Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/850

From Wikisource
Jump to navigation Jump to search
This page needs to be proofread.
‎שוטה
1532
‎שוי


‎IX, ‎1; ‎Succl ‎39b, ‎v. ‎ירבוז, ‎a. ‎שוטים. ‎-- ‎Fem. ‎שוטה. ‎Ned. ‎35b ‎ש׳ ‎בין ‎פיקחת ‎בין ‎wwhether ‎sane ‎or ‎insane. ‎Ib. ‎36a; ‎a. ‎e.

שוטה, ‎v. ‎סוטה.

טוטח, ‎Y. ‎Kidd. ‎II, ‎62d ‎שיער ‎של ‎ש׳, ‎v. ‎שיטה ‎III.

שוטיא, ‎v. ‎שוטיתא.

שוטים, ‎שוטין ‎m. ‎pl. ‎snpposed ‎to ‎be ‎the ‎name ‎of ‎a ‎plant, ‎fenugreek. ‎Shebi. ‎IX, ‎1; ‎Suucc. ‎39b ‎(השיט׳), ‎vv., ‎however, ‎ירבוז.

שוטיתא ‎f. ‎(v. ‎שוט ‎II) ‎1) ‎staf. ‎Targ. ‎I ‎Sam. ‎XIV, ‎27 ‎(A.r. ‎שושיא); ‎43. ‎Targ. ‎Jud. ‎VI, ‎21 ‎(Ar. ‎שוטיא; ‎some ‎ed. ‎שולטיתא). ‎-2)branch,twig. ‎Keth.7a ‎וכ׳ ‎שוטיתיה ‎ליה ‎אאהנייא ‎the ‎myrtle ‎branch ‎(with ‎which ‎he ‎used ‎to ‎dance ‎before ‎bridal ‎couples) ‎was ‎in ‎the ‎old ‎man's ‎favor ‎(that ‎a ‎phe- ‎nomenon ‎occurred ‎at ‎his ‎funeral), ‎but ‎some ‎said ‎שטותיה ‎his ‎folly ‎(v. ‎שבשתא); ‎others ‎said ‎שיטתיה, ‎v. ‎יטתא. ‎Sabb. ‎77׳b ‎שטותא ‎ש׳ ‎the ‎myrtle ‎branch ‎used ‎at ‎wweddings ‎is ‎called ‎shoitha ‎as ‎being ‎sh'utha ‎(folly).

שוטיתא, ‎v. ‎שטי.

פוטנא, ‎v. ‎סטן ‎II.

*שוטף ‎m. ‎(שטף) ‎washed. ‎- ‎Pl. ‎שוטפין ‎Targ. ‎Is. ‎LIX, ‎3 ‎(ed. ‎Lag. ‎ששות׳, ‎corr. ‎acc.; ‎h. ‎text ‎נגאלו; ‎cmp. ‎געל).

שוטר ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎v. ‎שטר) ‎[recorder, ‎notary,] ‎executive ‎officer, ‎overseer. ‎Tanh. ‎Shofa'tim ‎2 ‎שש׳ ‎אין ‎אם ‎. ‎. ‎כיון ‎וכ׳ ‎ממנו ‎שיוציא ‎wwhen ‎a ‎person ‎has ‎been ‎declared ‎in ‎court ‎bound ‎to ‎pay ‎to ‎his ‎neighbor; ‎unless ‎there ‎is ‎an ‎executor ‎to ‎collect ‎from ‎him, ‎the ‎judge ‎has ‎no ‎power ‎&c. ‎Ex. ‎R. ‎s. ‎1 ‎ישראל ‎ש׳ ‎אצל ‎מצרי ‎נוגש ‎הלך ‎an ‎Egyptian ‎task- ‎masterr ‎came ‎to ‎the ‎house ‎of ‎an ‎Israelitish ‎overseer. ‎Deut. ‎R. ‎s. ‎5 ‎לה ‎יש ‎ש׳ ‎ולא ‎שופט ‎ולא ‎and ‎it ‎(the ‎ant) ‎has ‎neither ‎judge ‎nor ‎officer; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎שוטרים. ‎Ex. ‎R. ‎l. ‎c, ‎v. ‎נגש. ‎Tanh. ‎l. ‎c. ‎(ref. ‎to ‎Deut. ‎XVI, ‎18) ‎אלו ‎ש׳ ‎. ‎.. ‎ששופטים ‎וכ׳ ‎פרנסים ‎shofim ‎are ‎the ‎judges, ‎sho'rim, ‎the ‎managers ‎that ‎lead ‎the ‎community; ‎a. ‎fr.

