S. Thomas, and S. Bonaventure, who owed their nurture to her schools, and especially of the ancient University of Paris, where Gallicanism was unknown till the first seeds were sown by Gerson, in the fifteenth century. The stream of Catholic tradition is too deep and strong in that great people to be turned aside by so slight an obstruction. Its course was troubled for a while; but Gallicanism is now carried away by the return of the ancient and lineal belief. The prelates of France are at this time as little likely to return to the four propositions of
Nullus enim eousque, nisi forte heterodoxus aut schismaticus, invenitur, qui auctoritatem infallibilem negaverit Romano Pontifici, quoties ex cathedra sedis Apostolicæ definit aliquid, tamquam credendum ab omnibus fidelibus circa fidem aut mores, ut diserte ostendit Ruardus Tapper Orat. 3. Theologica Columna 8 pag. mini 339, ubi testatur opinionem contrariam fuisse noviter introductam a quibusdam Parisiensium, contra doctrinam veterum omnium scriptorum, qui Romani Pontificis iudicium in quæstionibus fidei esse prorsus infallibile concorditer ex Scripturis tradunt. Itaque allegatione prædictorum, sive Patrum Galliae, sive Conciliorum, sive Theologorum Parisiensium, et quorumlibet aliorum antiquiorum Concilio Constantiensi supersedeo, ne actum agam.—Ibid. § 13, ad fin.
'Cette idée nouvelle. qui représente un ordre de choses diametralement contraire à ce que le mot exprime, puisque, en réalité, sous le nom pompeux de libertés de l'Église gallicane se cachait 1'oppression la plus tyrannique de cette même Église par le pouvoir civil, est éclose en France, dans le seizième siècle. Le veritable noyau de ces prétendues libertés, c'étaient ces mêmes tendances schismatiques que nous avons déjà signalées, formulées en maximes législatives, auxquelles on avait ajouté quelques particularités réelles ou imaginaires de la discipline ecclésiastique de France.'—Phillips, Du Droit Eccl. tom. iii. p. 194.
