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Journal of American Folk-Lore.

ni a Cristo le sobra un clavo
multiplicado a mi ley.

Cuando tenías tus dos ojos
hablabas menos que ahora,
y te decían — La cotorra;
ahora te dicen: — El loro;
si vivieras entre moros
te habrían sacado los ojos;
ni el ron el habla te mengua
hasta tuerta te has quedado.
Amigo, el ron de la tienda
me ha dado este resultado.

70.

No me mires si no quieres
mujer ingrata e inconstante;
no prosigas adelante,
que desprecio tus palabras.

No quiero más tu amistad,
hoy desprecio tu querer,
yo buscaré otra mujer
para amarla en realidad;
hoy te voy a retirar
cumpliendo con un deber,
porque hay distintas mujeres
que puedo amar con fervor,
y por despreciar tu amor
no me mires si no quieres.

Cuando aquel tiempo pasado
que en tus brazos me tenías
siempre yo a ti te decía
que eres tú lo más amado;
hoy lo viejo está olvidado
y debes ya retirarte,
y aunque te pongas diamantes
no te persigo a enamorar;
mejor me prefiero ahorcar
mujer ingrata, inconstante.

Contigo yo no me caso
porque sé tus condiciones;
aunque me ofrezcas millones
no te acepto en este caso;
prefiero echarme a un lago
y morir en un instante;
hoy vengo a desengañarte
porque se llegó la hora,
mujer infame y traidora
no prosigas adelante.

No eres tú una princesa
para darte tanto puesto;
solamente un elemento
que no tienes ni nobleza;
hablando con toda franqueza
contar conmigo no puedes
si claro saberlo quieres;
algo ya a mí me han contado,
retírate de mi lado
que desprecio tus palabras.

71.

En esta vida prestada
que es de la creencia la llave
quien sabe salvarse, sabe,
y el que nó, no sabe nada.

¿Qué se hicieron de Sansón
las fuerzas que en sí mantuvo,
o la belleza que tuvo
aquel soberbio Absalón?
¿La creencia de Salomón
no es de todos alabada?
¿Dónde está depositada?
¿Qué se hizo? Ya no parece,
luego nada permanece
en esta vida prestada.

De Aristóteles la creencia
del gran Platón el saber,
¿qué es lo que han venido a ser?
¿Una apariencia? Apariencia.
Sólo Dios es eficencia,
sólo Dios todo lo sabe;
nadie en el mundo se alabe
ignorante de su fin,
que así lo dice Agustín,
que es de la creencia la llave.

Todos los hombres quisieron
ser firmes en el saber,
que lo fueron, no hay que hacer
según ellos se creyeron;
quizás muchos se perdieron
por no ir en segura nave,
camino en seguro o grave,
si en Dios no fundan su ciencia;
pues me dice la experiencia:
quien sabe salvarse, sabe.

El que piense poseer
alguna cosa en la vida