שוי, ‎שוה ‎(b. ‎h.) ‎[to ‎join, ‎combine,] ‎1) ‎to ‎be ‎even, ‎egual, ‎alike. ‎M. ‎Kat. ‎9b ‎(ref. ‎to ‎Prov. ‎III, ‎15) ‎הא... ‎חפצך ‎כל ‎בה ‎ישוו ‎שמים ‎חפצי ‎all ‎thy ‎affairs ‎are ‎not ‎of ‎equal ‎value ‎with ‎her ‎(the ‎Torah), ‎but ‎heaven's ‎affairs ‎(pious ‎deeds) ‎are ‎of ‎equal ‎value ‎with ‎her ‎(you ‎may ‎interrupt ‎study ‎for ‎pious ‎works); ‎בה ‎ישוו ‎לא ‎שמים ‎חפצי. ‎. ‎וכתיב ‎but ‎it ‎is ‎also ‎written ‎(ib. ‎VIII, ‎11), ‎'and ‎all ‎afairs ‎&c' ‎(which ‎implies ‎that) ‎even ‎heaven's ‎affairs ‎are ‎not ‎equal ‎to ‎her ‎. ‎Y. ‎Peah ‎I, ‎15d ‎hot. ‎בה ‎ישוו ‎לא ‎וחפצי ‎חפציך ‎I ‎sent ‎thee ‎something ‎with ‎which ‎thy ‎afairs ‎and ‎my ‎affairs ‎cannot ‎compare; ‎a. ‎e. ‎- ‎Denom. ‎שוה, ‎q. ‎v. ‎-- ‎2) ‎(denom. ‎of ‎פוה) ‎a) ‎to ‎be ‎of ‎value. ‎Meg. ‎15b ‎(ret. ‎to ‎Esth. ‎V, ‎15) ‎כל. ‎. ‎מלמד ‎לי ‎שוה ‎איננו ‎זה ‎this ‎indicates ‎that ‎all ‎that ‎wicked ‎man's ‎treasures ‎were ‎engraven ‎(registered) ‎in ‎the ‎tablet ‎on ‎his ‎heart, ‎but ‎when ‎he ‎saw ‎Mordecai, ‎he ‎said, ‎all ‎this ‎is ‎of ‎no ‎value ‎to ‎me. ‎-- ‎b) ‎to ‎value, ‎weigh, ‎consider. ‎Ib. ‎16a ‎(ref. ‎to ‎Esth. ‎VII, ‎4) ‎וכ׳ ‎בנזק ‎שוה ‎אינו ‎זה ‎צר ‎this ‎enemy ‎has ‎no ‎consideration ‎for ‎the ‎king's ‎loss ‎&c. ‎Hif. ‎השוה ‎1) ‎to ‎lace ‎side ‎by ‎side. ‎Y. ‎Ber. ‎I, ‎2c ‎top ‎רגליו ‎את ‎להשוות ‎צריך.. ‎זה ‎he ‎that ‎stands ‎up ‎to ‎pray ‎must ‎set ‎his ‎feet ‎together. ‎- ‎2)to ‎make ‎even, ‎smooth,level. ‎Tosef. ‎B. ‎Kam. ‎XI, ‎14 ‎וכ׳ ‎לקשוותו ‎עתיד ‎אם ‎if ‎the ‎hatcheller ‎has ‎to ‎make ‎the ‎web ‎even ‎(cut ‎away ‎the ‎protruding ‎threads), ‎he ‎may ‎take ‎even ‎a ‎handbreadth ‎(they ‎belong ‎to ‎him); ‎וכ׳ ‎לאורכו ‎משויהו ‎he ‎must ‎shear ‎it ‎lengthwise, ‎but ‎not ‎widthwise; ‎B. ‎Kam. ‎119b. ‎Erub. ‎93a ‎פצימיה ‎ה׳ ‎if ‎he ‎made ‎the ‎posts ‎even, ‎i ‎e. ‎made ‎walls ‎to ‎connect ‎them ‎in ‎one ‎line. ‎Succ. ‎19a ‎קירויו ‎את ‎כשה׳ ‎wwhen ‎he ‎made ‎its ‎ceiling ‎even, ‎i.. ‎e. ‎extended ‎it ‎in ‎a ‎horizontal ‎direction ‎over ‎the ‎wwhole ‎building; ‎a. ‎e. ‎-- ‎3) ‎to ‎compare, ‎make ‎alike, ‎place ‎on ‎a ‎levd ‎standard. ‎B. ‎Bath. ‎VIII, ‎5 ‎חבכור ‎את ‎להן ‎וה׳ ‎and ‎made ‎the ‎first-born ‎alike ‎with ‎them, ‎i. ‎e. ‎assigned ‎to ‎him ‎an ‎equal ‎share ‎with ‎his ‎brothers. ‎Nidd. ‎46b ‎הכתוב ‎ה׳ ‎וכ׳ ‎כגדול ‎הקטן ‎the ‎Scriptural ‎text ‎places ‎the ‎minor ‎on ‎a. ‎level ‎with ‎the ‎adult ‎as ‎regards ‎the ‎laws ‎of ‎&c. ‎Y. ‎Kidd. ‎I, ‎61b ‎bot. ‎וכ׳ ‎מצוה. ‎. ‎. ‎מצוה ‎הכתוב ‎ה׳ ‎the ‎Scripture ‎puts ‎the ‎lightest ‎command ‎on ‎a ‎level ‎with ‎the ‎most ‎diffcult ‎(as ‎regards ‎reward). ‎B. ‎Kam. ‎13a; ‎a. ‎fr. ‎--) ‎to ‎hetrmonnjfe, ‎find ‎in ‎harmony. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎34 ‎וכ׳ ‎לדעת ‎דעתו ‎שה׳ ‎for ‎he ‎found ‎his ‎(Antoninus) ‎opinion ‎in ‎harmony ‎with ‎the ‎Scriptural ‎intimation; ‎ib. ‎וכ׳ ‎לדעת ‎שהשוה ‎for ‎he ‎found ‎it ‎in ‎harmony ‎&c. ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎4; ‎Yalk. ‎Gen. ‎137 ‎we ‎are ‎the ‎majority ‎אbלע ‎עמנו ‎(עצמיכם) ‎משוים ‎אינכם ‎מה ‎מפני ‎wwhy ‎do ‎you ‎not ‎accommodate ‎yourselves ‎to ‎uswith ‎regard ‎to ‎idolatry ‎Ib. ‎עמהן ‎אתה ‎ומשוה ‎and ‎dost ‎thou ‎create ‎harmony ‎among ‎them ‎(thy ‎sons) ‎והשוה ‎עמך ‎להשוות. ‎עד ‎בניך ‎עם ‎instead ‎of ‎asking ‎me ‎to ‎agree ‎with ‎thee, ‎go ‎andf ‎make ‎harmony ‎among ‎thy ‎sons; ‎Lev. ‎R. ‎l. ‎c. ‎שאתה ‎עד ‎בניך ‎את ‎והשוה ‎לך ‎אותנו ‎משוה; ‎a. ‎e. ‎Nif. ‎נשוה ‎to ‎be ‎compared, ‎be ‎cgual. ‎Yalk. ‎Ex. ‎244 ‎להשוות, ‎v. ‎גוה. ‎Pi. ‎שוה ‎1) ‎to ‎place. ‎Midr. ‎Till. ‎to ‎Ps. ‎CXIX, ‎9 ‎(ref. ‎to ‎Ps. ‎XVI, ‎8, ‎sq.) ‎וכ׳ ‎ששויתי ‎ובשביל ‎and ‎because ‎I ‎placed ‎the ‎Lord ‎before ‎me ‎coninually, ‎therefore ‎my ‎heart ‎rejoices ‎&c.; ‎a. ‎e. ‎--*2) ‎[to ‎levl ‎obstacles, ‎overcome ‎temp- ‎tations,] ‎to ‎achieve. ‎Tanh. ‎Naso ‎28 ‎(ref. ‎to ‎מצליח, ‎Gen. ‎XXXIX, ‎2) ‎וכ׳ ‎ש׳ ‎שלא ‎מה ‎שוית ‎thou ‎hast ‎achieved ‎what ‎Adam ‎could ‎not ‎achieve ‎(to ‎resist ‎temptation), ‎v. ‎שויה. ‎Nithpa. ‎נשתוה ‎to ‎be ‎made ‎alike; ‎to ‎yoin. ‎Num. ‎R.s. ‎160 ‎וכ׳ ‎נשחוו ‎לא ‎שאלו ‎for ‎iff ‎they ‎had ‎not ‎joined ‎the ‎spies ‎&c.; ‎Tanbh. ‎ed. ‎Bub. ‎Sh'lah ‎20; ‎(Tanh. ‎ib. ‎11 ‎שמעו).

