G. Spura þanne æfter, and sǣc þæt þū ācsast, and sege mē ǣrest hwæt[1] þū cūðlicost wite, and cwæð þonne tō mē: 'Genōh cūð mē byð[2] God and mīn sāwel, gyf hī mē bēoð swā cūðe swā þis þing.'
A. Nāt ic nān ðing[3] mē swā cūð swā ic wolde þat[4] mē God wēre.
G. Hwæt magon wē his þonne dōn, gyf þū nāst þæt gemet? Þū sceoldest witan hwenne þē genōh þūhte, and gyf ðū ēfre tō ðām becume þæt þū þonne ofer þæt ne ēodest, ac sōhtest æalles hwæt, þē lēs þū ānes hwæt wylnodest[5] ofer gemet.
A. Ic wōt hwet þū woldest; ic þē sceolde tǣcan be sumere bīsene; ac ic ne mæge, forðāmþe ic nāt nānwiht Godes gelīces, þæt ic mæge cwæðan tō þē: 'Đus geara ic wolde cunnan God[6] swā ic þis þing can.'
G. Ic wondrie þīn,[7] hwī þū secge þæt þū Gode nāwiht gelīces nyte, and furþan gȳt nāst hwilc hē ys.
A. Gyf ic wiht him gelīces wiste, ic wolde þat[8] lufian swīðe swīðlice. Nū ic þonne nāt nānwiht him gelīces, nū ne lufige ic nānwiht būton hine and mīne āgene sāule; and ic nāt þēah hwilc[9] ðāra āðer ys.
G. Þū cwest þæt þū ne lufiæ nānwyht būtan God and
R. Ergo incipe quaerere. Sed prius explica quomodo tibi si demonstretur Deus, possis dicere: Sat est.
A. Nescio quomodo mihi demonstrari debeat, ut dicam: Sat est; non enim credo me scire aliquid sic, quomodo scire Deum desidero.
R. Quid ergo agimus? Nonne censes prius tibi esse sciendum, quomodo tibi Deum scire satis sit, quo cum perveneris non amplius quaeras?
A. Censeo quidem; sed quo pacto fieri possit, non video. Quid enim Deo simile unquam intellexi, ut possim dicere: Quomodo hoc in- telligo, sic volo intelligere Deum?
R. Qui nondum Deum nosti, unde nosti nihil te nosse Deo simile?
A. Quia si aliquid Deo simile scirem, sine dubio id amarem; nunc autem nihil aliud amo quam Deum et animam, quorum neutrum scio.
R. Non igitur amas amicos tuos?
