Translation:Shulchan Aruch/Orach Chaim/353

by Yosef Karo

The Law of Ledges in the Public Domain	דיני זיזין ברשות הרבים
Paragraph 1 - If two houses are on two sides of the public domain and they are owned by one person or by two who connected their properties, if they are level, they are permitted to throw from one house to the other. If one house is higher than the other, it is forbidden for them to throw to each other unless they are throwing clay objects and other objects that will break upon falling. This all is referring to when a public domain goes between them, but if there is a karmelit between them, throwing between the houses is always permitted.	סעיף א - שני בתים בשני צדי רשות הרבים והם של אדם אחד או של שנים וערבו, אם שניהם שוים מתר לזרק מזה לזה, ואם אחד גבוה מחברו אסור לזרק מזה לזה, אלא אם כן הם כלי חרס וכיוצא בהם שאם יפלו ישברו. במה דברים אמורים, ברשות הרבים עוברת ביניהם, אבל אם היתה כרמלית עוברת ביניהם מתר בכל גונא.
Paragraph 2 - Ledges - panels that emerge from the wall into the public domain - that are higher than ten [tefachim], four by four, and have a window from the house open to them are permitted to be used. If there are two ledges, one under the other, and they are owned by two people, even if both are higher than ten, if the top ledge is four by four, it's forbidden to use it because it is a domain until itself. The lower one is a different domain and it is forbidden to throw from one to the other. If the neither the top nor the bottom are four (by four), one can use both of them as well as the wall until the ten tefachim above the bottom one. If the bottom is four [by four] and the top one isn't, the top one can only be used right next to the window, but the rest that is on either side of the window is forbidden because the lower one deemed it an independent domain.	סעיף ב - זיז, דהינו דף הבולט מן הכתל לרשות הרבים, למעלה מעשרה ויש בו ארבעה על ארבעה וחלון הבית פתוח לו משתמשין עליו. אם היו שני זיזין זה למטה מזה והם של שני אנשים, אף על פי ששניהם למעלה מעשרה, אם יש בזיז העליון שלפני החלון רחב ארבעה על ארבעה אסור להשתמש עליו מפני שהוא רשות בפני עצמו והזיז שתחתיו רשות אחרת ואוסרין זה על זה, ואם אין בעליון ארבעה וגם אין בתחתון ארבעה, משתמש בשניהם ובכל הכתל עד עשרה טפחים התחתונים. היה בתחתון ארבעה ובעליון אין בו ארבעה, אינו משתמש בעליון אלא כנגד חלונו בלבד, אבל בשאר הזיז שבשני צדדי החלון אסור להשתמש מפני זה שתחתיו שחלק רשות לעצמו.
Paragraph 3 - For every ledge that enters the public domain and is permitted to use, when one uses it he can only pick up and put down ceramic or glass objects or similar objects that will break when they fall to the public domain. However, other objects are forbidden lest they fall to the public domain and he go to collect them. Rem"a: This is specifically for ledges and similar things, but if it is something that is as wide as a roof, one who uses an object on it is permitted to use any object (Beit Yosef in the name of the Rashb"a). However, if a ledge extends to the karmelit, as long as it is ten high, it is permitted, whether it is wide or narrow, and whether the objects break or not, because there is no rabbinic enactment for the karmelit.	סעיף ג - כל זיז היוצא על אויר רשות הרבים שמתר להשתמש עליו, כשהוא משתמש בו אין נותנין עליו ואין נוטלים ממנו אלא כלי חרס וזכוכית וכיוצא בהם שאם יפלו לרשות הרבים ישברו, אבל שאר כלים אסורים שמא יפלו לרשות הרבים ויביאם. הגה: ודוקא זיז וכיוצא בו, אבל אם הוא דבר רחב כגג, שהמשתמש עומד שם עם הכלי, מתר להשתמש בכל הכלים (בית יוסף בשם הרשב"א). ואם היה זיז אחד לבדו יוצא על אויר כרמלית, כל שהוא גבוה מעשרה לעולם מתר, בין רחב בין קצר, ואפלו כלים שאין משתברין, שלא גזרו בכרמלית.