Gen. R. s. 30 ת׳ לא היא אף this, too, is no contradiction
of the rule; Esth. R. to II, 5 תברה. Sabb. 92b; B. Kam.
47b, a. fr. וכ׳ זו ששנה מי ת׳ there is a contradiction (be-
tween the two clauses of the Mishnah); he that taught
the one &c., v. שגה I; [R. Hainanel; excommunication (v.
infra), meant as an immprecation].. -3) refutation, answer.
Kidd. 74b (in Hebr. dict.) תברה מצידה כaא (Var. in Ar.
s. v. צד; מצמדה) if this be so, its refutation is taken from
what is next to it. -) ע h. שובר, receipt. B. Bath. 173a
דכתיב , . . ת׳ ונחזי let us see in whose name the receipt
is written. - 5) pl. תברי e= h. שברים (v. שבר) the broken
sounds of the Shofar on proclaiming the excommmunication
of a person. M. Kat.. 17b וכ׳ תברי . ת׳ מאי Rashi (ed. incorr.
תברא) why is the blowing of the Shofar at excommuni-
cations called tabre (breaks)? . . . They break down high
houses.
תבראm. (preced. wds.) breaking,ת׳גרמי bone-breaker, butcher's block. Bets. 11a.
תברה, v. חברא.
תברנית, Y. Shek. III, 47a top, read; טברנית, v. טבריא.
תברתא f. (v. תברא) 1) contradiction, refutation, answer. Ab. Zar. 2b וכ׳ תברתהון דא ועל and the answer given them on this plea is; why would you not accept (the Law when it was offered yon)-- 2) = receipt. Keth. 56a וכ׳ ת׳ מירכם דילמא the receipt on account may get lost, and he (the creditor) may produce the note and collect the whole amount.
תבש״ט, a mnemonical sign for תדיר (constant, daily), חובה (obligatory), שבת (suspending the Sabbath), and טומאה (disregard of levitical uncleanness). Men. 51a (Ms. M. written out in full, v. Rabb. D. S. a. l. note; Ar. תבטש, v. Rashi); Yalk. Lev. 486 תכשיט (corr. acc..
תבשיל m. (בשל) broth, dish. Gen. R. s. 63 אדום הוא אדום ובשילו he (Esau) is red, and his dish is red. Sabb. 119a שבת של ת׳ the Sabbath dish. -- ת׳ הקדיח; v. קדח; a. fr. -- Pl. תבשילים, תבשילין. Pes. X, 3. Taan. IV, 7;a. fr. - ה׳ עירובי, v. עירוב.
תבשיל, תבשילא ch. same. Targ. Gen. XXV, 34. Targ. Job VI, 6. Targ. Jud. VI, 19, sq. (h. text מרק); a. e. -- Sabb. 129a דטחלי ת׳ a broth of milt; Hull. 111a. Keth. 61a דארדי ת׳ a dish of mushrooms. R. Hash. 21a, v. בסים; a. e. - Ber. 62a; Hag. 5b, v. שרף II. -- P. חבשילין, תבשיליא, תבשילי. Targ. Gen. XXVII, 7; 14; 17. Targ. Y. ib. XXV, 29; a. e.
תגא, תאגא m. (v. אוג s. v. אוגן, אוגיא, a. עוג, עגג) 1) crown. Targ. Cant. III, 11 (some ed. גא, הגא). Targ. II Esth. II, 17 (ed. Vien. קגא); a. e. - Snh. 105a, v. חוצף. Ab. I, 13, v. שמש. Gitt. 57a וכ׳ לתאגיה קיסר שקליה the Cesar took off his crown and put it on the ground. Meg. 6b וכ׳ ה׳ קטירי מלכי מאה תלת Ms. M. three hundredccrowned kkings &c., a. e. -- 2) crownlet on letters. Men. 29b מט חאגא ליה איח why has the letter ה a crownlet?; Yalk. Gen. 19. Sabb. 104a וכ׳ דקויף חגיה . . מוט why is the crownlet of the tof turned towards the Resht-- Pl. חגין, תגי. Targ. Esth. I, 3. -Treat. Sor'rim IX, I ת׳ . . . דבראשית ב׳ the Beth of b'reshith (en. I, 1) requires four crownlets.