שוי, ‎שוא ‎ch. ‎same, ‎1) ‎to ‎be ‎alike ‎-Part. ‎שוי, ‎שווי; ‎f ‎שויא, ‎שו׳; ‎pl. ‎שוין; ‎שוויין, ‎שוון. ‎Targ. ‎Y. ‎Lev. ‎XVI, ‎8. ‎Targ. ‎Y. ‎Gen. ‎I, ‎16. ‎Targ. ‎Ps. ‎CXXXIX, ‎12; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎2) ‎to ‎be ‎worthy, ‎deserve. ‎Targ. ‎II ‎Esth. ‎II, ‎1. ‎- ‎3) ‎to ‎do ‎alike, ‎rstaliate. ‎Targ. ‎Is. ‎XVI, ‎6 ‎(ed. ‎Wil. ‎שוי, ‎Pa.). ‎Targ. ‎Job ‎XXXIII, ‎27. ‎-) ‎to ‎agree. ‎Y. ‎M. ‎Kat. ‎III, ‎82a ‎bot. ‎לא ‎.. ‎. ‎לא ‎ליה ‎שוינא ‎I ‎do ‎not ‎like ‎him, ‎I ‎do ‎not ‎agree ‎with ‎him ‎(in ‎age, ‎emper, ‎&c.); ‎Y. ‎Snh. ‎I, ‎19a ‎bot. ‎ליה ‎שווייהנאא ‎לא ‎(read; ‎נא ‎שווייה ‎לא). ‎-- ‎5) ‎to ‎be ‎appropriate, ‎fltting. ‎B. ‎Kam. ‎60bb; ‎Snh. ‎39a, ‎v. ‎תרי ‎III. ‎Pa. ‎שוי ‎1) ‎to ‎levl, ‎smoodh, ‎spread. ‎Targ. ‎Prov. ‎VII, ‎16 ‎(h. ‎text ‎רבד, ‎v. ‎תשויתא). ‎--2) ‎(corresp.to ‎שום, ‎שית) ‎to ‎place, ‎set; ‎to ‎appoinl, ‎make; ‎(with ‎לי ‎or ‎כך) ‎to ‎make ‎alike, ‎compare. ‎Targ. ‎Ps. ‎XXXIX, ‎9. ‎Targ. ‎Y. ‎Lev. ‎XIX, ‎14 ‎(O. ‎שום). ‎Targ. ‎Jud. ‎VI, ‎19. ‎Targ. ‎Gen. ‎XXI, ‎14. ‎Targ. ‎Ps.