ‎therefore ‎shall ‎the ‎district ‎of ‎Sh. ‎(or ‎the ‎mountain ‎range, ‎V. ‎preced.) ‎be ‎in ‎thy ‎share. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎נפרצה ‎בש׳ ‎in ‎Sh. ‎did ‎unchastity ‎break ‎out, ‎and ‎thou ‎didst ‎fence ‎it ‎in ‎(setting ‎the ‎example ‎of ‎chastity), ‎therefore ‎&c. ‎Num. ‎R. ‎s. ‎23, ‎v. ‎ניפולין; ‎a. ‎fr.

שכמי, ‎v. ‎שיכמי.

שכן ‎(b. ‎h.; ‎v. ‎כון, ‎כנן) ‎to ‎dwell, ‎rest. ‎Hull. ‎65a ‎עם ‎ש׳ ‎טמא ‎הבמאים ‎a ‎bird ‎(of ‎which ‎you ‎do ‎not ‎know ‎whether ‎it ‎is ‎clean ‎or ‎unclean) ‎that ‎nests ‎with ‎unclean ‎birds, ‎is ‎unclean. ‎B. ‎Kam. ‎92b ‎(quot. ‎from ‎an ‎unknown ‎writing, ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note7) ‎וכ׳ ‎ישכון ‎למינו ‎עוף ‎כל ‎every ‎bird ‎nests ‎with ‎its ‎kind, ‎and ‎man ‎with ‎his ‎like; ‎Yalk. ‎Gen. ‎116; ‎Yalk. ‎Jud. ‎67. ‎Tanb. ‎Noah ‎15 ‎וכ׳ ‎שוכנת ‎הקללה ‎אין ‎(Gen. ‎R. ‎s. ‎36 ‎הוה) ‎curse ‎does ‎not ‎rest ‎(take ‎effect) ‎where ‎blessing ‎has ‎been ‎pronounced; ‎a. ‎fr. ‎Pi. ‎שיכן, ‎שען ‎1) ‎to ‎cause ‎to ‎dwell, ‎establish. ‎Ber. ‎12a ‎וכ׳ ‎ישכין ‎הוא ‎שמו ‎את ‎שש׳ ‎מי ‎may ‎he ‎who ‎caused ‎his ‎name ‎to ‎dwell ‎in ‎this ‎house, ‎let ‎dwell ‎among ‎you ‎love ‎and ‎brotherhood ‎&c. ‎Ib. ‎16b ‎שתשכן ‎(or ‎שתשכן), ‎v. ‎פור. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎64 ‎(ref. ‎to ‎שכן, ‎Gen. ‎XXVI, ‎2) ‎בארן ‎השכינה ‎שכן ‎let ‎the ‎Shechinah ‎rest ‎in ‎the ‎land ‎(do ‎not ‎cause ‎the ‎Shechinah ‎to ‎move ‎with ‎thee ‎to ‎a ‎foreign ‎land); ‎Yalk. ‎ib. ‎111. ‎Pirke ‎d'R. ‎El. ‎ch. ‎XXXVI ‎שכינתי ‎לשכן ‎יכול ‎איני ‎וכ׳ ‎עליך ‎I ‎cannot ‎let ‎my ‎Shechinah ‎(holy ‎inspiration) ‎rest ‎upon ‎thee ‎in ‎a ‎foreign ‎land; ‎a. ‎fr. ‎- ‎2) ‎to ‎make ‎pros-- ‎perous. ‎Num. ‎R. ‎s. ‎14 ‎3 ‎לאדוניו ‎ה׳ ‎ש׳ ‎שבשבילו ‎because ‎for ‎his ‎(Joseph's) ‎sake ‎the ‎Lord ‎prospered ‎his ‎master; ‎[Matt. ‎K.; ‎the ‎Lord ‎revealed ‎hiomself ‎to ‎his ‎master, ‎v. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎86, ‎end ‎l. ‎- ‎[GGen. ‎R. ‎s. ‎34 ‎בזכות ‎שיכן, ‎v. ‎שיכון.] ‎Hif. ‎השכין ‎to ‎cause ‎to ‎dwell. ‎Cant. ‎RR. ‎to ‎V, ‎1(ref. ‎to ‎Ps. ‎XXXVII, ‎29) ‎וכ׳ ‎לשכינה ‎ישכינו ‎they ‎cause ‎the ‎Shechinah ‎to ‎dwell ‎on ‎earth; ‎ib. ‎וכ׳ ‎השכינו ‎הצדיקים ‎the ‎righteous ‎(Abraham, ‎lsaac ‎etc.) ‎brought ‎the ‎Shechinah ‎down ‎to ‎earth. ‎Ber. ‎12a, ‎v. ‎supra; ‎a. ‎e.