תגאלתא f. (געל=גאל) pollution, filth. Targ. Is. IV, 4 חגאלת constr. תגארא, תיג m. (v. תגר) traveller, merchant. - Pl. constr. תגארי, תיפ. Targ. II Esth. X, 1ימא ת׳ sea-merchants (h. text הים איי).
תגדא, תי׳ m. (נגד, v. אגד III) staff, crutch. Targ. Esth. IV, 11; V, 2, a. e. (h. text שרביט). Targ. Ps. XXIII, 4 תיגדאך ed. Lag. (ed. Wil. תגדך, not תנ׳; some ed. תיגראך; h. text שבט׳). -- B. Mets. 21b אתי׳ דאזלי סבי Ms. R. 3 (v. Rabb. D. S. a. l. noto 7; ed. אתיגרא), v. מוש h.; Taan. 6b את׳ Ma M. 2 (v. Rabb. D. S. a. l. note 4400; ed. אתיגרא). - [Bekh. 9a בת׳ שדינהו, v. הגרא.]
תגדותא, Targ. Prov. XXVII, 26 ed. Vil., v. תגרותא.
תתגלא, בןת׳ pr. n. m. Ben Tagla. Koh. R. to XII, 12 ת׳ בן ספר the Book of B. T. (an apocryphal book); v. לענה I.
תגלחת f. (גלח) shearing, hair-cutting. Meg. I, 7 (8b) וצפרים ת׳ . בין אין there is no difference between a. leper declared clean after being locked up for trial, and one declared unclean (and cured), except the cutting of the hair and the bird sacrifices (Lev. XIV, 288). Y. ib. 71b bot. וכ׳ ת׳ טעוון שהוא את he that requires hair-cutting must also bring a sacrifice &c. Ab. Zar. I, 3 זקנו ת׳ יום וכ׳, v. בלורית. Lam. R. to II, 13 (flay on ציון, ib.) בנים וכ׳ ובת׳ במילה המצויינין sons that are distinguished by laws concerning circumcision, hair-cutting (Lev. XIX, 27) and show-fringes; a. e.
גר, Ex. R. s. 37 וכ׳ ועשאו שתיגרו... משל, read; שחיגרו (חגר I) as in the case of the friend of a kking whom the latter invested with the belt (knighted, v. Sm. Ant. Engl. ed.a s. v. Cingulumm) and made Protector.
תגר (sec. r. of גור) to travel about; to trade (= h. סחר). Targ. Y. Gen. XLII, 34. Targ. Y. Deut. XXI, 14 (v. infra). thpa. איתגר, thpe. איתגר, איתגר same. Targ. II Esth. VIII, 13. Targ. O. Deut. l. c. תתגר ed. Berl. (ed. Vien. תתגר; Y. תיתגי Pe.; h. text תתעמר). Targ. O.ib. XXIV, 7. -- Trnsf. to make profit, to be benefited (cmp. אגר II, III). Ab. Zar. 2b וכ׳ איתגור איתגורי should they have profited (by their disobedience)? if so, the sinner would be reward- ed; B. Kam. 38a (notאתג); Yalk. Hab. 563. Yeb. 92b איתגורי וכ׳ איתגר should he proft (by his disregard of the law)? if so &c. Y. Ter. IV, 42d bot. וכ׳ ליה מתגר he gains four quarters (of a Kab); a. e.
תגר m. (preced.) travelling merchant, vendor. B. Mets. IV, 4 לת׳ אונאה אין the law of overreaching (אונאה) does not apply to a merchant, opp. הדיום a private person; expl. ib. 51a ספסר בת׳, v. סספסר; ib. אינו אונאה לת׳ אין מאי וכ׳ 'onaah does not apply to a merchant means, that the
