Translation:Shulchan Aruch/Orach Chaim/352
|
Someone who Reads a Scroll that Rolls from Domain to Domain |
הקורא בספר ונתגלגל מרשות לרשות |
|
Paragraph 1 - If someone is reading a scroll on the doorstep and one side of it rolls from his hand, but the other side stays in his hand, he can roll it back, even if it rolled outside of his four amot, even into the public domain and the doorstep is in the private domain. Because of the potential mistreatment of holy texts, this was allowed. Rem"a: This is because many people walk on the doorstep. This is specifically regarding holy texts, but one is forbidden to roll back other texts even if they only fell into the karmelti (HaMagid chapter 15 and Rashb"a). |
סעיף א - הקורא בספר על האסקפה ונתגלגל ראש האחד מהספר מידו ונשאר ראש השני בידו, גוללו אצלו אפלו נתגלגל חוץ מארבע אמות, ואפלו ברשות הרבים והאסקפה ברשות היחיד, משום בזיון כתבי הקדש התירו. הגה: דרבים דרסי על האסקפה. ודוקא כתבי הקדש, אבל בשאר דברים אסור אפלו לא נפלו אלא לכרמלית (המגיד פרק ט"ו ורשב"א). |
|
Paragraph 2 - If someone was reading on the roof and one side of the scroll rolled from his hand, if it hasn't reached within ten tefachim of the ground, he may roll it back. If it reached the bottom ten tefachim and the wall is slanted such that the scroll can rest on it, it is forbidden to roll it back; so that it is not mistreated, he should turn it around onto the text. If the wall is not slanted, as long as it has not reached the ground, he may roll it back. |
סעיף ב - היה קורא בו על הגג ונתגלגל ראשו האחד מידו, עד שלא הגיע לעשרה טפחים התחתונים הקרובים לארץ גוללו אצלו, הגיע לשרה טפחים התחתונים, אם הכתל משפע בענין שנח עליו, אסור לגוללו אצלו, וכדי שלא יעמד בבזיון הופכה על הכתב, ואם אינו משפע, כל זמן שלא הגיע לארץ גוללו אצלו. |