Translation:Shulchan Aruch/Orach Chaim/550

by Yosef Karo

Shulchan Aruch Orach Chaim 550

The differences that exist between the ninth of Av to other fasts	הבדל שיש בין ט' באב ליתר צומות
550:1 All are obligated to fast on these four fasts, and it is forbidden to "breach the fence" {to make a break in the wall of Minhag}. Rem"a Note: However for women who are pregnant or feeding who are in great discomfort, they oughtn't fast (Hagehot Maymonyot and the Maggid [Mishna]). [Furthermore] even if they are not discomforted, they are not obligated to fast, only that the custom has become to be strict. And this is specifically about the three [lesser] fasts, but for Tisha Be-Av they are obligated to be Mashlim [lit. To make it whole, i.e. make up for it later] (as it says below in Siman 554, Se'if 5).	סעיף א הכל חייבים להתענות ארבע צומות הללו, ואסור לפרוץ גדר. הגה: מיהו עוברות ומיניקות שמצטערות הרבה, אין להתענות (הגהות מיימוני והמגיד פ"ה). ואפילו אינן מצטערות, אינן מחויבות להתענות, אלא שנהגו להחמיר. ודוקא בשלושה צומות, אבל בתשעה באב מחוייבות להשלים (כדלקמן סימן תקנ"ד סעיף ה'):
550:2 For these fast besides 9 Av people is permitted to do they washes they rubs and they leather footgear strap ons and sex and they don't need to [do like for the 9 Av] where they gotta stop while it's still daytime that ain't even ended yet.	סעיף ב צומות הללו, חוץ מתשעה באב, מותרים ברחיצה וסיכה ונעילת הסנדל ותשמיש המטה, ואין צריך להפסיק בהם מבעוד יום:
550:3 All of these four fasts, if they fell on Shabbat, they are pushed off to be after Shabbat. Rem"a Note: If these fell on the day before Shabbat, we [still] read 'Va-ya-chel'{Torah reading for fasts} (Beit Yosef). If there is a Chuppah on the day of the fast which is [also] the day before Shabbat, we are accustomed to pray Mincha and read 'Va-ya-chel', and after this we perform the Chuppah (look at Siman 249, Seif 4 about if we complete the fast):	סעיף ג כל ארבעה צומות הללו, אם חלו להיות בשבת, נידחין לאחר השבת. הגה: ואם חלו בערב שבת, קורים בשחרית ומנחה ויחל (ב"י). ואם יש חופה ביום התענית בערב שבת, נוהגין להתפלל מנחה ולקרות ויחל, ואחר כך עושין החופה (ועיין לעיל סימן רמ"ט סעיף ד' אם משלימין התענית):
550:4 On the Shabbat before the fast, the representative of the congregation announces the fast, with the exception of Tisha Be-Av, and the fast of Kippur and the fast of Purim, and it's mnemonic is "AKaF A-LaV Pi-HU" (The Custom of the 'Ashkenazim' is not to announce any of them).	סעיף ד בשבת קודם לצום, מכריז שליח צבור הצום, חוץ מתשעה באב וצום כפור וצום פורים, וסימנך אכ"ף עליו פיהו (ומנהג האשכנזים שלא להכריז שום אחד מהם):
{Explanation of the mnemonic: the first word is spelled with אכ"ף, the letters for Av, Kippur and Purim. The phrase means 'I will overturn it upon their face', implying a negative for Israel - referring to these fasts}