שכן, ‎שכין ‎ch. ‎same, ‎1) ‎to ‎dwell, ‎sit, ‎nest. ‎Targ. ‎Ps. ‎CIV, ‎12 ‎Ms. ‎(ed. ‎ישרון). ‎--Gen. ‎R. ‎s. ‎65 ‎וכ׳ ‎דש׳ ‎עוף ‎וכל ‎and ‎whatever ‎bird ‎will ‎nest ‎with ‎it ‎(the ‎starling, ‎v. ‎זרזיר ‎II), ‎to ‎its ‎kind ‎will ‎it ‎belong; ‎Yalk. ‎Ps. ‎794 ‎דישכון; ‎ib. ‎אאתא ‎גביה ‎וש׳. ‎. ‎the ‎Egyptian ‎raven ‎came ‎and ‎joined ‎it; ‎a.e. ‎--- ‎2) ‎to ‎rest, ‎settle. ‎Hull. ‎26b ‎חיתאי ‎שכני, ‎v. ‎קפי. ‎Ib. ‎111b, ‎v. ‎קפי. ‎Pa. ‎שכן ‎1) ‎lo ‎cause ‎to ‎dwell. ‎Targ. ‎Cant. ‎III, ‎10 ‎(not ‎דשכין). ‎- ‎2) ‎to ‎fix, ‎appoint. ‎Y. ‎Ab. ‎Zar. ‎I, ‎39d ‎top ‎ששכנית, ‎v. ‎ארקלים.

שכן ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎preced.) ‎setller, ‎neighbor. ‎Keth. ‎8 ‎5b ‎וכ׳ ‎חכם ‎ותלמיד ‎ש׳ ‎if ‎a ‎neighbor ‎(of ‎the ‎deceased) ‎and ‎a. ‎scholar ‎(of ‎the ‎same ‎name ‎claim ‎a ‎legacy), ‎the ‎scholar ‎is ‎preferred; ‎B. ‎Mets. ‎108b ‎וכ׳ ‎ותלמיד ‎ש׳ ‎if ‎a ‎neighbor ‎and ‎a ‎scholar ‎want ‎to ‎buy ‎a ‎field, ‎the ‎scholar ‎has ‎the ‎pre- ‎emption. ‎Ab. ‎I, ‎7 ‎רע ‎מש׳ ‎הרחק ‎keep ‎away ‎from ‎a ‎bad ‎neighbor. ‎Ib. ‎II, ‎9. ‎Neg. ‎XII, ‎6 ‎(prov.) ‎לשכנו ‎אוי ‎לרשע ‎אאאוי ‎woe ‎to ‎the ‎wicked, ‎and ‎woe ‎to ‎his ‎neighbor; ‎Num. ‎R. ‎s. ‎18a; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Y. ‎Ab. ‎Zar. ‎II, ‎end, ‎42a ‎(mixed ‎dict.) ‎חד ‎ש׳ ‎וכ׳ ‎לנא ‎הוה ‎we ‎had ‎one ‎(gentile) ‎neighbor ‎&c. ‎-- ‎Pl. ‎שכנים, ‎שכי׳. ‎Keth. ‎l. ‎c. ‎וכ׳ ‎ש׳ ‎ושניהם ‎קרובים ‎שניהם ‎if ‎both ‎claimants ‎are ‎relatives ‎(of ‎the ‎deceased), ‎or ‎both ‎neigh- ‎bors, ‎or ‎both ‎scholars, ‎it ‎is ‎left ‎tto ‎the ‎discretion ‎of ‎the ‎judges ‎(v. ‎שודא). ‎B. ‎Mets. ‎l. ‎c. ‎וכ׳ ‎שדה ‎ושכיני ‎העיר ‎שכיני ‎if ‎neighbors ‎in ‎the ‎town ‎and ‎neighbors ‎in ‎the ‎field ‎(want ‎to ‎buy ‎a ‎field), ‎the ‎city ‎neighbors ‎have ‎the ‎pre-emption. ‎Sot. ‎I, ‎4 ‎(address ‎to ‎the ‎suspected ‎adulteress) ‎ש׳ ‎הרבה ‎וכ׳ ‎הרעים ‎bad ‎neighbors ‎do ‎much ‎(may ‎have ‎infuenced ‎you). ‎Keth. ‎72a ‎בשכיניו ‎רע ‎שם ‎שמשיאתו ‎she ‎is ‎the ‎cause ‎of ‎his ‎bearing ‎a ‎bad ‎name ‎among ‎his ‎neighbors; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pem. ‎שכנה, ‎שכי׳. ‎Y. ‎Bets. ‎II, ‎end, ‎61a ‎היתה ‎שכינתו ‎it ‎was ‎his ‎neighbor's ‎wife ‎that ‎did ‎it; ‎שכינתו ‎על. ‎. ‎. ‎ויש ‎is ‎a ‎man ‎punished ‎for ‎what ‎his ‎neighboress ‎does?; ‎a. ‎e. ‎- ‎Pl. ‎שכינות. ‎Keth. ‎l. ‎c. ‎בשכיניתיה ‎. ‎. ‎. ‎משיאה ‎he ‎is ‎the ‎cause ‎of ‎her ‎bearing ‎a ‎bad ‎name ‎anmobg ‎her ‎neighbors; ‎aa ‎e.

