bakhna lal'. Ce blanc est très bon: le marabout écrira en arabe plus ou moins correct:
هذا ٱلڢرنجی راه ملیح بٱلزّاف 'Cet Européen est très bon.' Le Pul, en recevant la lettre, ira également la porter à un marabout, qui, après avoir déchiffré à voix basse, lira à haute voix en pul: 'tubak ko o módyo nohévi' (blanc ce lui bon beaucoup). Et de même partout où il y a des marabouts lisant et écrivant l'arabe. Quelquefois cependant, s'il s'agit d'une communication de Pul à Pul, et surtout si le marabout sait moins écrire l'arabe que le lire, ce dernier transcrira de son mieux le texte pul en caractères arabes, Dieu sait avec quelles incorrections: mais l'alphabet arabe, même modifié, se prête si mal à la transcription du pul, comme d'ailleurs de toutes les langues indigènes, que ces essais sont toujours très difficiles et le plus souvent impossibles à déchiffrer; j'en ai eu quelques-uns entre les mains, et je puis affirmer qu'ils n'ont aucune valeur littéraire. Que quelques lettrés arabisants de l'interieur se soient livrés à des tentatives littéraires en pul ou toute autre langue, la chose n'a en elle-même rien d'impossible; mais, outre qu'ils ont dû être bien vite rebutés par les difficultés de la transcription en caractères arabes, il est certain que leurs élucubrations, beaucoup trop empreintes d'arabismes, doivent être incompréhensibles pour leurs compatriotes que les traductions de la Bible faites par les missionaires."
My own experience entirely coincides with the above. I have always made a point of inquiring for Hausa manuscripts at every town visited, and have at different times received a large number of letters from natives. On three occasions only have I obtained manu-
