laisse la plupart des hommes sur son compte? Si Dieu veut être connu, cheri, remercié, que ne se montre-t-il sous des traits favorables à tous ces êtres intelligens dont il veut être aimé et adoré? Pourquoi ne point se manifester à toute la terre d'une façon non équivoque, bien plus capable de nous convaincre, que ces révélations particuliers qui semblent accuser la Divinité d'une partialité facheuse pour quelqu'uns de ses créatures? Le tout-puissant n'auroit-il donc pas des moyens plus convinquans de se montrer aux hommes que ces métamorphoses ridicules, ces incarnations prétendues, qui nous sont attestées par des écrivains si peu d'accord entre eux dans les récits qu'ils en font? Au lieu de tant de miracles, inventés pour prouver la mission divine de tant de législateurs, révérés par les différens peuples du monde, le souverain des esprits ne pouvoit-il pas convaincre tout d'un coup l'esprit humain des choses qu'il a voulu lui faire connoître? Au lieu de suspendre un soleil dans la voûte du firmament; au lieu de repandre sans ordre les étoiles, et les constellations qui
of so many legislators revered by the different nations of the world, could not the Supreme Being convince in an instant the human mind of the things which he chose to make known to it? Instead of suspending the sun in the vault of the firmament, instead of dispersing the stars and the constellations, which occupy space without order, would it not have been more conformable to the views of a God so jealous of his glory, and so well disposed to man, to write in a mode not liable to be disputed, his name, his attributes, and his unchangeable will, in everlasting characters, equally legible to all the inhabitants of the earth? No one could then have doubted the existence of a God, his manifest will, his visible intentions. Under the eye of this terrible Deity, no one would have had the audacity to violate his ordinances, no mortal would have dared to place himself in the situation of drawing down his wrath; and, lastly, no man would