שכן, ‎שכנא, ‎שכנא. ‎v. ‎שכינא.

שכניה I ‎m. ‎(v. ‎שכינא) ‎one ‎having ‎abnormally ‎long ‎cye-brows. ‎Tosef. ‎Bekb. ‎V, ‎2, ‎sq., ‎expl. ‎שוכבין ‎שגביניו; ‎(Bekh. ‎44a ‎שכבנא).

שכניה II ‎(b. ‎h.) ‎pr. ‎n. ‎m. ‎Shechaniah, ‎the ‎tenth ‎in ‎the ‎order ‎of ‎priests ‎divisions. ‎Pesik. ‎Ha ‎omer, ‎p. ‎69b ‎(not ‎שב׳); ‎a. ‎e, ‎v. ‎ישותע.

שכנציב ‎pr. ‎n. ‎pl. ‎Shkhanzib ‎in ‎Babylonia. ‎Yeb. ‎37b. ‎M. ‎Kat. ‎28b; ‎a. ‎e.

שכף ‎m. ‎(שכף; ‎v. ‎אושכפא) ‎saddler, ‎shoemaker, ‎worker ‎in ‎leather. ‎Tosef. ‎Kel. ‎B. ‎Bath. ‎I, ‎15, ‎v. ‎מכבם.

שכפא ‎ch. ‎same. ‎Y. ‎Ab. ‎Zar. ‎XI, ‎end, ‎4ra ‎ש׳ ‎עולא ‎׳). ‎the ‎shoemaker.

שכר ‎(b. ‎h.; ‎cmp. ‎כרה) ‎to ‎hire, ‎engage; ‎to ‎rent. ‎B. ‎Mets. ‎VI, ‎1 ‎וכ׳ ‎את ‎השוכר ‎if ‎one ‎engages ‎artisans ‎(through ‎an ‎agent). ‎Ib. ‎VIII, ‎2 ‎וכ׳ ‎וששכרה ‎. ‎. ‎. ‎שאלה ‎if ‎he ‎borrow- ‎ed ‎the ‎cow ‎for ‎half ‎a ‎day, ‎and ‎hired ‎her ‎for ‎half ‎a. ‎day. ‎Tosef. ‎ib. ‎IX, ‎1, ‎sq. ‎שדה ‎השוכר ‎if ‎one ‎rents ‎a ‎field; ‎a. ‎v. ‎fr. ‎-- ‎שוכר ‎hirer, ‎employer; ‎tenant. ‎B. ‎Mets. ‎103a ‎ש׳ ‎בשבועה ‎מהימן ‎the ‎employer ‎is ‎believed ‎on ‎his ‎oath ‎(that ‎he ‎has ‎paid ‎the ‎wages). ‎Ib. ‎102b ‎לש׳ ‎כוליה ‎the ‎whole ‎(rent ‎for ‎the ‎thirteenth ‎month ‎of ‎the ‎leap ‎year) ‎goes ‎to ‎the ‎tenant, ‎i. ‎e. ‎he ‎need ‎not ‎pay ‎extra ‎rent ‎for ‎the ‎inter- ‎calated ‎month ‎;a.v.fr. ‎- ‎Esp.שוכר ‎tenant ‎ofland ‎for ‎rent ‎pay- ‎able ‎in ‎money, ‎contrad. ‎to ‎חכיו. ‎Tosef. ‎Dem. ‎VI, ‎2 ‎במעות ‎ש׳ ‎198