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son silence sera commenté par ses actes. Et que pensera l'enfant de cette contradiction, aussitôt qu'il pensera? Il condamnera l'un ou l'autre, peut-être l'un et l'autre. Plus il aura l'esprit puissant, plus vite il perdra respect. . . . Il semble à des esprits sans portée que l'indifférence et la foi vivront bien ensemble, parce que l'une exige et l'autre céde; mais céder à une croyance sans l'accepter, c'est ne pas être. La paix entre deux âmes est possible quand elle est fondée sur l'identité de foi; elle est encore possible quand elle est fondée sur le respect réciproque d'une foi diverse et sincère; mais appeler paix cette absence de lutte qui naît de l'indifférence, c'est confondre la paix avec la défaite et la vie avec le néant.'
